Quỷ Bí 2: Túc Mệnh Chi Hoàn | Thiết lập, Nhân vật, Thuật ngữ

Một tổ chức tương trợ do những người không thể trở về quê hương dần dần thành lập, hàng ngày liên lạc bằng thư từ, chia sẻ kiến thức, giải quyết vấn đề, định kỳ có các buổi tụ họp nhỏ hoặc trao đổi qua sứ giả. Do thường xuyên viết thư, tên gọi quá nổi bật sẽ thu hút sự chú ý của một số thế lực, nên cuối cùng đã chọn một cái tên nghe giống như những người yêu động vật.

Thành viên của Hội Nghiên Cứu Khỉ Đầu Chó Lông Xoăn không phải tất cả đều là phi phàm giả, nhưng một số buổi tụ họp, người thường không thể tham gia.

Trong tổ chức, mọi người đều sử dụng mật danh, không tiết lộ tên thật, khi viết thư thì nhấn mạnh là bút danh, có tổng cộng năm phó hội trưởng. Để đối phó với kẻ phản bội, loại bỏ nguy cơ tiềm ẩn, đã thành lập “Ủy Ban Thẩm Tra”, hiện có năm thành viên: Gandalf, Hela, Apollo, Tụ Kiếm, Hiệu Trưởng.

• Thần chú tụ họp: “Hỡi các phi phàm giả từ thời cổ đại, Chúa tể của Vương quốc Đêm, Mẹ Thiên Thượng tôn quý, xin hãy cho phép con vào vương quốc của Người.”
• Thần chú rời đi: “Hỡi các phi phàm giả từ thời cổ đại, Chúa tể của Vương quốc Đêm, Mẹ Thiên Thượng tôn quý, xin hãy cho con rời khỏi vương quốc của Người.”

Ghi chú:

• Nhóm Học Viện: Tiểu Tinh Tú, Giáo Sư, Phó Giáo Sư, Sư Thứu, Lão Ưng, Hùng, Hiệu Trưởng, Bảng Tuần Hoàn Nguyên Tố, Đồng Vị, Ngưng Tụ Thái, Nguyên Mẫu Cơ
• Nhóm Ngày Cá Tháng Tư: Loki, Ngâm Du Thi Nhân, Sisso, Nữ Điên, Siêu Nhân Trứng Muối, Tôi Có Một Người Bạn, Hắc Thổ, Bacchus
• Nhóm Luyện Ngục: Chó Ba Đầu
• Nhóm Thánh Điện: 007, Tụ Kiếm, Một Người Nào Đó, Nguyệt Vương, Phong Thanh, Tiểu Peppa
• Nhóm Nông Trại: Đại Sư Gây Giống
• Khác: Thợ Đá, Chuột Chũi

Con người muốn nắm giữ sức mạnh phi phàm, chỉ có thể dựa vào Ma Dược.

Dưới sự che chở của thần linh, con người chiến đấu chống lại Người Khổng Lồ, Ác Quỷ, Dị Chủng, v.v., dần dần tìm ra cách để có được sức mạnh phi phàm, đó là sử dụng các bộ phận tương ứng của ác linh, rồng, quái vật, cây cối, hoa cỏ hoặc tinh thể thần kỳ, phối hợp với các vật liệu khác để điều chế thành Ma Dược, sau đó uống và hấp thụ, nắm giữ các năng lực khác nhau.

Đây là kiến thức thông thường của tất cả các trường phái thần bí học.

Nếu trực tiếp uống Ma Dược cấp cao, vượt quá quy chuẩn, rất dễ dẫn đến kết cục bi thảm, chỉ có ba khả năng xảy ra.

• Thứ nhất, tinh thần chết đi, cơ thể sụp đổ, mỗi một mảnh máu thịt đều biến thành quái vật đáng sợ.
• Thứ hai, bị sức mạnh chứa trong Ma Dược thay đổi nhân cách ngay lập tức, trở nên lạnh lùng, nhạy cảm, dễ nổi nóng, tàn nhẫn, coi thường tất cả.
• Thứ ba, tinh thần rối loạn, phát điên tại chỗ, còn hơn cả Ác Quỷ, đây chính là mất khống chế.

Trải qua quá trình thử nghiệm và tìm tòi lâu dài, cộng với sự xuất hiện của “Phiến Đá Báng Bổ”, con người cuối cùng đã hoàn thiện hệ thống Ma Dược, hình thành một số chuỗi Sequence tăng dần theo từng cấp, ổn định.

Số Sequence càng thấp, cấp bậc Ma Dược càng cao.

7 giáo hội lớn mỗi giáo hội nắm giữ ít nhất một Con đường Sequence hoàn chỉnh, ngoài ra còn có những “lộ trình” không hoàn chỉnh được thu thập trong vài trăm, vài nghìn năm.

Ở giai đoạn Sequence trung và thấp, họ không chỉ cung cấp vật liệu chính cho người thăng cấp, mà còn hào phóng chia sẻ công thức, trình diễn quá trình điều chế thuốc, nếu có nghi lễ tương ứng, chắc chắn cũng sẽ giải thích chi tiết.

Còn ở giai đoạn Sequence cao, họ chỉ cung cấp Ma Dược thành phẩm.

Việc điều chế Ma Dược Sequence đều rất đơn giản, ít nhất là dưới Sequence 7 là như vậy, không cần lửa đặc biệt, không cần nghi lễ bổ sung, thậm chí không cần thần chú, không cần sự tham gia của linh tính bản thân, chỉ cần theo thứ tự trên công thức, cho các vật liệu với liều lượng chính xác vào theo thứ tự, rồi khuấy đều là được.

Bắt đầu từ Sequence 5, việc thăng cấp cần phải có nghi lễ tương ứng đi kèm khi uống Ma Dược.

Bản chất của nghi lễ là để tránh tình trạng mất khống chế do đặc tính phi phàm đột ngột tăng lên khi uống Ma Dược, dùng nghi lễ để ổn định trạng thái (tương tự như tác dụng của mỏ neo).

Do đó, nghi lễ không phải là bắt buộc, uống trực tiếp Ma Dược cũng có một cơ hội nhất định để thăng cấp thành công.

Nghi lễ có thể được thay thế bằng các phương pháp khác, nhưng nếu không tự mình trải qua quá trình thăng cấp của Con đường đó, rất khó để nắm bắt chính xác tác dụng cụ thể của nghi lễ khi thăng cấp, vì vậy các phương pháp thay thế rất ít.

Thăng cấp lên Cựu Nhật không cần nghi lễ, bởi vì bất kỳ nghi lễ nào cũng không thể thay đổi sự thức tỉnh của ý chí ban đầu.

Nhưng thứ tự dung nạp ở một mức độ nào đó có thể nâng cao nhận thức của bản thân, tăng cường tỷ lệ thành công của sự việc.

Trở thành Sequence 0 của một Con đường trước, tiếp theo là nắm giữ và dung hợp Nguyên Chất, cuối cùng mới dung nạp các Tính Duy Nhất khác, là thứ tự tối ưu nhất.

Trở thành Chân Thần hai Con đường, nắm giữ dung hợp Nguyên Chất, sau đó dung nạp các Tính Duy Nhất còn lại là một thứ tự không tốt cũng không xấu.

Đến bước cuối cùng mới dung hợp Nguyên Chất, là lựa chọn tồi tệ nhất.

Một số Con đường có thể chuyển đổi khi thăng cấp từ Sequence 5 lên 4 và các cấp sau đó.

Các Con đường liền kề đã biết bao gồm:

• Con đường “Mặt Trời”, “Nhà Tư Tưởng Hão Huyền”, “Tháp Trắng”, “Bạo Quân” và “Người Treo Ngược”;
• Con đường “Tử Thần”, “Bóng Tối”, “Người Khổng Lồ Hoàng Hôn”;
• Con đường “Hắc Hoàng Đế” và “Thẩm Phán Giả”;
• Con đường “Hồng Tế Tư” và “Ma Nữ”;
• Con đường “Vực Sâu” và “Kẻ Bị Trói Buộc”;
• Con đường “Ẩn Sĩ” và “Người Hoàn Hảo”;
• Con đường “Mặt Trăng” và “Mẹ”;
• Con đường “Kẻ Khờ”, “Cửa” và “Sai Lầm” (từ Sequence 4 lên 3 và các cấp sau đó).

• Bước một: Xác nhận đối tượng thần linh để cầu nguyện. Khi cầu nguyện với Chính Thần, cần tra cứu hoặc chọn ngày giờ mà họ cai quản. Khi cầu nguyện với các tồn tại bí ẩn, Tà Thần, v.v., không nhất thiết phải chọn ngày, nhưng có nguy hiểm rất lớn.
• Bước hai: Chuẩn bị các vật liệu tương ứng. Muốn cầu xin vị thần nào thì chuẩn bị các loại thảo dược, tinh dầu, bột, nước cất tinh khiết, v.v., thuộc lĩnh vực của vị thần đó hoặc có thể làm hài lòng vị thần đó.
• Bước ba: Bố trí tế đàn. Tùy thuộc vào môi trường, chủ yếu là không được có vật linh tinh. Quan trọng nhất của tế đàn là nến. Cầu xin vị thần nào thì dùng vật liệu tượng trưng tương ứng để làm nến.

Trong một nghi lễ ma pháp, vị trí của thần linh tương ứng nhiều nhất chỉ có thể đặt hai cây nến, bởi vì trong thần bí học, 0 đại diện cho sự không biết và hỗn loạn, tượng trưng cho nơi thế giới được sinh ra; 1 biểu thị sự bắt đầu, đại diện cho Đấng Sáng Tạo Nguyên Thủy, cũng đại diện cho sự tồn tại có thể chỉ rõ ràng; 2 tượng trưng cho thế giới và các vị thần được sinh ra từ bên trong Đấng Sáng Tạo Nguyên Thủy đó; 3 thì biểu thị vạn vật, do đó, cây nến thứ ba phải được dành cho chính mình.

• 【Nghi Lễ Song Nguyên】: Nếu người cầu nguyện sở hữu vật phẩm liên quan mật thiết đến một vị thần hoặc tồn tại bí ẩn nào đó, có thể bỏ hai cây nến đại diện cho thần linh và thay thế bằng vật phẩm liên quan.
• 【Môi Trường Linh Tính】: Khi cử hành nghi lễ, phải chuẩn bị một môi trường nghi lễ sạch sẽ về mặt linh tính và không bị ai làm phiền. Phương pháp là, vào trạng thái minh tưởng tập trung tinh thần, dẫn dắt sức mạnh linh tính ra ngoài thông qua các vật phẩm hỗ trợ, xây dựng bức tường linh tính xung quanh tế đàn.

Một số tồn tại có thể khiến tín đồ của mình không cần Ma Dược mà chỉ dựa vào Ân điển để trở thành phi phàm giả, nhưng đối với Ngài, đây là một gánh nặng, chỉ có thể coi là biện pháp tạm thời.

Khi số người cần Ân điển càng nhiều, gánh nặng càng lớn, thậm chí sẽ ảnh hưởng đến trạng thái của Ngài.

Người nhận Ân điển cũng không phải không có hại.

Bởi vì sức mạnh được ban tặng nếu không chứa đựng ý chí của người ban phát, thì nó rất khó bị người nhận kiểm soát, sẽ nhanh chóng mất đi.

Vì vậy, sức mạnh Ân điển chắc chắn mang theo dấu ấn tương ứng, ngay cả khi người ban phát bản thân không muốn ảnh hưởng đến người nhận, cũng khó tránh khỏi việc họ sẽ từ từ tiến gần đến đấng bề trên, bất kể là cơ thể, hay là tâm hồn và tinh thần.

(Sự thay đổi do Ân điển mang lại chỉ giới hạn ở thể xác và tinh thần, không ảnh hưởng đến linh thể.)

Hơn nữa, vì là Ân điển của đấng bề trên, nên họ có thể thu hồi bất cứ lúc nào, trừ khi sở hữu sức mạnh độc đáo của một số Con đường nhất định, trong quãng đời giữ lại Ân điển đó đã lén lút hoàn thành một mức độ trộm cắp nhất định, bí mật.

Bản chất của Ân điển gần giống với sự ô nhiễm có kiểm soát, có thể thu hồi.

Đấng bề trên thường sẽ cố gắng hết sức để thu liễm tinh thần, ý thức, cảm xúc thuộc về bản thân trong sức mạnh Ân điển, tránh cho người nhận không chịu nổi ngay tại chỗ, xảy ra vấn đề, điều đó đi ngược lại với mục đích ban đầu của Ân điển, không thể đạt được mục tiêu dự kiến.

Trong các sự kiện Ân điển của Tà Thần, nếu vật tế không đủ nhiều, số người làm vật tế quá ít, ngay cả khi dựa vào nghi lễ để mở lối đi, một bộ phận người nhận tại hiện trường cũng sẽ không chịu nổi sức mạnh, cơ thể sụp đổ ngay tại chỗ, hoặc chết, hoặc biến thành quái vật.

Sức mạnh của Ân điển sẽ tiêu hao theo việc người nhận sử dụng năng lực phi phàm, đồng thời cũng sẽ liên tục được bổ sung thông qua mối liên kết giữa người nhận và nguồn sức mạnh.

Sau khi người nhận chết, sức mạnh Ân điển sẽ quay trở lại cơ thể mẹ, nhưng trong một số môi trường đặc biệt, luồng sức mạnh này sẽ bị chặn lại, lúc này có thể để vật phẩm hấp thụ những sức mạnh này, tạo ra vật phong ấn có giới hạn số lần sử dụng.

Trong số các tồn tại tối cao không được công nhận, có ba vị không cần quá phiền phức đã có thể ban tặng sức mạnh thần tính: một vị là “Đại Mẫu Thần” (Mẫu Thần Sa Ngã), một vị mang tên Dục Vọng và Cây (Mẫu Thụ Dục Vọng), một vị là sương mù kỳ lạ (Sương Mù Bất Định).

Còn các tồn tại khác muốn ban tặng sức mạnh mang thần tính thì phải tổ chức những nghi lễ vô cùng lớn lao, vô cùng khó khăn, rất dễ bị phát hiện và phá hoại.

Năng lực Con đường Ngoại Thần hiện tại được thể hiện, một phần trong đó là sự pha trộn giữa 2-3 Con đường mà mỗi Ngoại Thần chiếm giữ để ban Ân điển cho tín đồ, chứ không phải nói rằng Ngoại Thần chỉ chiếm giữ và ban Ân điển cho một Con đường.

Tổng hợp Hệ thống Ân điển (từ Ngoại Thần ngoài Tinh Không)

(Bảng liệt kê 22 Thần Chi Đồ Kính và các Chuỗi của chúng, VUI LÒNG XOAY NGANG MÀN HÌNH trong Google Sheet để có trải nghiệm đọc tốt nhất)

Hệ thống Ân điển trong Túc Mệnh Chi Hoàn

Vào Kỷ Thứ Hai, các Cổ Thần tin rằng “Đấng Sáng Tạo Nguyên Thủy” có để lại một số sự vật, đó có thể là những vương quốc được hình thành từ một phần cơ thể của Ngài, cũng có thể là những thứ do Ngài tạo ra.

Những sự vật này chứa đựng “Nguyên Chất”, là một phần không thể thiếu để trở thành “Cựu Nhật”.

Phần Trái Đất

Phần Tinh Không

Sequence 9: Vũ Công

Độ dẻo dai của bản thân được nâng cao đáng kể, vượt xa gần như tất cả những người bình thường, tăng cường linh tính để dễ dàng nắm vững các điệu nhảy nghi lễ. Điệu nhảy liên quan đến lĩnh vực thần bí, chứa đựng sức mạnh phi phàm.

1. Có thể sử dụng sự kết hợp giữa động tác vũ đạo, nhịp điệu và linh tính của bản thân để huy động sức mạnh tự nhiên xung quanh, cầu nguyện với những tồn tại không xác định. Đây là kiến thức cốt lõi của “Vũ Công”. Với nó, không chỉ có thể cầu xin Vòng Tròn Số Mệnh, mà trong tương lai còn có thể dựa vào các tình huống và thành quả khác nhau để tự thiết kế những điệu nhảy tế lễ hoàn toàn mới nhằm “làm hài lòng” các tồn tại khác.
2. Nắm vững “Vũ Điệu Chiêu Mời”, nó không giống như tế lễ, mà gần giống với sự kết hợp giữa tế lễ và triệu hồi. Sử dụng nó có thể thu hút một số sự vật xung quanh đến, sau đó trả giá bằng máu tươi để một trong số chúng phụ thân vào mình, từ đó sử dụng một năng lực hoặc đặc tính nào đó của nó. Sau khi quái vật phụ thân, giống như có thêm một bộ não, phần lớn khu vực tràn ngập những ý niệm đói khát, khát máu, điên cuồng, v.v., một số ít nơi thì còn sót lại chút ít bản năng sử dụng đặc tính của bản thân. Có thể dựa vào ý chí và linh tính để khuếch đại một trong những bản năng đó, điều đó tương đương với việc sử dụng một đặc tính hoặc một năng lực nào đó của quái vật phụ thân.
3. Biết một điệu nhảy thần bí, sau khi sử dụng có thể tự kích phát một phần sức mạnh của Vòng Tròn Số Mệnh.

Sequence 8: Tu Sĩ Khất Thực

1. Linh tính tăng trưởng đáng kể, có khả năng chịu đựng mạnh mẽ đối với các môi trường khắc nghiệt khác nhau.
2. Có trực giác độc đáo về vận mệnh, có thể cảm nhận sơ bộ vận mệnh gần đây của người khác, ví dụ như may mắn, xui xẻo, tai họa đổ máu, vận đào hoa, v.v., nhưng không thể nhìn thấy tình huống cụ thể.
3. Nắm vững kiến thức về tế lễ, nhận được năm loại nghi lễ ma pháp kỳ dị, lần lượt là “Thuật Tạo Súc Vật”, “Thuật Tiên Tri”, “Thuật Chuyển Vận”, “Thuật Thay Thế” và “Thuật Trừ Quỷ”.
   • 【Thuật Tạo Súc Vật】
     Thần kỳ, lại tà ác, kỳ dị, đáng sợ, sử dụng đúng cách có thể phát huy tác dụng không thể tưởng tượng được. Ví dụ, biến tù binh thành cừu, bò, ngựa và các động vật khác, công khai mang đi; ví dụ, có thể khiến bản thân trà trộn vào những nơi vốn không thể trà trộn dưới thân phận động vật. Nhưng phần lớn thời gian, đặc biệt là trong các trận chiến khốc liệt, nghi lễ ma pháp này gần như không có tác dụng.
     Nghi lễ: Đối tượng cầu xin của “Thuật Tạo Súc Vật” có thể là Vòng Tròn Số Mệnh, cũng có thể là các tồn tại bí ẩn khác, hoặc là chính mình. Đương nhiên, tiền đề là bản thân có đủ linh tính và vị thế tương ứng, và xác suất thành công của nghi lễ thấp hơn nhiều so với hai phương pháp trước, thời gian duy trì hiệu quả cũng vậy. Yêu cầu tối thiểu về vị thế là đạt đến Sequence 7 “Người Giao Ước”, vị thế càng cao, nghi lễ càng có khả năng thành công, hiệu quả cũng càng tốt.
     Năng lực: Thông qua nghi lễ ma pháp, sử dụng da cừu, da bò và các loại da động vật khác, khiến mục tiêu trong tế đàn biến thành động vật tương ứng. Điều này cũng có thể sử dụng cho chính mình, chỉ cần nắm vững câu thần chú giải trừ đã được thiết lập trước, hoặc đợi đến khi hiệu quả nghi lễ kết thúc, là có thể biến trở lại thành người. Khi biến thành động vật, về cơ bản không thể nói chuyện, cũng không thể sử dụng phần lớn năng lực phi phàm.
   • 【Thuật Tiên Tri】
     Nghi lễ ma pháp có độ khó hoàn thành không quá cao và khá hữu ích.
     Nghi lễ: Tìm một thi thể chết chưa quá bảy ngày, chưa bị thiêu thành tro cũng chưa được thanh tẩy, đổ thuốc tiên tri tương ứng vào miệng thi thể.
     Thuốc tiên tri: Nước bọt của chó, nội tạng của linh miêu, lưỡi của linh cẩu, tủy xương của hươu đực, thịt của hải quái hoặc thủy quái, mắt của thằn lằn, đá trong tổ chim ưng, túi độc của rắn và thảo dược gây chết người.
     Năng lực: Ba mươi giây sau, thi thể này sẽ sống lại trong thời gian ngắn, trả lời ba câu hỏi của người thực hiện về tương lai.
   • 【Thuật Chuyển Vận】
     Sử dụng nghi lễ ma pháp để tạo ra một vật phẩm liên quan đến vận rủi của bản thân, sau đó tặng vật phẩm đó đi, dựa vào hành động mở, ăn, giẫm phải, đeo vật phẩm đó của người khác để chuyển vận rủi sang mục tiêu, thực hiện việc chuyển vận cho bản thân.
   • 【Thuật Thay Thế】
     Nghi lễ ma pháp phức tạp hơn Thuật Chuyển Vận, nghi là một dạng phản ánh nào đó của “Thợ Săn Số Mệnh” ở Sequence thấp.
     Năng lực: Sau khi chọn một mục tiêu, để mục tiêu đó sống dưới danh nghĩa của mình một thời gian, và phải hoàn toàn thay thế bản thân, được người khác công nhận, thiết lập đủ mối liên hệ thần bí học. Lúc này mới tổ chức nghi lễ hoàn thành việc thay thế, thân phận của hai người sẽ hoàn toàn chuyển đổi. Có thể dùng để né tránh sự truy lùng của một số lời nguyền.
   • 【Thuật Trừ Quỷ】
     Năng lực: Có thể xua đuổi oán hồn thậm chí là ác linh, và khiến chúng không còn quấy nhiễu, nhưng có hai tiền đề: một là biết tên thật của hồn ma, lấy được một vật phẩm mà hồn ma đó mang theo lâu dài khi còn sống; hai là có đủ thời gian để tổ chức nghi lễ.

   Quy tắc diễn xuất: Nếu có thể giữ nghèo khó, tiết chế, không uống rượu, không lãng phí, tìm kiếm sự bố thí và truyền giáo, yêu cầu bản thân theo tư thế của một tu sĩ khổ hạnh, thì Tu Sĩ Khất Thực sẽ được tăng cường nhất định về trực giác cảm ứng vận mệnh và xác suất thành công, hiệu quả cuối cùng của năm nghi lễ ma pháp.

Sequence 7: Người Giao Ước

Năng lực cốt lõi – Giao Ước, có thể dựa vào khế ước đặc biệt và sự chứng giám thần tính do Ngoại Thần cung cấp để vay mượn một đặc tính nào đó từ các sinh vật khác nhau, nhận được các sức mạnh khác nhau. Một khế ước tương ứng với một năng lực. Họ có lợi hại hay không phụ thuộc vào năng lực họ nhận được, có bao nhiêu loại năng lực. Những người đi chệch hướng thậm chí có thể bị người thường giết chết.

Khế ước đặc biệt này đã dung hợp vào cơ thể và linh hồn của người nhận khi thăng cấp, không thể truyền dạy cho người khác. Nói cách khác, bản thân người đó tương đương với một phần của khế ước, và còn là phần quan trọng nhất. Sau đó, phải dựa vào điểm này để viết ra phần còn lại của khế ước, giao cho sinh vật mục tiêu “ký kết”.

Nắm vững “Mật Ngữ Số Mệnh”, sau khi niệm sẽ hiện thực hóa thành từng chữ cái, ký hiệu và hình ảnh màu bạc đen, rơi xuống giấy da cừu tạo thành văn bản khế ước. Sau khi khế ước được ký kết, giấy da cừu sẽ tự động cháy, các ký hiệu và hình ảnh trên đó sẽ biến thành một hình xăm vòng tròn khắc trên người Người Giao Ước.

Việc sử dụng năng lực “Giao Ước” cần tuân theo các điều kiện sau:

1. Phải được sự đồng ý của sinh vật mục tiêu mới có thể ký kết khế ước.
2. Sau khi ký kết khế ước, có thể tùy ý lựa chọn đặc tính mong muốn.
3. Mỗi khi ký kết một khế ước, không chỉ nhận được một năng lực mà còn nhận được một sự ảnh hưởng nhất định từ sinh vật giao ước. Vị thế của chúng càng cao, ảnh hưởng tiêu cực gây ra càng lớn.
4. Số lượng khế ước có thể ký kết phụ thuộc vào khả năng chịu đựng của bản thân. Những đặc tính có vị thế cao hoặc rất lợi hại có lẽ chỉ có thể chịu đựng một cái. Những đặc tính tương đối bình thường, tương đương với cấp độ của bản thân, chắc chắn là ba cái. Những đặc tính đặc biệt yếu, vị thế đủ thấp, có thể nhiều hơn.
5. Khi ký kết khế ước, cần phải trả giá. Một phần trong đó cho sinh vật giao ước, phần còn lại cho người chứng giám ký kết. Giá có thể là sinh mệnh, tứ chi, người thân máu mủ, người yêu, vật tế, giới hạn linh tính, một phần lý trí, v.v. Cụ thể là gì thì tùy thuộc vào sinh vật giao ước muốn gì.

Khế ước một khi đã ký kết thì không thể hủy bỏ, trừ khi sinh vật ký kết khế ước với mình chết đi.

Một số năng lực giao ước thường thấy: Nuôi tiểu quỷ, bị giết sẽ “tái sinh” trên người đối phương, hóa thành linh thể, mai táng bóng tối (ẩn nấp trong bóng tối), thay thế bóng, lời nguyền đau đầu, ma hoa vực sâu, tàng hình, bay chậm, lời nguyền xương, bí thuật nhiếp hồn, thuật nội bạo, bình hư cấu, thân thể sắt thép, mũi tên xanh biếc, độc tuyến Draciel, hóa thân ánh sáng, dịch chuyển, tia suy yếu, “Lời Gọi Của Tử Thần”, “Lời Nguyền”.

Ngoài ra, linh tính của “Người Giao Ước” tăng cường không ít; độ dẻo dai và khả năng chịu đựng môi trường khắc nghiệt hơn đều có sự cải thiện nhất định, nhưng không nhiều; trực giác cảm ứng vận mệnh cũng có chút tăng cường; phạm vi ảnh hưởng của “Vũ Điệu Chiêu Mời” lớn hơn, vị thế của sinh vật kỳ dị có thể bị cưỡng chế phụ thân thông qua nó cũng cao hơn.

Sequence 6: Tu Sĩ Khổ Hạnh

Linh tính tăng lên rõ rệt.

Khả năng chịu đựng được nâng cao hơn nữa, thích nghi tốt hơn với thời tiết khắc nghiệt, ngay cả khi gặp băng giá cũng không bị đóng băng. Tương tự, cũng giỏi chịu đựng cảm xúc và ham muốn hơn, nhiều việc không phải không có cảm giác, mà là có thể chịu đựng.

Tích Tụ: Vừa có thể phát huy tác dụng về mặt tinh thần, vừa có thể tạo ra hiệu quả tốt trong lĩnh vực vật chất và thần bí.

Về mặt tinh thần: Tương ứng với cảm xúc và ham muốn. Nhiều khi, những cảm xúc và ham muốn phát sinh bị chịu đựng, không phải hoàn toàn biến mất, mà là bị đè nén. Đến điểm giới hạn, luôn cần phải giải tỏa hoặc được khai thông, nếu không rất dễ xảy ra vấn đề tâm lý. Năng lực “Tích Tụ” có thể tích lũy phần cảm xúc và ham muốn này, bùng nổ vào thời khắc quan trọng để đạt được hiệu quả mong muốn.

Về mặt vật chất và thần bí: Đề cập đến linh tính, sức mạnh và các bước nghi lễ, v.v. Thông qua “Tích Tụ”, có thể nén và lưu trữ linh tính và sức mạnh vượt trội hơn người thường khi không có việc gì, đợi đến khi cần thì giải phóng ra. Điều này một là có thể giúp linh tính phục hồi một lần; hai là có thể tạm thời biến thành khổng lồ, sức mạnh, tốc độ và sự nhanh nhẹn đều đủ để đối đầu với “Hiệp Sĩ Bình Minh” Sequence 6 của Con đường “Chiến Binh” trong một hai phút. Việc “Tích Tụ” các bước nghi lễ cũng khiến các năng lực như “Thuật Tạo Súc Vật”, “Thuật Trừ Quỷ” có thể được sử dụng trong thực chiến.

Các năng lực đã có trước đó cũng được tăng cường, số lượng năng lực giao ước có thể chịu đựng tăng thêm ba.

Sequence 5: Thợ Săn Số Mệnh

“Quan sát vận thế” thăng hoa thành “Quan sát số mệnh”, có thể trực tiếp quan sát dòng sông số mệnh tương ứng của mỗi người, từ dòng chính đến dòng phụ đều có thể, nhưng phần lớn đều không nhìn rõ. Bởi vì dòng phụ liên tục thay đổi, nên không thể nắm bắt rất rõ ràng vận mệnh tương lai của mục tiêu, chỉ có thể nhìn trộm được một hai phần. Phần lớn các cảnh đời trong dòng sông màu thủy ngân đều rất mơ hồ khi quan sát trực tiếp, càng gần hiện tại thì càng rõ ràng, tương tự, càng không liên quan đến những sự vật cấp cao thì càng rõ ràng. Khi năng lực được kích hoạt, tròng mắt sẽ chuyển sang màu trắng bạc và liên tục tiêu hao linh tính.

Năng lực cốt lõi của “Thợ Săn Số Mệnh” chính là săn mệnh, nhưng điều này được chia thành ba năng lực:

• Săn Mệnh: Thông qua việc tiếp xúc với dòng sông số mệnh của mục tiêu, trực tiếp “săn” lấy đoạn số mệnh mong muốn.
  1. Không cần giết mục tiêu vẫn có thể “săn” được số mệnh của họ, nhưng cần một khoảng thời gian nhất định. Đoạn số mệnh tương ứng càng nhẹ, hoàn thành càng nhanh, càng nặng thì càng chậm. Độ nặng nhẹ của đoạn số mệnh đề cập đến mức độ quan trọng của nó đối với toàn bộ số mệnh của mục tiêu.
  2. Cũng có thể thông qua việc giết mục tiêu để “săn” đoạn số mệnh của họ, và bởi vì toàn bộ số mệnh của mục tiêu đã được cố định, sẽ không còn thay đổi nào khác, thời gian cần thiết để hoàn thành việc “săn” rất ngắn.
  3. Khi sử dụng năng lực có thể cảm nhận rõ ràng các cảnh tượng trong dòng sông số mệnh, nhưng có giới hạn về thời gian.
• Trao Đổi Số Mệnh: Dùng một đoạn số mệnh tích tụ trên người để trao đổi một đoạn số mệnh nào đó của mục tiêu.
  1. Độ nặng nhẹ của các đoạn số mệnh tốt nhất nên tương xứng, nhẹ đổi nhẹ, nặng đổi nặng, nếu không tốc độ trao đổi sẽ rất chậm, có thể mất năm sáu phút.
  2. Độ nặng nhẹ tương xứng là một mặt, tầm quan trọng của bản thân đoạn số mệnh là một mặt khác, điều đó cũng sẽ ảnh hưởng đáng kể đến tốc độ trao đổi. Nhưng nhìn chung, sẽ nhanh hơn so với việc trực tiếp “săn” số mệnh tương ứng, ngoại trừ việc “săn” bằng cách giết mục tiêu săn bắn.
  3. Khi trên người không có số mệnh tích tụ, cũng có thể dùng số mệnh của chính mình để trao đổi.
  4. Dù là “Săn Mệnh” hay “Trao Đổi Số Mệnh”, hiện tại đều có giới hạn không thể tấn công mục tiêu trước khi hoàn thành.
• Thúc Đẩy Số Mệnh: Có thể thông qua nghi lễ, lời nguyền, v.v., để ảnh hưởng đến sự phát triển vận mệnh tương lai của mục tiêu.
  1. Lời nguyền là lời nguyền trên phương diện số mệnh, có thể khuếch đại dòng phụ số mệnh tương ứng, khiến vận mệnh tiếp theo của mục tiêu trở nên định sẵn. So với nghi lễ, nó đơn giản hơn, điều kiện cần đáp ứng cũng ít hơn, chủ yếu dùng để gây nhiễu và ảnh hưởng đến kẻ địch trong chiến đấu, nhưng hiệu quả cuối cùng có thể đạt được có giới hạn rất lớn, không thể hoàn thành những việc quá khoa trương. Nó chỉ có thể nhắm vào các dòng phụ số mệnh trong vòng mười giây tiếp theo của mục tiêu, và phải phù hợp với môi trường hiện tại và những gì đang xảy ra. Đây là những yêu cầu tiên quyết, cũng là điều kiện cần thiết để đạt được lời nguyền số mệnh. Dòng phụ số mệnh có thể được khuếch đại bản thân nó cũng phải có một xác suất nhất định, không quá thấp để trở thành hiện thực, nếu không tỷ lệ thành công sẽ rất thấp.
  2. Nghi lễ cần được tổ chức trước, trong trường hợp có những sự vật tương ứng, có thể ở mức độ lớn khiến vận mệnh của mục tiêu phát triển theo hướng mình mong muốn. Nhưng hướng này tương đối chung chung, không thể chỉ định chính xác. Ví dụ, có thể khiến một người gặp vận rủi đeo bám, nhưng không thể chỉ định họ xui xẻo như thế nào.

Số lượng khế ước có thể chịu đựng tối đa đạt mười hai, khả năng chịu đựng cũng tăng cường không ít.

“Tích Tụ” được nâng cấp đến mức có thể tích tụ các đoạn số mệnh từ bên ngoài, tối đa có thể tích tụ ba đoạn, thực sự trở thành một phần quan trọng của “Thợ Săn Số Mệnh”.

Các nghi lễ như “Thuật Tạo Súc Vật” có thể được đơn giản hóa hơn nữa. Ví dụ, trước đây phải dùng giấy da cừu nghi lễ bọc lấy mục tiêu mới có thể thông qua việc niệm thần chú để biến đối phương thành cừu, bây giờ thì có thể dựa vào việc dùng da cừu đắp lên người đối phương mang ý nghĩa tượng trưng hơn để đạt được yêu cầu tiên quyết.

Độ dẻo dai cũng có sự cải thiện không nhỏ, có thể thực hiện đủ loại động tác khiến người ta kinh hãi, cảm thấy khó tin. Nếu chỉ nhìn thấy hình chiếu tương ứng, người thường sẽ cho rằng đó là quái vật.

Linh tính có sự tăng trưởng rõ rệt, nhưng sự cải thiện về sức mạnh thể chất khá hạn chế.

Sequence 4: Người Trong Vòng

1. Có thể tạo ra một “Vòng Lặp”, đặt mục tiêu vào trong vòng tuần hoàn. Có thể thiết lập điểm kích hoạt vòng lặp theo nhu cầu. Mỗi khi vòng lặp được kích hoạt, các nhân vật và cảnh tượng trong “Vòng Lặp” sẽ trở về trạng thái ban đầu. Khi số lần lặp lại đã hết, số mệnh định sẵn sẽ đến.
2. “Người Trong Vòng” có thể sử dụng trong phạm vi một km, cũng có thể nhắm vào một mục tiêu duy nhất, hoặc附加 vào chính mình. “Người Trong Vòng” dạng phạm vi có điều kiện kích hoạt không được quá khắt khe, có thể ảnh hưởng đến Thiên Sứ trong khu vực tương ứng. “Người Trong Vòng” dạng cá nhân có thể thiết lập một số điều kiện kích hoạt tương đối nghiêm ngặt, nhưng nếu vị thế của mục tiêu cao hơn bản thân, hiệu quả sẽ giảm đáng kể, thậm chí vô hiệu. Sử dụng “Người Trong Vòng” cho chính mình không có giới hạn, bị Thiên Sứ giết chết cũng có thể khởi động lại.
3. Có thể dựa vào lượng sức mạnh số mệnh đầu tư vào để quyết định số lần kích hoạt vòng lặp và liệu mục tiêu trong vòng lặp có giữ lại ký ức hay không. Số lần lặp lại không được thấp hơn ba lần, không được cao hơn chín lần.
4. Số mệnh định sẵn là gì cần phải tự mình lựa chọn, đưa dòng phụ tương ứng của dòng sông số mệnh mục tiêu vào vòng lặp mới được coi là hoàn thành. Số mệnh định sẵn càng tồi tệ, kết quả cuối cùng càng tệ, sức mạnh số mệnh cần đầu tư càng nhiều, thời gian cần thiết để hoàn thành “Người Trong Vòng” càng dài.
5. Ở giai đoạn Sequence 4, trong cùng một khoảng thời gian chỉ có thể duy trì một “Vòng Lặp”. Cùng một loại “Vòng Lặp” cần thời gian hồi chiêu ba phút mới có thể tạo lại.
6. Hiệu quả của “Người Trong Vòng” có thể duy trì rất lâu, trừ khi số lần lặp lại đạt đến giới hạn hoặc người sử dụng chủ động giải trừ.
7. Khi năng lực được kích hoạt, trong mắt sẽ hiện ra những đường kẻ dày màu trắng bạc xen lẫn đen, uốn lượn như rắn bao quanh mục tiêu ở giữa, sau đó nhanh chóng nối đầu đuôi lại với nhau.

Sequence 3: Kẻ Chịu Nạn

Đại diện cho hiện tại.

Năng lực chính là tái hiện những khổ nạn mà bản thân đã từng trải qua lên người mục tiêu. Đòn tấn công của “Kẻ Chịu Nạn” mạnh hay yếu phụ thuộc vào những khổ nạn mà họ đã trải qua.

Có thể thiết lập cho mình một “trạng thái hiện tại”, từ đó đối đầu với sự bùng nổ của ham muốn, sự tấn công của tinh thần, v.v., mà không kích hoạt vòng lặp.

Khả năng chịu đựng và chống lại sát thương trực tiếp cũng được tăng cường không nhỏ.

Sequence 2: Tội Nhân

Đại diện cho quá khứ, bước đầu tiếp xúc với quyền năng của quá khứ và nguyên nhân.

Có thể đưa trạng thái của bản thân trở về bất kỳ thời điểm nào trong quá khứ. Thời gian duy trì phụ thuộc vào tình hình cụ thể. Khi liên quan đến sức mạnh của Tính Duy Nhất và Chân Thần, cần có sự đồng ý của người nắm giữ hiện tại. “Tội Nhân” vẫn chưa thể chạm đến quá khứ liên quan đến Nguyên Chất, cần phải đến cấp độ “Kẻ Vĩnh Kiếp” mới có thể.

Có thể neo giữ tội lỗi trong quá khứ của mục tiêu, thúc đẩy kết quả hiện tại mong muốn xuất hiện.

Nguyên nhân ảo: Cấy một đoạn số mệnh giả vào quá khứ của dòng sông số mệnh, từ đó ảnh hưởng đến kết quả hiện tại. Sự giả dối này sẽ nhanh chóng bị dòng sông số mệnh cuốn trôi và phá hủy, thời gian duy trì không quá một giây.

Hình thái sinh vật thần thoại là hai đầu, hai thân, bốn tay.

Sequence 1: Thiên Sứ Cứu Rỗi

Đại diện cho tương lai, bước đầu kiểm soát tương lai và kết quả, tức là quyền năng của số mệnh định sẵn.

Có thể tạo ra một khả năng mới, một dòng phụ số mệnh mới trong số mệnh định sẵn. Từ không thành có, cứu rỗi tương lai.

Có thể trực tiếp cố định số mệnh của mục tiêu vào một dòng phụ nào đó, chỉ định sự xuất hiện của một kết quả nhất định, không cần phải dựa vào quá khứ và nguyên nhân nữa. Nếu vị thế của mục tiêu cao hơn bản thân, dễ bị phản phệ.

Nhận được bản năng cứu rỗi.

Hình thái sinh vật thần thoại là ba đầu, ba thân, sáu tay nhưng chưa hình thành vòng tròn tuần hoàn liên tục.

Sequence 0: Kẻ Vĩnh Kiếp

Nắm giữ quyền năng luân hồi và số mệnh; quá khứ, hiện tại, tương lai; nguyên nhân, quá trình, kết quả là một thể thống nhất.

Trên Sequence: Vòng Tròn Số Mệnh / Túc Mệnh Chi Hoàn

Luân hồi vĩnh hằng, số mệnh định sẵn, hóa thân của nguyên nhân, kết quả và quá trình, biểu tượng của quá khứ, hiện tại và tương lai.

Sequence 9: Kẻ Xấu Xa

1. Sở hữu ý đồ xấu xa bắt nạt người khác, thể chất khỏe mạnh, kỹ năng chiến đấu xuất sắc.
2. Mắt hơi híp lại, ánh mắt khóa chặt mục tiêu, có thể khiến mục tiêu cảm thấy một loại sợ hãi nào đó, đó là sự nhút nhát và sợ hãi khó kiềm chế khi người thường gặp phải kẻ xấu xa, gặp phải thành viên băng đảng xã hội đen, khiến những cảm xúc tương tự trở nên hữu hình.

Sequence 8: Người Làm Vườn

1. Hiểu biết về nhiều loại hoa cỏ cây cối, có thể chế tạo thuốc, điều trị sơ bộ, giỏi sử dụng các loại vũ khí như cuốc, búa, kéo, có khả năng trấn áp tự nhiên đối với các tinh linh liên quan đến hoa cỏ cây cối.
2. Các loại thuốc có thể chế tạo bao gồm thuốc cuồng bạo, thuốc vỏ cây, độc bọ cạp, thuốc chữa bệnh, v.v.

Sequence 7: Tà Thuật Sư

Bản chất là dùng sinh mệnh để thi triển pháp thuật, có thể là của chính mình, cũng có thể là của người khác, nhưng phải khống chế trước. Khi ở sân nhà của mình, thực lực mạnh hơn, không chỉ có “pháp trận” đầy rẫy vong hồn hỗ trợ, mà còn có thể tùy thời rút lấy sinh mệnh của người khác để bổ sung cho bản thân.

1. Tà Ngôn: Có thể dùng ngôn ngữ để nguyền rủa, khiến mục tiêu trong phạm vi tác dụng tim đập nhanh, chóng mặt, buồn nôn cực độ, như thể máu huyết đều cộng hưởng. Ngôn ngữ phần lớn là những lời chửi rủa đầy ác ý.
2. Huyết Linh: Có thể trực tiếp điều khiển máu trong thi thể và máu vương vãi bên ngoài. Cũng có thể biến máu thành những bóng người màu máu gầy gò, mỏng manh để tấn công mục tiêu, và dùng nó làm trung gian để điều khiển máu trong cơ thể mục tiêu. Bóng người màu máu có thể trở nên rõ ràng hơn thông qua việc liên tục hấp thụ máu.
3. Đốt Cháy Sinh Mệnh: Đốt cháy máu, tạo ra ngọn lửa rực rỡ như ánh nắng mùa xuân, có thể men theo dòng máu nhanh chóng lan sâu vào vết thương và mạch máu trong cơ thể, khiến sinh mệnh của mục tiêu trôi qua nhanh chóng. Mục tiêu phải có đủ vết thương và máu mới có thể sử dụng. Sử dụng cho chính mình có thể tăng cường đáng kể năng lực.
4. Hắc Hỏa Suy Yếu: Ngọn lửa đen đốt cháy sinh mệnh và tinh lực, phô trương sự tà ác không hề che giấu, có thể khiến mục tiêu trở nên yếu ớt do thể lực suy giảm nhanh chóng.
5. Điều Khiển Vong Linh: Có thể điều khiển thi thể và hồn ma. Có thể khiến máu và thi thể kết hợp thành “Huyết Thi”, vật thể tiếp xúc với “Huyết Thi” sẽ bị máu ăn mòn.
6. Vùng Đất Bất Tử: Bố trí một “lãnh địa”, khiến nơi đó tràn ngập vong linh, có thể giúp bản thân chia sẻ sát thương và sử dụng vong hồn để di chuyển vị trí.
7. Sở hữu năng lực nguyền rủa yếu hơn.
8. Có thể sai khiến các sinh vật tà ác.
9. Nắm vững nghi lễ “Tái Sinh”.

Sequence 6: Người Gieo Hạt

1. Ban Tặng Sinh Mệnh: Có thể tùy theo ý muốn của mình, khiến mục tiêu đã từng có quan hệ thân mật, trao đổi thể dịch với mình mang thai, bất kể chủng loại và giới tính, trở thành một con ngựa giống nhắm vào tất cả các sinh vật sống. Năng lực này cũng có thể được sử dụng để chữa bệnh.
2. Chế Tạo Hạt Giống: Điều này có mối liên hệ đặc biệt với bản thân, có thể dùng để liên lạc, cũng có thể dựa vào nó để cảm ứng tình hình xung quanh sau khi đạt vị thế cao hơn.

Sequence 5: Nữ Yêu Quái (Banshee)

Người nhận Ân điển là nam giới sẽ biến thành nữ giới.

1. Có thể thi triển lời nguyền suy yếu.
2. Tiếng Hú Chết Chóc: Phát ra tiếng hú chói tai để trấn áp và gây sát thương cho mục tiêu trong phạm vi. Những người có thể chất yếu hơn hoặc bị cộng dồn lời nguyền suy yếu sẽ chết ngay lập tức.
3. Bay Lượn: Có thể mọc ra một đôi cánh chim từ sau lưng để bay.
4. Triệu Hồi Sinh Vật Tà Ác: Bao gồm Ác Quỷ, ác linh, oán hồn, sinh vật ngoài hành tinh, v.v.
5. Có thể điều khiển ngọn lửa đen đốt cháy sinh mệnh của người khác làm chất dinh dưỡng.
6. Sở hữu khả năng tự chữa lành phi thường.
7. Nắm vững nghi lễ “Tái Sinh”.

Sequence 4: Phu Nhân

Còn gọi là “Dạ Phu Nhân”, “Ác Chủ”, “Nhân Chủ”, có sức mạnh sai khiến tử linh, khiến người ta “phục sinh”.

1. Có thể khiến người chết sống lại, phục hồi cơ thể của họ, nhưng không hoàn hảo. Người sống lại rất khó gọi là người, một nửa là thi thể một nửa là quái vật, chỉ giữ lại một chút ký ức ban đầu, và chỉ có thể tồn tại trong bảy ngày.
2. Thế Giới Bên Kia: Tương tự như tạo ra một không gian dị biệt có lợi cho bản thân, kéo người vào chiến đấu.
3. Có thể sai khiến Ma Quỷ và các sinh vật tà ác cao cấp khác.
4. Có thể dùng Dương Chi Cam Lộ để chữa trị cho mục tiêu.
5. Năng lực của Tà Thuật Sư được tăng cường toàn diện.

Sequence 3: Người Thai Nghén Thần

Phiên bản yếu hơn của Sequence 0, có thể thai nghén thần linh mà không chết. Với tư cách là mẹ của “Thần Linh Tương Lai”, có thể trực tiếp trấn áp bão tố, hút chúng vào cơ thể làm chất dinh dưỡng cho thai nhi.

Ngược lại, thai nhi cũng sẽ ban cho người mẹ một số đặc tính đặc biệt, khiến cô sớm sở hữu nhiều đặc điểm chỉ có ở thần linh: ví dụ, thể hiện hình thái sinh vật thần thoại hoàn chỉnh ở mức độ hạn chế mà không mất khống chế; ví dụ, sử dụng sâu sắc Tinh Giới; ví dụ, có được vị thế thần linh trong thời gian cực ngắn.

Sequence 2: Đấng Tối Cao

Còn gọi là “Trụ Cột Tan Vỡ”.

1. Là sự thể hiện của quyền năng hiện thực ở Sequence này, gần như không thể bị giết chết, rất khó bị phong ấn và trục xuất. Các đòn tấn công nhắm vào Ngài đều sẽ phải chịu sự phản phệ từ thế giới hiện thực, mang đến đủ loại hạn chế.
2. Bước đầu tiếp xúc với quyền năng khiến vạn vật có linh hồn.

Sequence 1: Cốc Thần

Còn gọi là “Thụ Thần”.

1. Cốc Thần, là cội nguồn của trời đất. Thụ Thần, chống đỡ trời nối liền đất, sinh sôi không ngừng.
2. Nắm giữ quyền năng sinh sản, có thể ban tặng sinh mệnh, khiến người ta tái sinh phục hoạt (sự phục sinh thực sự có điều kiện tiên quyết, có giới hạn thời gian, nếu không người sống lại sẽ là quái vật có hình dạng tương tự).
3. Có thể tạo ra một nhân cách mới, thay đổi mục tiêu một cách âm thầm.
4. Có thể ban tặng sinh mệnh, cũng có thể thu hồi sinh mệnh, đạt được hiệu quả chết tức thời.
5. Một khi bị sức mạnh của Ngài ô nhiễm, trừ khi Ngài tự thu hồi sức mạnh, nếu không sẽ vĩnh viễn không thể thoát khỏi, sinh sôi không ngừng.

Sequence 0: Nguyên Thai Hỗn Độn

1. “Nguyên Thai Hỗn Độn” là “Nguyên Tội” của toàn vũ trụ, tượng trưng cho “Đấng Sáng Tạo Nguyên Thủy” đang được thai nghén, sẽ mở ra vũ trụ tiếp theo.
2. Có thể khiến vạn vật có linh hồn, bao gồm cả các đòn tấn công của kẻ địch, có thể mang lại vị thế tối cao và biểu tượng đặc biệt nhất đó.
3. “Mẫu Thần Sa Ngã” có thể sử dụng biểu tượng đặc biệt của “Nguyên Thai Hỗn Độn” giáng lâm hiện thực mỗi hai nghìn một trăm sáu mươi năm một lần. Sau khi sử dụng sẽ rơi vào giai đoạn suy yếu kéo dài vài trăm năm. Nếu “Nguyên Thai Hỗn Độn” thực sự ra đời, “Mẫu Thần Sa Ngã” sẽ chết.

Sequence 9: Kẻ Keo Kiệt

Đại diện cho tham dục, thực dục.

1. Có thể khơi gợi lòng tham và ham muốn ăn uống của người khác. Nếu có vật phẩm cụ thể làm trung gian, hiệu quả sẽ tốt hơn.
2. Bản thân trở nên tham lam và keo kiệt, có thể cảm ứng được vị trí của những vật phẩm từng thuộc về mình rồi bị mất đi trong một khoảng thời gian và phạm vi nhất định.
3. Hành vi không lãng phí thức ăn khiến bản thân khỏe mạnh và mạnh mẽ hơn vẻ bề ngoài.

Sequence 8: Bệnh Nhân Nghiện Tình Dục

Đại diện cho tính dục.

1. Lâu ngày đói khát, tinh thần luôn ở trạng thái hưng phấn, cơ thể trở nên khỏe mạnh và mạnh mẽ, có khả năng chống lại một số ảnh hưởng nhất định, sức đề kháng với mục tiêu khao khát giảm đi đáng kể.
2. Như thể luôn đốt cháy tinh lực của bản thân, bất kể là sức mạnh, phản ứng, hay tốc độ, sự nhanh nhẹn, khả năng chịu đòn, đều có sự cải thiện không nhỏ.
3. Có thể sử dụng ánh mắt, ngôn ngữ, động tác để ngấm ngầm khơi gợi một mức độ tình dục nhất định ở mục tiêu, làm phân tán sự chú ý của họ; có thể dựa vào sự tiếp xúc trực tiếp và thi triển các năng lực giống pháp thuật để khiến mục tiêu nảy sinh các mức độ tình dục khác nhau, mạnh nhất có thể khiến người ta tạm thời mất lý trí.
4. Thông thạo việc điều chế thuốc mê và thuốc kích dục.
5. Có thể phân biệt mùi hormone của những người khác nhau.

Sequence 7: Diễn Viên

Đại diện cho ham muốn thể hiện, ham muốn biểu diễn.

Bản thân có ham muốn thể hiện, ham muốn biểu diễn rất mạnh, diễn gì giống nấy, nắm vững kỹ thuật hóa trang xuất thần nhập hóa, có thể sử dụng chính xác các loại đạo cụ, sở hữu kỹ năng diễn xuất siêu phàm và khả năng bắt chước xuất sắc. Điều này không chỉ thể hiện ở phương diện hiện thực mà còn bao gồm cả lĩnh vực thần bí học.

1. Có thể khiến mục tiêu muốn thể hiện bản thân một cách mãnh liệt, khao khát sự chú ý, từ đó dẫn đến trạng thái cảm xúc không ổn định, dễ tức giận, dễ cáu kỉnh.
2. Có thể thay đổi trạng thái của cơ bắp, da và xương ở một mức độ nhất định, sở hữu tất cả các năng lực cần thiết cho việc ngụy trang, bao gồm kỹ thuật hóa trang, chế tạo đạo cụ, v.v.
3. Bắt Chước: Diễn gì có thể giống nấy. Diễn một người bình thường, ngay cả Tinh Linh Thể cũng sẽ trở nên bình thường, khiến người khác khó phát hiện ra họ là phi phàm giả; diễn một quân nhân, sẽ giỏi chiến đấu và bắn súng, v.v.
4. Khi diễn các phi phàm giả khác, trong trường hợp đã quan sát được, có thể diễn ra các năng lực tương ứng, nhưng sẽ không có hiệu quả thực chất, gần giống với ảo thuật hơn. Nếu để “Diễn Viên” nghiêm túc quan sát và học hỏi trong nhiều tháng, có thể diễn ra một số năng lực rất giống nhưng yếu hơn nhiều.

Sequence 6: Người Được Thụ Huân

Đại diện cho ham muốn thành công, ham muốn thành tựu, khao khát được giới thượng lưu hoặc công chúng công nhận.
Có thể nhờ đó mà bước vào trạng thái giống như bùng nổ adrenaline, thường được gọi là trạng thái “mở tiểu vũ trụ”.

Sequence 5: Tinh Linh Cây Sa Ngã

Đại diện cho ham muốn về tình cảm, sắc dục, còn gọi là Tinh Linh Tình Dục, Tiểu Ái Thần.

1. Có thể khiến mục tiêu mê đắm mình.
2. Có thể tạo ra ảo giác và nhập mộng, thích giao cấu trong mơ với người khác, hút lấy tinh lực của nạn nhân. Theo thời gian, dựa trên ham muốn chiếm hữu sẽ tự cho mình là bạn đời của nạn nhân, và vì lòng ghen tuông mãnh liệt mà giết chết nửa kia của đối phương, bao gồm cả tình nhân.
3. Có thể khuếch đại cảm xúc của mục tiêu, bao gồm cả những cảm xúc tiềm ẩn và bị đè nén trong lòng. Sử dụng kết hợp với ảo giác sẽ có hiệu quả tốt hơn.
4. Sở hữu các năng lực của tinh linh cây, bao gồm tạo ra dây leo, dùng cành làm tên, v.v.
5. Tinh Linh Cây Sa Ngã chọn các vật chủ cây khác nhau sẽ có những đặc tính đặc biệt khác nhau ở một mức độ nhất định, ví dụ như vị thế cao hơn có giới hạn, ví dụ như khó bị giết chết hoàn toàn, v.v.

Sequence 4: Người Cầu Nguyện Cây

Đại diện cho ham muốn tri thức, ham muốn sinh tồn, v.v.

1. Có thể kích thích ham muốn sinh tồn của mục tiêu, khiến họ không thể hành động vì sợ chết hoặc từ bỏ chiến đấu và trực tiếp bỏ chạy.
2. Có thể gọi cây thành người, sai khiến người cây.
3. Người Cầu Nguyện Cây có thể cầu nguyện với các loại cây khác nhau, từ đó nhận được những phản hồi khác nhau, thể hiện những năng lực khác nhau. Về bản chất, “Mẫu Thụ Dục Vọng” cũng có thể được coi là một cái cây, Ngài sẽ ban cho sự gào thét.

Sequence 3: Tư Tế Dục Vọng

Là người đại diện cho khái niệm dục vọng, chỉ cần bản thân còn có dục vọng, sẽ bị ảnh hưởng bởi họ.

Có thể tước đoạt lý trí của người khác trong thời gian ngắn, khiến mục tiêu như thể mất đi tâm trí.

Sequence 2: Ái Thần

Nắm giữ quyền năng tình yêu.

Có thể khiến bất kỳ ai yêu mình, cũng có thể thông qua trung gian để khiến bất kỳ hai hoặc nhiều người nào đó nảy sinh tình yêu.

Tình yêu cũng là quyền năng của thần linh, chứ không phải là đặc tính riêng của con người.

Sequence 1: Leviathan

Nắm giữ quyền năng tương ứng với sự ghen tị và ham muốn thống trị người khác.

Có thể khơi dậy sự ghen tị và bất mãn trong lòng mục tiêu. Như tôi đã nghe, thất bại của bản thân cố nhiên đáng buồn, thành công của bạn bè càng khơi dậy sự căm phẫn.

Bước đầu tiếp xúc với quyền năng lý trí, tương ứng với “Thần Mất Trí”.

Sequence 0: Chủ Phụ

Đấng thống trị của chúng sinh hữu tình, giống như một người cha khác. Ngài là lời mắng nhiếc giận dữ, cũng là lời thì thầm đau khổ. Tiếng gào thét của Ngài vĩnh viễn vang vọng trong dục vọng và tình cảm, khiến chúng sinh hữu tình chìm đắm sa ngã, theo đuổi những điều hư ảo.

Dục vọng không tắt, gào thét không ngừng, lý trí không còn, Chủ Phụ vĩnh hằng.

Một khi Chủ Phụ chết đi, sẽ có một Chủ Phụ khác được sinh ra từ dục vọng và tình cảm.

Sequence 9: Người Môi Giới

Có thể nhận biết nhạy bén hơn một số nhu cầu, tìm đối tượng phù hợp để đáp ứng nhu cầu đó, và thông qua ngôn ngữ và mối quan hệ để thúc đẩy giao dịch tương ứng.

Trước khi đạt được giao dịch, sẽ thỏa thuận thù lao với cả hai bên, đôi khi thậm chí không cần thù lao, chủ yếu là để thiết lập mối quan hệ, duy trì mối quan hệ. Những điều này không liên quan đến sức mạnh phi phàm.

1. Cảm Nhận Màu Xám: Có thể cảm nhận nhạy bén hơn màu xám nằm giữa trắng và đen, bao gồm cả ý muốn tham gia vào lĩnh vực màu xám và nhu cầu liên quan đến lĩnh vực màu xám.
2. Tài Ăn Nói Xuất Sắc: Điều này bao gồm nghệ thuật ngôn ngữ và khả năng quan sát biểu cảm của người khác để phỏng đoán lời nói của họ.

Sequence 8: Thương Nhân Bóng Tối

Thương Nhân Bóng Tối tự mang theo khả năng làm giảm ác ý của các sinh vật xung quanh ở một mức độ nhất định. Vị thế của đối phương càng cao, hiệu quả càng kém.

Có thể phát hiện ra các sinh vật thần bí, những tồn tại nguy hiểm ẩn náu trong bóng tối và bóng râm, và không bị chúng tấn công, từ đó đạt được một số giao dịch nhất định với chúng.

Nhưng không được tấn công đối phương trước hoặc ngấm ngầm gây ảnh hưởng bất lợi cho đối phương, cũng không được mang ác ý khi đạt được giao dịch và bị đối phương phát hiện.

Ngoài ra, trực tiếp bị cuốn vào chiến trường cũng sẽ phải chịu sát thương không phân biệt, cũng không thể khiến các sinh vật đang trong trạng thái chiến đấu chủ động dừng lại.

1. Trong chiến đấu có thể sử dụng các năng lực thiên về bảo vệ bản thân như ẩn mình vào bóng tối, hóa thành bóng, bóng giả. Thương Nhân Bóng Tối gọi chung chúng là “Sử Dụng Bóng Tối”.
2. Có thể ký kết hợp đồng lấy bóng của cả hai bên làm chứng, liên kết trực tiếp đến linh hồn của nhau. Một khi vi phạm, bóng sẽ gây tổn thương cho linh hồn của bản thân, giống như một loại lời nguyền lợi hại. Còn có thể dựa vào sức mạnh bóng tối mang ý nghĩa tượng trưng, trong khoảnh khắc ký kết hợp đồng lén lút sửa đổi các điều khoản quan trọng, khiến đối phương phải trả giá nhiều hơn hoặc nhận được ít hơn.

Sequence 7: Công Tố Viên

Sau khi nhận được Ân điển Công Tố Viên sẽ tự động học được ngôn ngữ tuyên bố tội danh là “Ngôn Ngữ Trật Tự”.

1. Có thể nhìn thấy mục tiêu đã phạm những tội gì, nhưng không thể nhìn thấy quá trình phạm tội.
2. Dựa trên năng lực trước đó, trước tiên tuyên bố đối phương có tội, sau đó chỉ ra tội danh cụ thể. Sau khi chỉ ra tội danh, mục tiêu sẽ phải chịu hình phạt tương ứng, đến từ bản thân thế giới hoặc một số tồn tại nào đó. Hình phạt cụ thể là gì, liên quan đến mức độ nghiêm trọng của tội phạm mà mục tiêu đã gây ra, Công Tố Viên không thể biết trước. Theo kinh nghiệm của Công Tố Viên, hình phạt đáng sợ nhất là chết ngay lập tức và mất khống chế tại chỗ.
3. Đối với các tội ác đang diễn ra, Công Tố Viên có thể trực tiếp tuyên bố mục tiêu đang phạm tội, không cần chỉ ra tội danh, tiết kiệm thời gian hiệu quả.

Sequence 6: Kẻ Tham Vọng

Tham vọng không bao giờ cạn kiệt mang lại thể chất mạnh mẽ, nhận thức nhạy bén, linh tính vượt trội, thúc đẩy Kẻ Tham Vọng không ngừng theo đuổi việc nâng cao năng lực chiến đấu.

Tham vọng cháy bỏng khiến Kẻ Tham Vọng không lúc nào muốn nghỉ ngơi, trừ khi bản thân chuẩn bị đi ngủ, nếu không không ai có thể ép buộc Kẻ Tham Vọng ngủ hoặc hôn mê, có thể chống lại hiệu quả các năng lực như cưỡng chế nhập mộng, gây hôn mê.

Sequence 5: Hộp Đen

Chỉ có một năng lực duy nhất là “Hộp Đen”, nhưng nó có hai cách thực hiện:

1. Một là trong chiến đấu, trong tình huống khẩn cấp, trực tiếp tạo ra một môi trường hộp đen vô hình, hòa bình. Thông qua việc đưa cho kẻ địch những vật phẩm có giá trị, cưỡng chế đạt được yêu cầu do bản thân đưa ra, nhưng không được gây hại cho đối phương, không được ảnh hưởng đến các trạng thái khác của đối phương, và bản thân cũng phải tỏ ra đủ bình thường, nếu không rất dễ khiến kẻ địch đã “đồng ý” giao dịch hộp đen phát hiện ra vấn đề, tỉnh táo lại. Giao dịch hộp đen này không nhất thiết thành công, mục tiêu càng có xu hướng và kinh nghiệm tham gia vào lĩnh vực màu xám, tỷ lệ thành công càng cao. Điều này có thể được phán đoán thông qua năng lực “Cảm Nhận Màu Xám” của Sequence “Người Môi Giới”. Nếu đối mặt với “Người Không Bóng Tối” của Con đường Mặt Trời, ngay cả khi không có sự áp chế của thần tính, cũng gần như không thể thành công.
2. Cách thứ hai, cần một khoảng thời gian nhất định, không thể sử dụng trong trạng thái chiến đấu và khẩn cấp. Nói một cách đơn giản là, lấy không gian gần như khép kín làm đối tượng thao tác, tạo ra một hộp đen thực sự. Trong hộp đen này, bản thân là một bên giao dịch, các sinh vật thần bí, những tồn tại nguy hiểm ẩn náu trong bóng tối và bóng râm là một bên khác. Người tham gia sẽ không biết trước đối tượng giao dịch là ai, trong quá trình giao dịch cũng không cảm nhận được đối phương là ai, đó có thể là những tồn tại mà người tham gia đã từng giao dịch trước đó, cũng có thể đến từ những nơi không xác định. Giao dịch không chỉ giới hạn ở hai bên, mà còn có thể là giao dịch ba bên, bốn bên, thậm chí nhiều hơn, phù hợp với quy tắc hoạt động của hộp đen. Hoạt động hộp đen này cũng không nhất thiết thành công, điều này vừa phụ thuộc vào độ khó của mục tiêu, vừa bị giới hạn bởi các vật phẩm giao dịch được cung cấp. Các sinh vật thần bí, những tồn tại nguy hiểm tham gia giao dịch không nhất thiết sẽ giữ lời hứa, trong số chúng không thiếu những kẻ lừa đảo, có cách để thoát khỏi sự ràng buộc của hộp đen.

Sequence 4: Giám Sát Viên

1. Giám sát tất cả mọi việc trong phạm vi vài trăm đến hàng nghìn mét, bao gồm cả bí mật.
2. Giám sát đối tượng hợp đồng, tự động đưa ra hình phạt.
3. Giám sát các tội ác chưa được thi hành. Sau khi khởi tố mục tiêu, trừ khi bản án có hiệu lực hoàn toàn, nếu không hình phạt sẽ tiếp tục kéo dài. Có thể khiến bên bị hại của tội ác hiện hình để tấn công những người liên quan.
4. Giám sát có ý nghĩa thần thánh. “Giám Sát Viên” không bị tấn công bởi những người không có thần tính, và khiến các đòn tấn công tương ứng biến thành hình phạt quay trở lại; đối với những người có thần tính, “Giám Sát Viên” có thể nhấn mạnh “bảo vệ”, hình thành một rào cản vô hình, chống lại hai đến ba đòn tấn công, và khiến kẻ tấn công phải chịu một hình phạt nhất định.
5. Sử dụng bóng tối tốt hơn, giao dịch hộp đen nhanh hơn.

Sequence 3: Người Dệt Xoáy Nước

Với tư cách là trung tâm của giao dịch, có thể vượt qua khoảng cách không gian (không có điều kiện tiên quyết), bỏ qua chênh lệch cấp bậc vị thế (điều kiện tiên quyết là có sự che chở của nghi lễ) để khởi xướng giao dịch, hình thành một mạng lưới phức tạp, thực sự trở thành một “nền tảng”.

Có thể hóa thân thành một xoáy nước được tạo thành từ sương mù trắng, và dựa trên đó để tổ chức nghi lễ giao dịch đa phương.

Trong nghi lễ “Xoáy Nước”, mỗi người giao dịch sẽ hình thành một điểm sáng trong xoáy nước, những điểm sáng này có thể truyền tải vật phẩm, thông tin và sức mạnh trong giao dịch.

Khi “Người Dệt Xoáy Nước” sử dụng “Ngôn Ngữ Trật Tự” để tuyên bố nội dung giao dịch, giao dịch sẽ có hiệu lực ngay lập tức.

Sau khi nghi lễ bắt đầu, tất cả những người tham gia sẽ cung cấp một lượng sức mạnh nhất định để duy trì nghi lễ, cho đến khi phần giao dịch của bản thân hoàn thành.

Do đó, một khi “Xoáy Nước” được hình thành, độ khó để phá hủy sẽ tăng vọt.

Sequence 2: Kẻ Báng Bổ

Còn gọi là “Thiên Sứ Báng Bổ”.

Có thể đánh cắp sức mạnh từ giao dịch, ngay cả khi liên quan đến các vị thế cao (giới hạn tối đa có thể đánh cắp sức mạnh là cấp độ Cựu Nhật, nhưng bản thân có thể sụp đổ và chết), có thể giải cấu trúc tất cả những gì thần thánh và tà ác, ánh sáng và bóng tối.

Sequence 1: Chân Lý

Điều khiển sự cân bằng động của các khái niệm đối lập, tức là sự cân bằng giữa ánh sáng và bóng tối, trật tự và hỗn loạn. Vùng xám ở giữa được “Chân Lý” định nghĩa.

Lẽ đời cũng là chân lý, không chỉ là bản tính xấu của toàn thể nhân loại, mà học thuật giao tiếp giữa các sinh vật thần thoại cũng quan trọng không kém.

Có thể làm được việc định nghĩa lại và thay thế “logic”.

Sequence 0: Sương Mù Hỗn Độn

Sự thể hiện hỗn độn của “Hỗn Độn Chi Tử”, khiến mọi thứ xác định trở nên không còn xác định, bao gồm cả quỹ đạo của số mệnh, kết cục định sẵn, thậm chí cả những lời nói đối mặt, những chuyện vừa xảy ra.

Trên Sequence: Sương Mù Bất Định

Cầu nối của ánh sáng và bóng tối, khoảng cách giữa đen và trắng, sương mù vĩnh viễn không xác định, chân lý giám sát vạn vật.

Đến từ Ngoại Thần “Siêu Tinh Chủ Tể”, là một Con đường đơn lẻ.

Hình thái sinh vật thần thoại: Sinh vật được tạo thành từ vô số cụm phản ứng tổng hợp hạt nhân, có thể là người khổng lồ, cũng có thể là rồng khổng lồ, thậm chí là hình dạng không thể mô tả, cốt lõi là vô số cụm phản ứng tổng hợp hạt nhân.

Sequence 9: Người Yêu Thiên Văn

Nhận được nhận thức về bầu trời sao và kiến thức liên quan, cũng như khả năng cảm nhận sơ bộ về sự thật, và tăng cường thể chất.

Sequence 8: Người Thờ Sao

Có thể giải mã “Ngôn Ngữ Của Các Vì Sao”, từ đó tránh được nguy hiểm, không đưa ra những lựa chọn sai lầm.

Ngôn Ngữ Của Các Vì Sao: Những lời tiên tri và chỉ dẫn về số mệnh thu được từ sự thay đổi của thủy triều, sóng biển và quỹ đạo của các vì sao.

Sequence 7: Tư Tế Sao

Có thể thông qua việc tế lễ các vì sao để nhận được sức mạnh thực sự, bao gồm “Mất Trọng Lực”, “Tia Suy Yếu”, “Hấp Dẫn Điện Từ” và “Bầu Trời Sao Hư Vô”, v.v.

1. Mất Trọng Lực: Điều khiển sức mạnh của mặt đất, khiến mục tiêu bị hút chặt hoàn toàn, không thể cử động, hoặc trôi nổi lên.
2. Tia Suy Yếu: Phát ra tia sáng từ bầu trời sao, khiến cơ thể và cấu trúc của kẻ địch bị phá hủy, trở nên yếu ớt. Nếu sau đó không có năng lực phi phàm tương ứng để chữa trị, họ sẽ chết một cách không thể đảo ngược và vô cùng đau đớn.
3. Hấp Dẫn Điện Từ: Tạo ra hiệu ứng nam châm cực mạnh, có thể dùng từ trường để tăng tốc nắm đấm của mình.
4. Bầu Trời Sao Hư Vô: Một ảo ảnh nửa thật nửa giả được tạo ra dưới hiện tượng thấu kính hấp dẫn.

Sequence 6: Người Dẫn Đường

Nhận thức về không gian và chiều không gian sâu sắc hơn, có thể tìm thấy những tuyến đường bí mật ẩn trong hư không, có thể khóa chặt và điều chỉnh tuyến đường giữa các vì sao.

Đối với “Người Dẫn Đường”, việc dẫn đường cho các con tàu trên biển là một việc vô cùng dễ dàng.

Dẫn Lối (Chỉ Dẫn): Có thể dẫn dắt một số sinh vật ngoài hành tinh xâm nhập và nhận được sự giúp đỡ của chúng.

Số lượng tia vũ trụ nắm vững tăng thêm một loại.

Sequence 5: Học Giả Thủy Triều

Kiểm soát lực hấp dẫn sâu hơn, đạt đến mức có thể tạo ra thủy triều, và sự kiểm soát lực hấp dẫn như vậy có thể được mở rộng sang các khía cạnh khác.

Sequence 4: Kẻ Nặng Nề

1. Có thể khiến bản thân trở thành nguồn trọng lực, hút các sự vật trong phạm vi vài trăm đến hàng nghìn mét lại gần và ảnh hưởng đến hành động của chúng.
2. Gia tăng sự nặng nề lên mục tiêu, những người có thể chất không đủ thậm chí sẽ bị sụp đổ vào trong ngay tại chỗ.
3. Thông qua việc gia tăng sự nặng nề, khiến bụi bặm tích tụ, tạo ra những thiên thạch khủng khiếp.
4. Sự nặng nề sẽ mang đến xoáy nước, cũng sẽ tạo ra những con sóng khổng lồ.
5. Cơ thể xảy ra biến đổi về chất, mật độ tăng cao, vô cùng rắn chắc.
6. Nắm vững vô số tia vũ trụ.

Sequence 3: Người Chăn Sao

1. Có thể chăn dắt các tiểu hành tinh, và ảnh hưởng đến các hành tinh ở mức độ thấp hơn.
2. Có thể thu thập sức mạnh từ quy luật vận hành của các ngôi sao, cụm sao, tạo ra phản ứng tổng hợp hạt nhân trong một phạm vi nhất định.
3. Kiểm soát lực điện từ sâu sắc đến mức liên quan đến lực tương tác mạnh, lực tương tác yếu, có thể trực tiếp thay đổi vật chất, phân hạch nguyên tố, tạo ra bức xạ mạnh trên diện rộng.
4. Các vì sao trong thần bí học cũng sẽ bị “Người Chăn Sao” ảnh hưởng và lợi dụng, ví dụ như sao tai họa của Con đường Thợ Săn. Nói cách khác, Người Chăn Sao có thể dẫn dắt sao tai họa xuất hiện sớm hơn, mang đến tai họa.

Sequence 2: Thiên Sứ Lộng Lẫy

Sự lộng lẫy của các vì sao đến từ phản ứng tổng hợp hạt nhân. Khi tiếp xúc với quyền năng của phản ứng tổng hợp hạt nhân (quyền năng cấp thấp hơn của quyền năng Lực Cơ Bản), tự nhiên sẽ trở nên lộng lẫy.

Đây là một sinh vật được tạo thành từ nhiều cụm phản ứng tổng hợp hạt nhân nhỏ được giới hạn bởi từ trường.

Năng lực của “Người Chăn Sao” có sự biến đổi về chất.

Sequence 1: Rồng Vì Sao

1. Không gian là thời gian, thời gian là không gian, sự nặng nề mang đến sự chậm chạp, ánh sao mang đến sự hỗn loạn.
2. Có thể thay đổi quỹ đạo ở cấp độ hành tinh.
3. Tạo ra một môi trường vũ trụ thực sự, gần như tuyệt đối không độ, đầy rẫy các loại bức xạ để chiến đấu, thuộc cấp cao nhất của Bầu Trời Sao Hư Vô.
4. Có thể tạo ra những vụ va chạm tiểu hành tinh đủ để hủy diệt phần lớn sinh vật trên hành tinh.
5. Có thể giải phóng bão điện từ.
6. Kiểm soát một mức độ nhất định các hiện tượng chiêm tinh thần bí học.

Sequence 0: Đấng Đặc Sệt

Nắm giữ quyền năng của sự đặc sệt, nặng nề và lực cơ bản.

Với tư cách là một sinh vật cấp sao, có thể định hình trật tự của các thiên hà, trong thời gian ngắn có thể chuyển hóa thành mật độ của sao lùn trắng thậm chí là sao neutron.

Nếu hy sinh bản thân, có thể biến thành một lỗ đen.

Trên Sequence: Siêu Tinh Chủ Tể

Chúa tể của các vì sao, biểu tượng của sự nặng nề và đặc sệt, người nắm giữ lực cơ bản, luật pháp của bầu trời sao vô tận.

Sequence 9: Kẻ Mất Mộng

Mất khả năng mơ, không thể dựa vào giấc mơ để nhận được sự khai sáng, nhưng cũng không còn bị cưỡng chế kéo vào giấc mơ, có thể cảm nhận sơ bộ sự lưu chuyển và thay đổi của số mệnh.

Sequence 8: Nhạc Sĩ

Có thể lắng nghe tiếng nói của số mệnh, có thể thông qua việc chuẩn bị kỹ lưỡng và thời gian biểu diễn đủ dài để thuật lại âm thanh này, khiến số mệnh của mục tiêu bị ảnh hưởng, xuất hiện sự thay đổi ở một mức độ nhất định – không ít Nhạc Sĩ để tập trung vào việc lắng nghe và biểu diễn, thường tự đâm mù mắt mình.

Sequence 7: Kẻ Nhìn Trộm Số Mệnh

Không cần sử dụng trung gian vẫn có thể trực tiếp nhìn thấy hoặc nghe thấy sự khai sáng của số mệnh.

Sequence 6: Kẻ Câm

Có thể thuật lại số mệnh đã nhìn thấy, từ đó trực tiếp ảnh hưởng đến mục tiêu, nhưng mỗi lần sử dụng xong đều phải câm lặng trong một thời gian dài, tự mình im lặng, để tránh bị số mệnh phản phệ.

Sequence 5: Người Đã Khuất

Có thể thông qua “giả chết” để thoát khỏi số mệnh ban đầu, không còn bị ảnh hưởng bởi những hạn chế trước đó, có thể phát huy năng lực nhìn trộm số mệnh và ảnh hưởng số mệnh một cách tương đối bình thường.

“Giả chết” này có thể qua mặt được các phép bói toán và tiên tri ở cấp độ số mệnh.

Sequence 4: Người Thay Đổi Số Mệnh

Bước đầu điều khiển chứ không chỉ ảnh hưởng đến số mệnh, vừa có thể thay đổi số mệnh của người khác, vừa có thể thay đổi số mệnh của chính mình.

Sequence 3: Thị Giả Số Mệnh

Có thể thông qua việc dệt nên số mệnh để đạt được hiệu quả tương tự như sự sắp đặt của “Nhà Văn”, nhưng khi điều khiển số mệnh của mục tiêu có vị thế không thấp hoặc cố gắng dệt nên số mệnh của nhiều mục tiêu thành một mạng lưới, đều cần phải trả giá.

Mỗi lần dệt đều sẽ bị số mệnh phản phệ, dẫn đến bản thân bị khiếm khuyết, cho đến khi chết vì khiếm khuyết.

Sự khiếm khuyết này sau đó rất khó phục hồi, trừ khi được điều trị bằng các Con đường tương ứng, ví dụ như liên quan đến Đại Mẫu Thần.

Sequence 2: Người Dệt Lưới

Kẻ không có mắt, bước đầu tiếp xúc với quyền năng dệt nên số mệnh.

Khi dệt nên số mệnh của vô số mục tiêu, khiến chúng giao nhau thành một mạng lưới, sẽ không còn bị phản phệ.

Lúc này, hình thái sinh vật thần thoại vẫn là ba thân, nhưng thân không tay và thân không đầu đều mơ hồ không rõ ràng, chưa hoàn toàn thành hình.

Sequence 1: Lưỡi Đao Số Mệnh

Thân không đầu trở nên rõ ràng, bước đầu kiểm soát quyền năng phán quyết số mệnh, có thể ngưng tụ Lưỡi Đao Số Mệnh để cắt đứt sợi dây số mệnh và dòng phụ số mệnh.

Sequence 0: Luật Vĩnh Hằng

Dệt nên số mệnh, hội tụ số mệnh, phán quyết số mệnh, vĩnh sinh trong số mệnh. Chỉ cần số mệnh của vạn vật còn giao dệt thành dòng sông, là có thể đạt được sự vĩnh sinh.

Ngay cả khi bị người khác phá hủy cơ thể, ý thức và tinh thần cũng có thể từ dòng sông số mệnh quay trở lại, lấy lại cơ thể, không cần phải dựa vào các phương pháp phục sinh được cài đặt sẵn như phần lớn “Cựu Nhật Thống Trị Giả”, hoặc dựa vào sự bất diệt của tinh thần để hồi sinh trong Nguyên Chất, Tính Duy Nhất, đặc tính phi phàm sau một thời gian dài.

Trên Sequence: Nữ Thần Số Mệnh

Người dệt nên số mệnh của tất cả mọi sự vật, biểu tượng của sự phán quyết cuối cùng, Nữ Thần tương lai vĩnh sinh.

Sequence 9: Kẻ Lang Thang

Mất đi những thứ khác, luôn tìm kiếm thức ăn, nhưng lại chỉ có thể sống lay lắt.

1. Khả năng thích nghi với môi trường được nâng cao, sở hữu khả năng đánh nhau đường phố khá tốt.
2. Sự khao khát thức ăn trở thành dòng chảy chính của ham muốn, ảnh hưởng của các ham muốn khác đối với Kẻ Lang Thang giảm đi đáng kể, có khả năng chống lại chúng rất mạnh.
3. Khả năng tiêu hóa tăng cường đáng kể.

Sequence 8: Kẻ Tham Ăn

Cơn đói thực sự trở thành một phần của cơ thể, xung quanh nó xảy ra rất nhiều sự tiến hóa.

1. Nội tạng có lợi hơn cho việc tiêu hóa thức ăn và hấp thụ năng lượng, răng cứng hơn và mạnh hơn, lực cắn và lượng thức ăn vượt xa giới hạn bình thường.
2. Có thể thu thập các loại sức mạnh khác nhau từ thức ăn một cách hiệu quả hơn, và không cần quá lo lắng về việc bị ảnh hưởng bởi độc tố, virus và vi khuẩn có trong thức ăn. Độc tố không được vượt quá một giới hạn nhất định, nhiều “Kẻ Tham Ăn” chết vì ăn bậy bạ.

Sequence 7: Người Sành Ăn

1. Sở hữu khả năng tiêu hóa và ăn uống mạnh hơn.
2. Có thể phân biệt được nguyên liệu nào có thể ăn, nguyên liệu nào không thể ăn, nguyên liệu nào có thể mang lại những thay đổi đặc biệt, nguyên liệu nào cần phải kết hợp với những thứ khác.
3. Có thể trích xuất thông tin và kiến thức tương ứng từ thức ăn đã ăn.

Sequence 6: Đầu Bếp

Mỗi “Đầu Bếp” do các nguyên liệu đã thu được, các món ăn đã chế biến khác nhau, nên đặc tính và năng lực cụ thể cũng khác nhau.

1. Xử Lý Nguyên Liệu: Điểm chung của các “Đầu Bếp” là đều sở hữu khả năng xử lý nguyên liệu xuất sắc, bao gồm cách tìm ra điểm yếu và các kỹ thuật cắt, chặt, thái, v.v.
2. Chế Biến Món Ăn: Có thể sử dụng các nguyên liệu đặc biệt để chế biến các món ăn có hiệu quả đặc biệt khác nhau. Lần đầu tiên ăn mỗi món ăn có thể vĩnh viễn ban cho người ăn một đặc tính hoặc năng lực nào đó, ăn lại thì chỉ có thể duy trì hiệu quả trong một khoảng thời gian nhất định. Món ăn có một số tác dụng phụ nhất định. Chỉ cần hoàn toàn chấp nhận cơn đói và lòng tham, hiệu quả vĩnh viễn do ăn món ăn mang lại không có giới hạn về số lượng, chỉ là cường độ của năng lực thu được bằng cách này thấp hơn nhiều so với việc chăn dắt, ghi chép, v.v.

Sequence 5: Kẻ Tước Đoạt

Thực đơn trở nên rộng hơn, nhiều thứ trước đây không thể ăn, bây giờ có thể ăn, những thứ vốn không thể ăn, bây giờ cũng có cách để ăn. Ví dụ như ô nhiễm ở một mức độ nhất định, còn có các thể năng lượng như quả cầu lửa, tia sét, khả năng xử lý nguyên liệu cũng bao gồm cả những nguyên liệu này.

Tước Đoạt: Có thể tước đoạt từ một đến ba năng lực của mục tiêu trong một khoảng thời gian nhất định. Nếu sau đó còn ăn một phần máu thịt của mục tiêu, có thể vĩnh viễn nhận được một trong số các năng lực đó, và mục tiêu sẽ vĩnh viễn mất đi, trừ khi họ uống lại Ma Dược, hoặc giết chết Kẻ Tước Đoạt.

Sequence 4: Hải Quái

1. Biến thành một sinh vật khổng lồ thực sự, một Hải Quái thực chất. Mỗi ngày đều phải xuống biển kiếm ăn một lần, có thể tạo ra những xoáy nước khổng lồ trong nước và nuốt chửng các sinh vật trong đó, một lần có thể ăn mười mấy hai mươi tấn.
2. Sở hữu sức mạnh và sinh mệnh lực ở cấp độ Hải Quái, có thể trực tiếp nuốt chửng các đòn tấn công của kẻ địch.
3. Có thể trực tiếp ăn đặc tính phi phàm và vật phẩm thần kỳ, sau đó sử dụng khả năng nuốt chửng, tiêu hóa, lưu trữ của bản thân để lợi dụng chúng. “Hải Quái” sẽ không vì thế mà mất khống chế, nhưng sẽ tích tụ sự điên cuồng và ham muốn ăn uống.

Sequence 3: Hydra (Rắn Chín Đầu)

Các đặc tính phi phàm và vật phẩm thần kỳ bị nuốt chửng sau khi tiêu hóa và hấp thụ, đã tiến hóa thành các cơ thể và đầu khác của Hải Quái.

Hydra có thể đồng thời phát động chín loại tấn công.

Sequence 2: Thiên Sứ Nuốt Chửng

1. Năng lực cốt lõi là có thể nuốt chửng các quy tắc và các khái niệm ở tầng nông hơn của một khu vực, có giới hạn về số lượng và phạm vi, nhưng không thể trực tiếp nuốt khu vực và mục tiêu thực thể, cần phải tạo ra một xoáy nước trong miệng để hút thực thể vào, và đối phương có thể dựa vào thực lực để chống lại lực hút này.
2. Nuốt chửng một quy tắc, có thể sử dụng quy tắc tương ứng, nhưng chỉ có thể sử dụng một lần, trừ khi nuốt chửng sức mạnh cội nguồn tạo ra quy tắc đó, mới có thể sử dụng vô số lần. Quy tắc bị nuốt chửng không thể nhổ ra nữa, và quy tắc biến mất ở khu vực đó sẽ tự phục hồi trong vòng một đến ba phút.
3. Nuốt chửng các khái niệm ở tầng nông hơn có nghĩa là nuốt chửng một phần khái niệm của một sự vật nào đó, ví dụ như nuốt chửng khái niệm “màu vàng” của một khu vực, thì tất cả màu vàng trong khu vực đó sẽ biến mất. “Thiên Sứ Nuốt Chửng” có thể chọn hai cách nuốt chửng khái niệm, một là có thể tự phục hồi, một là không thể tự phục hồi. Nếu chọn cách sau, các khái niệm liên quan trong phạm vi này sẽ vĩnh viễn biến mất, trừ khi nhận được sự giúp đỡ của các sức mạnh phi phàm khác.

Sequence 1: Dịch Vị Hỗn Độn

Trừ dấu ấn tinh thần của các Cựu Nhật, Nguyên Chất, Tính Duy Nhất và bản thân đặc tính phi phàm, những thứ còn lại đều có thể tiêu hóa, xóa bỏ, bao gồm cả bộ não và trí tuệ của bản thân, là sự thể hiện của quyền năng “Người Dọn Dẹp Vũ Trụ”.

Sequence 0: Kẻ Nuốt Đuôi

Còn gọi là “Kẻ Tự Ăn Mình”, “Thao Thiết”.

Tự ăn chính mình, tự tiêu hóa chính mình, tự mọc ra chính mình.

Nắm giữ quyền năng tụ hợp và đói khát, luôn muốn ăn tất cả mọi thứ, luôn nuốt chửng chính mình, muốn có được sự tụ hợp cực độ hơn và cảm giác no đủ do đó mang lại.

Bởi vì có quyền năng tụ hợp, nên ngay cả khi không có năng lực nuốt chửng tiêu hóa tương ứng, Thao Thiết cũng có thể ảnh hưởng đến số mệnh ở một mức độ nhất định.

Trên Sequence: Cơn Đói Nguyên Thủy

Cơn đói nguyên thủy, biểu tượng của sự nuốt chửng, sự tụ hợp không bao giờ thỏa mãn, người dọn dẹp vạn vật.

Sequence 9: Shaman

1. Có thể chọn một khu vực, và thông qua việc thiết lập vật tổ, tổ chức nghi lễ để cố định nó lại, sau đó có thể giao tiếp với bầu trời, mặt đất, dòng nước, cây cối và sinh vật ở đây, vay mượn sức mạnh từ linh tính của chúng để thi triển các loại pháp thuật khác nhau.
2. Việc thay đổi lãnh địa cần một quy trình phức tạp và thời gian rất dài, khoảng ba ngày. Ra khỏi lãnh địa, sức mạnh của “Shaman” sẽ suy giảm nhanh chóng, càng xa lãnh địa, sức mạnh càng yếu.
3. Mặt khác, sức mạnh của “Shaman” có thể cảm nhận được các không gian khác nhau và thế giới ở những nơi cao hơn, và khiến tinh thần bước đầu tiếp xúc với những điều này. Điều này sẽ dẫn đến việc linh hồn của “Shaman” bị các quái vật tồn tại bên ngoài thế giới hiện thực chú ý đến, trở thành mục tiêu xâm lược của chúng. Một khi rào cản của thế giới tinh thần bị quái vật công phá, linh hồn của “Shaman” sẽ bị chúng kiểm soát hoặc thay thế. Chỉ sau khi Sequence được nâng cao mới có thể tránh được ảnh hưởng này.

Sequence 8: Phóng Viên

Có thể quan sát, điều tra và khai thác sự thật của thế giới, và có tốc độ cực nhanh.

Sequence 7: Họa Sĩ

Có thể vẽ ra những bức tranh mang sức mạnh phi phàm.

Một số thể hiện một sự thật nào đó của thế giới, một số có thể gây ảnh hưởng nhất định đến xung quanh, một số khiến nội dung hư cấu trở thành những sự vật tồn tại thực sự, bước ra từ bức tranh hoặc tờ giấy, lang thang trong một phạm vi nhất định, và phần lớn trong số đó đều có giới hạn về thời gian.

Đôi khi, vì đã từng nhìn thấy sự thật, chạm đến sự thật, các tác phẩm được vẽ ra mang một tính chất tiên tri nhất định.

Khi không vẽ trên vải, mà vẽ trên mặt mình bằng các loại mỹ phẩm khác nhau, có thể đạt được hiệu quả ngụy trang rất tốt, và khiến bất kỳ ai cố gắng quan sát kỹ khuôn mặt mình đều phải chịu sự ám thị, trong một khoảng thời gian nhất định tin rằng đó chính là diện mạo thực sự của mình.

Bắt đầu từ Sequence này, dần dần sẽ xuất hiện các vấn đề về tinh thần, giống như những họa sĩ trong lịch sử bị ô nhiễm bởi thuốc màu và có tinh thần bất thường.

Sequence 6: Người Yêu Văn Học

Thích ảo tưởng, có thể dựa vào nội dung văn bản để tạo ra một “Vương Quốc Ảo Tưởng”, ở một mức độ nhất định đưa ảo tưởng đến hiện thực, ví dụ như triệu hồi các nhân vật và cảnh tượng trong tiểu thuyết vào thế giới hiện thực.

Những nhân vật này không sở hữu thực lực của nguyên mẫu, chỉ có sự diễn giải đơn giản về ngoại hình, tính cách và năng lực.

Sequence 5: Yêu Tinh

1. Có thể mọc ra từ sau lưng một cặp màng mỏng trong suốt, giống như cánh chuồn chuồn, giúp “Yêu Tinh” bay và lơ lửng.
2. Có thể vẽ ra một thế giới trong tranh thô sơ, đơn giản.
3. Bước đầu nắm vững những bí ẩn của chiều không gian, có thể cố định một chiều không gian để tự do ra vào. Khi ở một chiều không gian khác, rất khó bị hiện thực làm tổn thương, nhưng cũng thiếu quá nhiều cách để ảnh hưởng đến hiện thực.

Sequence 4: Lữ Khách

Còn gọi là “Lữ Khách Dị Độ”.

Có nghĩa là lữ khách đến từ các chiều không gian khác, các không thời gian khác, các chiều không gian khác, trở thành người của một chiều không gian khác, có sự nắm bắt sâu sắc hơn về chiều không gian, từ đó thể hiện ra các năng lực kỳ diệu hoặc khủng khiếp khác nhau.

Sequence 3: Người Gảy Đàn Dây

Còn gọi là “Người Biểu Diễn”, “Nhạc Sĩ”.

Bắt đầu kiểm soát “Dây Đàn”, thông qua việc gảy chúng, ảnh hưởng đến hiện thực, thay đổi hiện thực.

Sequence 2: Bóng Của Chiều Không Gian

Trở thành một sinh vật cao chiều hoàn chỉnh. Bóng của chiều không gian chính là hình thái sinh vật thần thoại của Con đường hỗn hợp này, có thể tự do nâng chiều và hạ chiều, tự do sử dụng chiều không gian.

Sequence 1: Người Quan Sát

Cách quan sát của họ sẽ gây ra sự thay đổi trực tiếp và quan trọng đối với sự phát triển sau này và kết quả cuối cùng của đối tượng quan sát.

Sequence 0: Mắt Trần Thế

Nhìn thấy tất cả mọi thứ trên đời, nhìn thấy sự thay đổi của số mệnh. Khi ta nhìn, hoa nở rực rỡ, khi không nhìn, hoa cùng lòng đều im lặng.

Trên Sequence: Đấng Nhìn Xuống Từ Chiều Cao

Chúa tể của chiều không gian, con mắt nhìn xuống trần thế, nguồn gốc của mọi ảo tưởng, đấng tạo hóa của thế giới trong tranh.

Sequence 9: Bệnh Nhân

Còn gọi là Bệnh Nhân Lở Loét.

1. Thể dịch của bản thân mang theo mầm bệnh, lây truyền qua tiếp xúc trực tiếp.
2. Có thể chủ động tạo ra vết thương lở loét, phát tán mầm bệnh, lây nhiễm cho kẻ địch trong phạm vi nhỏ mà không cần tiếp xúc.
3. Thể chất được cải thiện rất nhiều để chống lại sự xâm nhập của bệnh tật.

Sequence 8: Thư Ký

Đại diện cho chủ nghĩa quan liêu.

Giỏi xử lý văn thư, tài ăn nói xuất sắc, có thể tìm ra những lỗ hổng có thể lợi dụng trong các quy trình cố định, có khả năng thấu hiểu sâu sắc tâm tư của cấp trên, dần dần mất đi sự đồng cảm, chán ghét những người có nhu cầu hợp lý nhưng lại gây phiền phức cho mình.

Khi Thư Ký là đại diện của một tổ chức, họ rất mạnh mẽ, nhưng một khi rời khỏi tổ chức, họ không có năng lực mạnh mẽ nào.

Sequence 7: Sâu Mọt

Còn gọi là Kẻ Gây Mục Nát.

Có thể hút lấy sức mạnh, hút lấy chất dinh dưỡng từ tổ chức, tự mang theo “Hào Quang Mục Nát”, khiến những người đến gần họ không biết không hay nảy sinh ham muốn, trở thành một thành viên trong băng nhóm tham nhũng của họ. Họ còn có thể chủ động sử dụng “Mục Nát”, khiến mục tiêu cụ thể từ bỏ sự kiên trì, bắt đầu trở nên cực kỳ ích kỷ.

“Sâu Mọt” có sức sát thương hạn chế đối với một cá nhân, chủ yếu dựa vào năng lực “Bệnh Nhân” đã được nâng cấp. Nhưng đối với một tổ chức, “Sâu Mọt” vô cùng nguy hiểm, họ sẽ tạo ra hàng ngàn hàng vạn đồng loại sâu mọt, dần dần khoét rỗng tổ chức, khiến tổ chức bề ngoài trông bình thường, nhưng hoạt động thực tế đã hoàn toàn mục nát, chỉ cần đẩy nhẹ là sụp đổ.

Khiến một tổ chức mục nát, đi đến chỗ tan rã, là món quà tốt nhất mà các “Sâu Mọt” dâng lên để làm hài lòng “Vua Suy Tàn”.

Sequence 6: Sứ Giả Bệnh Tật

So với các bệnh truyền nhiễm của Ma Nữ, thì gần giống với các loại bệnh tật của bản thân hơn, cũng có sức mạnh khiến người ta sa ngã, béo phì, lười biếng.

Sequence 5: Đứa Con Thối Rữa

Nhận được sức mạnh khiến người khác “thối rữa”, cũng trở thành hóa thân của “mầm bệnh”.

So với các bệnh truyền nhiễm của Ma Nữ, thì các loại bệnh tật của bản thân này nhiều hơn, mức độ cao hơn, chủng loại nhiều hơn so với Sứ Giả Bệnh Tật.

Với tư cách là hóa thân của “mầm bệnh”, “Đứa Con Thối Rữa” không dễ bị giết chết hoàn toàn, “mầm bệnh” rất giỏi tự phân chia và sao chép.

Sequence 4: Kẻ Chắc Chắn Chết

1. Có thể gieo rắc bệnh tật và sự suy tàn trong phạm vi ba km.
2. Có thể dùng mủ màu xanh lục vàng bao phủ toàn thân, bước vào trạng thái hóa thân “mầm bệnh”. Trong trạng thái này, cơ thể của “Kẻ Chắc Chắn Chết” như thể được tạo thành từ chất lỏng, có thể biến hình và phân chia theo nhu cầu, không sợ các sát thương vật lý thông thường, còn có thể phân giải thành vô số mầm bệnh để tiêu tán rồi lại tụ hợp, và dùng cách này để né tránh các đòn tấn công và di chuyển vị trí.
3. Có thể thông qua việc chủ động phân chia để tạo ra phân thân, cũng có thể biến các chi bị khiếm khuyết của mình thành phân thân hoàn chỉnh. Mỗi phân thân đều ở cùng một cấp độ, không yếu hơn một cá thể riêng lẻ, giết một phân thân không ảnh hưởng đến các phân thân khác, số lượng phân thân có giới hạn. Chỉ khi sử dụng các năng lực như lời nguyền để đồng thời giết chết tất cả các phân thân, mới có thể tiêu diệt hoàn toàn.
4. Chắc Chắn Trúng: Phát ra một tia sáng màu vàng sẫm, cũng có thể附加 vào các đòn tấn công khác. Đối với các phi phàm giả dưới Bán Thần, trừ khi đã đổi bản thể thành vật thay thế trước khi tấn công, hoặc khiến kẻ tấn công rơi vào ảo giác, hoàn toàn không thể nhắm trúng, nếu không chắc chắn sẽ bị trúng. Nếu đòn tấn công nhắm vào bản thể ngay lập tức, sẽ trúng bản thể, vật thay thế sẽ vô hiệu. Thánh Giả nếu không dùng năng lực đặc biệt để né tránh, cũng sẽ bị trúng.
5. Chắc Chắn Chết (Đòn Tấn Công): Phát ra một tia sáng màu xanh lục đen tấn công mục tiêu. Các phi phàm giả dưới Bán Thần, trừ khi có năng lực dạng vật thay thế, nếu không bị trúng đồng nghĩa với cái chết. Thánh Giả nếu không có đặc tính và năng lực tương ứng, một khi bị trúng, cũng sẽ phải chịu tổn thương cực lớn, sau đó sẽ dần dần đi đến cái chết. Đối với kẻ địch có vị thế cao hơn bản thân, cũng có hiệu quả rất mạnh.
6. “Phân Thân” và “Chắc Chắn Chết”, “Chắc Chắn Trúng” có thể phối hợp sử dụng, có thể khiến cơ thể đột ngột tan rã, hóa thành từng cụm ánh sáng để tấn công trên diện rộng, đạt được các hiệu quả khác nhau, đây cũng là một phương tiện để trốn thoát.
7. Hiệu quả của “Chắc Chắn Trúng” và “Chắc Chắn Chết” không thể cộng dồn.
8. Sức mạnh tổng thể của “Kẻ Chắc Chắn Chết” yếu hơn một chút so với cấp độ Sequence 4 bình thường, nhưng sau khi nhiều phân thân cộng dồn lại với nhau cũng thực sự sẽ có sự khủng khiếp của Bán Thần.

Sequence 3: Bàn Tay Trái Suy Tàn

Lòng bàn tay trái trở nên hoàn toàn màu xanh, sưng phù đến mức gần như trong suốt, bên trong chảy mủ màu vàng xanh, mỗi một mao mạch đều vô cùng rõ ràng, những mao mạch này và các đường vân lòng bàn tay cùng nhau tạo thành vô số ký hiệu và hình ảnh phức tạp.

Người nhìn thấy lòng bàn tay trái, tầm nhìn sẽ hoàn toàn bị lòng bàn tay chiếm giữ, như thể nhìn thấy bàn tay trái của thần linh, toàn thân lập tức cứng đờ không thể cử động, tất cả các năng lực phi phàm đều không thể sử dụng, ngay cả ý nghĩ cũng đang suy tàn nhanh chóng, cuối cùng trong thời gian ngắn toàn thân thối rữa mà chết.

Ngay cả khi nhìn thấy lòng bàn tay qua phân thân hoặc hình chiếu, bản thể cũng sẽ bị tổn thương nặng nề, không thể di chuyển và né tránh, cuối cùng liên lụy đến tất cả các phân thân và hình chiếu của mình bị giết chết cùng lúc, trừ khi cắt đứt mối liên hệ giữa chúng trước đó.

Phần lớn các Thánh Giả Sequence 3 của các Con đường khác, đối mặt trực tiếp với đòn tấn công này đều sẽ chết hoàn toàn, không có bất kỳ khả năng chống cự nào.

Bàn tay trái có thể khiến các vật thể trong môi trường xung quanh phong hóa thối rữa nhanh chóng, cũng có thể khiến các năng lực phi phàm suy tàn điêu linh, có thể dùng để chặn các đòn tấn công của kẻ địch.

Bàn tay trái có thể dùng để ném vật thể, có thể bắn đá vụn đất sét với uy lực của đạn súng trường hơi nước.

Một Sequence được tăng cường đặc biệt ở bàn tay trái, năng lực cốt lõi của “Bàn Tay Trái Suy Tàn” đã vượt qua Sequence 3, uy lực đạt đến cấp độ Thiên Sứ, vị thế thậm chí còn cao hơn, nhưng ngoài bàn tay trái, các năng lực ở các phương diện khác thậm chí còn không bằng cấp độ Sequence 4.

Các năng lực liên quan đến bàn tay trái nghi là do năng lực cấp Thiên Sứ ban đầu bị hạ cấp Ân điển mà có, do đó Thánh Giả của Con đường này có thể đã phải chịu một cái giá nào đó, dẫn đến các năng lực khác bị suy yếu.

Sequence 2: Người Khổng Lồ Thời Gian

Bước đầu tiếp xúc với quyền năng thời gian, có thể ở một mức độ nhất định làm hỗn loạn, tăng tốc, làm chậm, cắt xén thời gian, nhưng vẫn chưa thể dừng lại.

Sequence 1: Thần Lão Hóa

Sự kết hợp của quyền năng suy tàn và thời gian. Mọi người đều chắc chắn sẽ già đi, chắc chắn sẽ suy tàn, và thời gian làm tăng tốc quá trình này. Sự lão hóa là “mầm bệnh” khủng khiếp nhất.

Sequence 0: Định Luật Thứ Hai

Còn gọi là Định Luật Nhiệt Động Lực Học Thứ Hai, Ragnarok (Hoàng Hôn Của Các Vị Thần).

Vạn vật cuối cùng đều sẽ mục nát, entropy của toàn vũ trụ chỉ có thể tăng lên, không thể đảo ngược. Ngày đó chắc chắn sẽ đến cũng là điểm cuối của dòng sông thời gian. Có lẽ, vũ trụ cũng sẽ mắc bệnh, cuối cùng thối rữa và chết đi.

Trên Sequence: Vua Suy Tàn

Biểu tượng của sự mục nát của vạn vật, điểm cuối của dòng sông thời gian, chúa tể của sự thối rữa và suy tàn, entropy không thể đảo ngược.

Sequence 9: Người Nhập Môn

Nắm vững các pháp thuật như “Lễ Bái Của Mystra”, có thể thông qua việc tổ chức nghi lễ mật truyền, khiến Tinh Linh Thể, tinh thần và ý thức của mình bay lên các tầng trời, nhìn thấy cảnh tượng vĩ đại nhất, chạm đến bờ vực của sự bất tử, và từ sau cánh cửa vô hình nhận được những bí ẩn và kiến thức.

Những người khác nhau sẽ nhận được những kiến thức và đặc tính khác nhau.

Sequence 8: Nhà Phê Bình

Có thể cảm nhận trực quan những biến động tinh thần và xu hướng ý thức của người khác, từ đó đưa ra những lựa chọn và hành vi phù hợp nhất.

Sequence 7: Diễn Giả

Thể hiện ý thức và những biến động tinh thần của mình bằng cách diễn thuyết, từ đó ảnh hưởng sâu sắc đến các sinh vật nghe thấy bài diễn thuyết.

Sequence 6: Ca Sĩ

Liên quan đến sự giác ngộ của Người Nhập Môn ở Sequence 9, có thể đưa những hiệu quả đặc biệt mà bản thân nhận được vào hiện thực bằng cách hát.

Những bài hát khác nhau có những hiệu quả khác nhau.

Sequence 5: Người Truyền Tin

Có thể trực tiếp truyền đạt “kiến thức bí ẩn thu được từ việc bản thân bay lên các tầng trời và giác ngộ” cho người khác, bao gồm cả những kiến thức nguy hiểm và không nguy hiểm.

Đây vừa là một phương thức truyền tải thông tin hiệu quả, vừa là một cuộc giao tiếp tâm linh không có sự bảo vệ. Biết càng nhiều kiến thức nguy hiểm và những bí ẩn kinh hoàng, Người Truyền Tin càng mạnh mẽ.

Sequence 4: Nhà Triết Học

1. Chạm đến cội nguồn của triết học, và có thể dựa vào đặc tính thì thầm để đưa mục tiêu vào thế giới triết học của bản thân, khiến họ rơi vào sự suy tư về triết học tương ứng, tạm thời khó thoát ra. Nếu mục tiêu chìm đắm sâu sắc hoặc cộng hưởng với những triết học đó, họ sẽ không thể tự thoát ra, hoặc trở thành những bức tượng im lặng, hoặc điên cuồng, hoặc mất khống chế.
2. Nhà Triết Học có thể thu thập sức mạnh từ các triết học khác nhau, tạo ra các pháp thuật có hiệu quả khác nhau. Ví dụ, chủ nghĩa duy vật có thể tạo ra một lĩnh vực mà sức mạnh phi phàm bị suy yếu thậm chí vô hiệu, tương tự như “Tăng Cường Hiện Thực, Suy Yếu Phi Phàm” của Con đường Thẩm Phán Giả.
3. Nhà Triết Học luôn đau khổ và mơ hồ, chỉ cách kẻ điên một lằn ranh.

Sequence 3: Sứ Giả Của Thần

Sự biến đổi về chất của Người Nhập Môn.

Kiến thức bí ẩn thu được có thể là tiếng nói, suy nghĩ hoặc lời nói của Cựu Nhật Thống Trị Giả, tương đương với sứ giả của thần linh, và có thể duy trì bản thân không mất khống chế khi nhận được những kiến thức bí ẩn đó.

Nhưng việc thiết lập mối liên hệ với Cựu Nhật Thống Trị Giả cũng có nghĩa là liệu bản thân có bị hủy diệt hay không chỉ phụ thuộc vào một ý nghĩ của họ.

Sequence 2: Thị Giả Cựu Nhật

Trở thành một thể ý thức tinh thần thuần túy, điều này gần gũi hơn với Lời Thì Thầm Không Dứt, phụng sự Ngài, và mang một khía cạnh nào đó trong tư tưởng của Ngài.

Ngoài ra, cũng có thể mang một khía cạnh nào đó trong ý thức và tinh thần của các Cựu Nhật khác mà không hoàn toàn mất khống chế.

Sequence 1: Tiếng Nói Của Con Tim

Tiếng nói của tâm hồn, lời thì thầm không thể ngăn cản. Chỉ cần có thể suy nghĩ, trong cùng một hành tinh, là không thể trốn thoát.

Sequence 0: Bất Hủ Giả

Nắm giữ quyền năng ý thức và tinh thần, không bao giờ ngừng nghỉ, cùng tồn tại với những khái niệm này, do đó bất tử.

Trên Sequence: Lời Thì Thầm Không Dứt

Cội nguồn của triết học, lời thì thầm không tắt, biểu tượng của tinh thần sinh linh, ý thức không bao giờ bị bào mòn.

Là nguồn gốc của phần lớn các năng lực phi phàm.

Sau khi phi phàm giả và sinh vật phi phàm chết đi, đặc tính phi phàm sẽ tách ra, hoặc dung hợp với các vật phẩm khác để trở thành vật phong ấn.

Đặc tính phi phàm tách ra tương đương với Ma Dược cùng Sequence không có vật liệu phụ.

Nếu kết hợp với vật liệu phụ và uống vào, có thể khiến người thường hoặc phi phàm giả Sequence thấp hơn trực tiếp thăng cấp lên phi phàm giả Sequence tương ứng, nhưng do chứa nhiều đặc tính phi phàm hơn, nên dễ mất khống chế hơn so với bình thường.

Nếu dùng đặc tính phi phàm thay thế vật liệu chính để thăng cấp bình thường, cần phải tiêu hóa thêm phần Ma Dược của các Sequence thấp hơn chứa trong đặc tính phi phàm đó.

• Định luật Bất Diệt của Đặc Tính Phi Phàm: Đặc tính phi phàm không biến mất, cũng không tăng thêm, chỉ chuyển từ dạng này sang dạng khác, từ vật thể này sang vật thể khác.
• Định luật Bảo Toàn của Đặc Tính Phi Phàm: Thường chỉ sự bảo toàn đặc tính phi phàm của các Con đường gần nhau. Khi Sequence cao nhiều lên, Sequence thấp sẽ ít đi, và ngược lại. Mỗi Con đường nhiều nhất chỉ có thể có một Sequence 0 hoặc ba Sequence 1, và Sequence 0 không thể cùng tồn tại với Sequence 1. Trong cùng một Con đường, Sequence càng cao, xung đột giữa các cường giả có thể càng lớn.
• Định luật Tụ Hợp của Đặc Tính Phi Phàm: Sau khi trở thành phi phàm giả, sẽ dễ gặp các phi phàm giả khác hơn trước. So với việc gặp phi phàm giả của các Con đường khác, sẽ dễ gặp phi phàm giả của cùng Con đường và các Con đường liền kề hơn. Đây là sự tụ hợp về mặt số mệnh. Sequence càng cao, tình huống này càng rõ ràng, phi phàm giả Sequence cao có thể nhận thấy sự hấp dẫn này.

Dựa theo tên gọi của Sequence để đóng vai tương ứng như một diễn viên, nhờ đó điều hòa sự khác biệt giữa bản thân và dấu ấn tinh thần còn sót lại của đặc tính phi phàm, nhận được sự công nhận tương ứng, vượt qua rào cản vốn có, dung hợp đặc tính phi phàm với bản thân.

Không chỉ cần hiểu ý nghĩa bề mặt của tên gọi Sequence, mà còn phải tìm hiểu sâu hơn về ý nghĩa tiềm ẩn của nó.

Việc đóng vai dựa trên tên gọi ‘Ma Dược’ giống như bài Tarot, bản thân nó đã có sự phân biệt giữa vị trí xuôi và vị trí ngược.

Ngay cả khi đều đóng vai ở vị trí xuôi, quy tắc đóng vai mà những người khác nhau tổng kết được cũng sẽ có sự khác biệt nhất định do sự độc đáo của tâm hồn và trải nghiệm của mỗi người.

Trong lĩnh vực thần bí học, phần bên ngoài cơ thể con người được chia thành bốn lớp:

• Tinh Thần Thể: Lớp trong cùng và cốt lõi nhất của cơ thể con người, nó gần như tương đương với khái niệm Linh, là linh tính mà vạn vật đều có, là linh tính được tăng cường, có thể nói là cội nguồn cấu tạo nên linh hồn.
• Tinh Linh Thể: Nằm ở lớp ngoài của Tinh Thần Thể, là sự biểu hiện ra bên ngoài của Tinh Thần Thể trong thế giới hiện thực và Linh Giới, là cách Tinh Thần Thể giao tiếp với Linh Giới và Tinh Không, và còn liên quan mật thiết đến ý chí của bản thân và cảm xúc hiện tại. Thông qua Tinh Linh Thể, còn có thể nắm bắt được cảm xúc thực sự của mục tiêu, ví dụ: màu đỏ đại diện cho sự nhiệt tình, hưng phấn; màu cam đại diện cho sự ấm áp, thỏa mãn; màu vàng đại diện cho sự vui vẻ, hướng ngoại; màu xanh lá cây đại diện cho sự bình tĩnh, hòa ái; màu xanh lam đại diện cho sự suy nghĩ bình tĩnh; màu trắng là ánh sáng, tích cực, hướng thượng; màu tối là u uất, buồn bã, im lặng; màu tím biểu thị linh tính chiếm ưu thế, lạnh lùng, xa cách. Những màu sắc này rất khó làm giả, nhưng bản thân chúng tương đối chung chung, không thể phân biệt được những cảm xúc tinh vi và tình cảm tế nhị. Bói toán và nhiều loại ma pháp khác đều được thi triển thông qua Tinh Linh Thể. Nguyên lý của giấc mơ là: Tinh Linh Thể du hành trong Linh Giới, khiến những chi tiết mà bình thường vô thức chú ý đến, dưới sự kích thích từ bên ngoài, chuyển hóa thành những lời tiên tri mang ý nghĩa tượng trưng, hoặc trực tiếp nhận được một số lời tiên tri liên quan đến bản thân từ bên ngoài, sau đó nói cho Tinh Thần Thể, nói cho Linh Thể của bản thân, và do chủ nhân đang ở trong trạng thái ngủ, điều này sẽ xuất hiện dưới dạng giấc mơ.
• Tâm Trí Thể: Lớp thứ ba. Linh và xác thịt đã có sự kết hợp. Tâm Trí Thể liên quan đến đầu óc, liên quan đến khả năng suy luận, khả năng tư duy, khả năng thấu hiểu và khả năng nhận thức sự vật. Một số Ma Dược chủ yếu nâng cao cái này, cũng có không ít pháp thuật nhắm vào nó. Tình trạng bề mặt của Tâm Trí Thể, tức là cảm xúc theo nghĩa thông thường, hay nói cách khác là tâm trạng.
• Dĩ Thái Thể: Lớp ngoài cùng. Là biểu hiện của năng lượng sống và trạng thái cơ thể. Độ dày, độ sáng và màu sắc của các bộ phận khác nhau của Dĩ Thái Thể đại diện cho trạng thái sức khỏe của mục tiêu, ví dụ: tay chân và những nơi liên quan đến vận động sẽ có màu đỏ; đầu và bề mặt não sẽ có màu tím; vị trí bài tiết, giải độc sẽ có màu cam; hệ tiêu hóa tương ứng sẽ có màu vàng; tim và hệ thống điều hòa bên ngoài sẽ có màu xanh lá cây; cổ họng và một phần hệ thần kinh sẽ có màu xanh lam; sự cân bằng tổng thể sẽ khiến cơ thể bao phủ màu trắng. Đây chính là biểu tượng của sức khỏe. Một khi chúng trở nên mờ nhạt, hoặc độ dày mỏng đi, màu sắc thay đổi, điều đó có nghĩa là bộ phận tương ứng đã xảy ra vấn đề, đang ở trong trạng thái mệt mỏi hoặc bệnh tật.

Các vật phẩm kết hợp với đặc tính phi phàm được gọi chung là vật phẩm thần kỳ.

Trong đó, những vật phẩm thần kỳ được các giáo hội Chính Thần thu thập và phong ấn còn được gọi là vật phong ấn.

Những vật phẩm không chứa đặc tính phi phàm nhưng có một số biểu hiện phi phàm nhất định được gọi chung là vật phẩm phi phàm.

• Ngôn Ngữ Người Khổng Lồ: Ngôn ngữ có thể huy động sức mạnh tự nhiên, bản thân nó đã mang tính thần bí của tế lễ, cầu nguyện và thi pháp. Trong giới phi phàm, tương đối ít người biết.
• Ngôn Ngữ Rồng: Ngôn ngữ có thể huy động sức mạnh tự nhiên. Trong giới phi phàm, tương đối ít người biết.
• Ngôn Ngữ Tinh Linh: Ngôn ngữ có thể huy động sức mạnh tự nhiên. Trong giới phi phàm, tương đối ít người biết.
• Cổ Hermes Ngữ: Do Hermes sáng tạo ra. Bắt nguồn từ tự nhiên, hiệu quả rất trực tiếp, thiếu sự che giấu và bảo vệ cần thiết, dễ khiến người sử dụng gặp nguy hiểm, nhưng cũng hiệu quả hơn. Trong giới phi phàm giả, thuộc loại nội dung có thể học được và tương đối phổ biến.
• Hermes Ngữ: Được cải tiến do đặc điểm quá nguy hiểm của Cổ Hermes Ngữ. Trong giới phi phàm giả, Hermes Ngữ là kiến thức bắt buộc phải nắm vững.
• Cổ Futhark Ngữ: Bắt nguồn trực tiếp từ Ngôn Ngữ Người Khổng Lồ, là một nhánh của Ngôn Ngữ Người Khổng Lồ, là ngôn ngữ phổ thông của loài người Kỷ Thứ Tư, cũng là nguồn gốc của chữ viết và ngôn ngữ của các quốc gia Bắc Lục Địa hiện đại, và bản thân nó cũng đang dần thay đổi. Sau này phát triển thành các ngôn ngữ hiện đại của Kỷ Thứ Năm như Loen Ngữ, Futhark Ngữ, Intis Ngữ, v.v.
• Dutan Ngữ : Ngôn ngữ phổ thông của Đế quốc Balam cổ đại ở Nam Lục Địa. Mặc dù không cùng hệ thống với Cổ Futhark Ngữ (Klein ban đầu lầm tưởng nó bắt nguồn từ Cổ Futhark Ngữ), nhưng lại có chung nguồn gốc, tuy nhiên không phải là Ngôn Ngữ Người Khổng Lồ. Ở Đông và Tây Balam, dân thường vẫn sử dụng ngôn ngữ này, chỉ những người ở tầng lớp trung lưu trở lên mới biết các ngoại ngữ như Cổ Futhark Ngữ, Loen Ngữ và Intis Ngữ. Bởi vì Balam cổ đại từng là một đế quốc thống nhất có Chân Thần tồn tại, nên mặc dù các tiểu bang bên trong có giọng nói khác nhau, nhưng đều sử dụng Dutan Ngữ, chữ viết cũng vậy.
• Cao Địa Ngữ: Ngôn ngữ ban đầu của Nam Lục Địa, không bắt nguồn từ Cổ Futhark Ngữ, có cấu trúc riêng.

• Lễ Bốn Mươi Ngày: Là một lễ hội phổ biến ở nhiều nơi tại Intis, mọi người chào đón mùa xuân bằng nhiều hình thức khác nhau, cầu mong một năm mùa màng bội thu.
• Tinh Linh Mùa Xuân: Là nhân vật chính trong các lễ hội của Lễ Bốn Mươi Ngày, là biểu tượng của mùa xuân. Ở vùng Dalege, thường do toàn bộ dân làng bỏ phiếu chọn ra một thiếu nữ xinh đẹp, chưa kết hôn để đóng vai.
• Lễ Bốn Mươi Ngày của làng Cordu có ba phần: một là “Tinh Linh Mùa Xuân” diễu hành chúc phúc, hai là nghi lễ bên bờ nước, ba là lễ kỷ niệm tán dương được tổ chức trong nhà thờ, phần cuối cùng này chủ yếu được tiến hành dưới hình thức hòa tấu nhạc cụ và hợp xướng.
• Phong Tục Tang Lễ: Ở vùng Dalege, mỗi người và mỗi gia đình đều có chòm sao tương ứng của riêng mình, tạo ra vận may tương ứng, và cái chết cũng như việc đưa tang của người thân sẽ mang đi vận may này. Để không ảnh hưởng đến chòm sao, giữ lại vận may, mọi người sẽ đặt người chết ở trung tâm của gia đình trước khi chôn cất, sau đó cắt một phần tóc và móng tay của họ, giấu chúng vĩnh viễn trong nhà.
• Người Chăn Cừu: Ở vùng Dalege, tỉnh Reston, người chăn cừu được chủ đàn cừu thuê, lùa đàn cừu đi lại giữa vùng núi và đồng bằng, việc này được gọi là chuyển đàn. Mỗi khi mùa thu đến, những người chăn cừu sẽ lùa đàn cừu đến những đồng cỏ ở đồng bằng ấm áp hơn ở xa, việc này thường vượt qua biên giới, vào lãnh thổ của các quốc gia như Feynapotter, Lenburg, v.v. Đến đầu tháng Năm, họ lùa đàn cừu trở về các làng, cắt lông cừu và cho cừu con cai sữa. Cứ như vậy, những người chăn cừu chuyển đàn năm này qua năm khác.
• Cú Mèo: Ở miền nam Intis, cú mèo, chim sơn ca và quạ đều bị coi là những sinh vật xui xẻo, tà ác, phục vụ cho ma quỷ, thường mang đi linh hồn của con người hoặc mang đến vận rủi.
• Hệ Thống Cảnh Sát Intis: Bộ trưởng Bộ Cảnh sát Quốc gia – Cảnh giám, Trưởng Cục Cảnh sát Trier – Phó Cảnh giám, Phó Cục trưởng Cục Cảnh sát Trier – Trợ lý Cảnh giám, Ủy viên Cảnh sát Trier – Phó Trợ lý Cảnh giám. Mỗi quận ở Trier đều có một Tổng cục Cảnh sát, do một Ủy viên Cảnh sát phụ trách, Phó Tổng cục trưởng là Tổng Cảnh Ti, Cảnh Ti là sĩ quan cảnh sát cấp cao trực tiếp phụ trách công việc.
• Chế Độ Chính Trị: Cộng hòa nghị viện, các khu vực bầu cử chọn ra các nghị sĩ để thành lập Quốc Dân Công Hội. Quốc hội bổ nhiệm Tổng thống và Thủ tướng. Tổng thống và Thủ tướng sau khi được Quốc hội phê chuẩn có thể chịu trách nhiệm bổ nhiệm các bộ trưởng. Ngoài Đảng Quốc Gia, Đảng Khai Sáng và Đảng Cải Cách, Intis còn tồn tại rộng rãi Đảng Hoàng Đế (những người phục hưng sùng bái Roselle) và Đảng Than Đốt (Carbonari) bất mãn với chế độ hiện tại và cố gắng lật đổ tất cả bằng vũ lực.
• Quốc Dân Công Hội có tổng cộng hơn ba trăm người, một phần mười đến từ giới quý tộc ban đầu, đứng đầu là các thành viên của gia tộc hoàng gia trước đây là gia tộc Sauron. Số ghế còn lại được phân bổ cho các tỉnh và khu trực thuộc khác nhau dựa trên dân số và vị thế kinh tế.
• Cơ Quan Nhà Nước
  • (1) Ủy Ban Tình Báo và An Ninh Nội Địa Intis
    • Cục Thứ Bảy trực thuộc Ủy Ban Tình Báo và An Ninh Nội Địa Intis, gọi tắt là Cục Thứ Bảy, Cục Đặc Vụ, chịu trách nhiệm cung cấp sự bảo vệ cơ bản cho các nghị sĩ Quốc hội, các quan chức cấp cao của chính phủ.
    • Cục Thứ Tám trực thuộc Ủy Ban Tình Báo và An Ninh Nội Địa Intis, gọi tắt là Cục Thứ Tám, là tổ chức chính thức nhất của nước Cộng hòa trong lĩnh vực phi phàm, rất thích mở rộng quyền lực của mình.

Người Feynapotter rất coi trọng gia đình, việc sinh đẻ và con cái, thích sống chung nhiều thế hệ, tạo thành một đại gia đình.

Người phụ nữ có vai vế cao nhất và đã từng sinh con là chủ mẫu tự nhiên, chủ trì mọi công việc trong gia đình, bất kể chồng bà có còn sống hay không.

• Lễ Bốn Mươi Ngày: Là một lễ hội phổ biến ở nhiều nơi tại Intis, mọi người chào đón mùa xuân bằng nhiều hình thức khác nhau, cầu mong một năm mùa màng bội thu.
• Tinh Linh Mùa Xuân: Là nhân vật chính trong các lễ hội của Lễ Bốn Mươi Ngày, là biểu tượng của mùa xuân. Ở vùng Dalege, thường do toàn bộ dân làng bỏ phiếu chọn ra một thiếu nữ xinh đẹp, chưa kết hôn để đóng vai.
• Lễ Bốn Mươi Ngày của làng Cordu có ba phần: một là “Tinh Linh Mùa Xuân” diễu hành chúc phúc, hai là nghi lễ bên bờ nước, ba là lễ kỷ niệm tán dương được tổ chức trong nhà thờ, phần cuối cùng này chủ yếu được tiến hành dưới hình thức hòa tấu nhạc cụ và hợp xướng.
• Phong Tục Tang Lễ: Ở vùng Dalege, mỗi người và mỗi gia đình đều có chòm sao tương ứng của riêng mình, tạo ra vận may tương ứng, và cái chết cũng như việc đưa tang của người thân sẽ mang đi vận may này. Để không ảnh hưởng đến chòm sao, giữ lại vận may, mọi người sẽ đặt người chết ở trung tâm của gia đình trước khi chôn cất, sau đó cắt một phần tóc và móng tay của họ, giấu chúng vĩnh viễn trong nhà.
• Người Chăn Cừu (Shepherd): Ở vùng Dalege, tỉnh Reston, người chăn cừu được chủ đàn cừu thuê, lùa đàn cừu đi lại giữa vùng núi và đồng bằng, việc này được gọi là chuyển đàn. Mỗi khi mùa thu đến, những người chăn cừu sẽ lùa đàn cừu đến những đồng cỏ ở đồng bằng ấm áp hơn ở xa, việc này thường vượt qua biên giới, vào lãnh thổ của các quốc gia như Feynapotter, Lenburg, v.v. Đến đầu tháng Năm, họ lùa đàn cừu trở về các làng, cắt lông cừu và cho cừu con cai sữa. Cứ như vậy, những người chăn cừu chuyển đàn năm này qua năm khác.
• Cú Mèo: Ở miền nam Intis, cú mèo, chim sơn ca và quạ đều bị coi là những sinh vật xui xẻo, tà ác, phục vụ cho ma quỷ, thường mang đi linh hồn của con người hoặc mang đến vận rủi.
• Hệ Thống Cảnh Sát Intis: Bộ trưởng Bộ Cảnh sát Quốc gia – Cảnh giám, Trưởng Cục Cảnh sát Trier – Phó Cảnh giám, Phó Cục trưởng Cục Cảnh sát Trier – Trợ lý Cảnh giám , Ủy viên Cảnh sát Trier – Phó Trợ lý Cảnh giám. Mỗi quận ở Trier đều có một Tổng cục Cảnh sát, do một Ủy viên Cảnh sát phụ trách, Phó Tổng cục trưởng là Tổng Cảnh Ti, Cảnh Ti là sĩ quan cảnh sát cấp cao trực tiếp phụ trách công việc.
• Chế Độ Chính Trị: Cộng hòa nghị viện, các khu vực bầu cử chọn ra các nghị sĩ để thành lập Quốc Dân Công Hội. Quốc hội bổ nhiệm Tổng thống và Thủ tướng. Tổng thống và Thủ tướng sau khi được Quốc hội phê chuẩn có thể chịu trách nhiệm bổ nhiệm các bộ trưởng. Ngoài Đảng Quốc Gia, Đảng Khai Sáng và Đảng Cải Cách, Intis còn tồn tại rộng rãi Đảng Hoàng Đế (những người phục hưng sùng bái Roselle) và Đảng Than Đốt (Carbonari) bất mãn với chế độ hiện tại và cố gắng lật đổ tất cả bằng vũ lực.
• Quốc Dân Công Hội có tổng cộng hơn ba trăm người, một phần mười đến từ giới quý tộc ban đầu, đứng đầu là các thành viên của gia tộc hoàng gia trước đây là gia tộc Sauron. Số ghế còn lại được phân bổ cho các tỉnh và khu trực thuộc khác nhau dựa trên dân số và vị thế kinh tế.
• Cơ Quan Nhà Nước
  • (1) Ủy Ban Tình Báo và An Ninh Nội Địa Intis
    • Cục Thứ Bảy trực thuộc Ủy Ban Tình Báo và An Ninh Nội Địa Intis, gọi tắt là Cục Thứ Bảy, Cục Đặc Vụ, chịu trách nhiệm cung cấp sự bảo vệ cơ bản cho các nghị sĩ Quốc hội, các quan chức cấp cao của chính phủ.
    • Cục Thứ Tám trực thuộc Ủy Ban Tình Báo và An Ninh Nội Địa Intis, gọi tắt là Cục Thứ Tám, là tổ chức chính thức nhất của nước Cộng hòa trong lĩnh vực phi phàm, rất thích mở rộng quyền lực của mình.
• Phong Tục Tập Quán Feynapotter
  Người Feynapotter rất coi trọng gia đình, việc sinh đẻ và con cái, thích sống chung nhiều thế hệ, tạo thành một đại gia đình. Người phụ nữ có vai vế cao nhất và đã từng sinh con là chủ mẫu tự nhiên, chủ trì mọi công việc trong gia đình, bất kể chồng bà có còn sống hay không.

“Đấng Sáng Tạo Nguyên Thủy” sau khi sáng tạo vũ trụ đã chìm vào giấc ngủ.

“Đấng Sáng Tạo Nguyên Thủy” đang ngủ say, do xu hướng phân liệt, tinh thần đã phân liệt ra các nhân cách như “Thượng Đế”, “Thiên Tôn”.

Họ cũng ở trong trạng thái ngủ say, nhưng bắt đầu sử dụng quyền năng và đặc tính phi phàm mà bản thân nắm giữ để gián tiếp, bí mật can thiệp và ảnh hưởng đến thế giới hiện thực, chuẩn bị rất nhiều cho sự phân liệt thực sự sau khi “Đấng Sáng Tạo Nguyên Thủy” tỉnh lại.

Kỷ Thứ Nhất.

• Giai đoạn đầu: “Đấng Sáng Tạo Nguyên Thủy” tỉnh lại từ hỗn độn, nền văn minh Trái Đất ban đầu bị hủy diệt, “Linh Giới” cũng theo đó mà hủy diệt. Đặc tính của “Cửu Đại Nguyên Chất” và “Hai Mươi Hai Con Đường Thần Thánh” tụ tập lại trên Trái Đất. Một phần “Cựu Nhật” bị “Đấng Sáng Tạo Nguyên Thủy” hút từ “Tinh Không” đến, một phần “Nguyên Chất” sống lại hình thành “Cựu Nhật”.
• Giai đoạn giữa: “Thiên Tôn” và “Thượng Đế” thông qua các phương pháp khác nhau, đã nắm giữ thêm các “Nguyên Chất” khác, số nhiều.
• Giai đoạn cuối: Do nắm giữ nhiều “Nguyên Chất”, “Thượng Đế” và “Thiên Tôn” không thể kiểm soát được bản năng tụ hợp mãnh liệt mà tranh đấu lẫn nhau, và nghi là đã vì thế mà vẫn lạc. Tàn cốt của “Thượng Đế” trong “Hỗn Độn Hải” thai nghén thành “Tấm Bia Độc Thần” đầu tiên. “Thiên Tôn” dựa vào sức mạnh của “Nguyên Bảo”, đã phong ấn các “Nguyên Chất” còn lại (trừ “Nguyên Bảo” và “Hỗn Độn Hải”) ở Tây Lục Địa.

Kỷ Thứ Hai.

• Thời Đại Nảy Mầm (Budding Era): Các chủng tộc phi phàm dần dần xuất hiện linh trí, các “Cổ Thần” lần lượt hiện thế.
• Thời Đại Ánh Lửa Sơ Khai (Era of First Spark of Fire): Chia thành phe người và phe không phải người đối đầu nhau, đồng thời chống lại sự xâm thực của Ác Quỷ và Ma Lang.
  Do một sự phản bội, “Thủy Tổ Huyết Tộc” Lilith vẫn lạc, trước khi chết đã kéo theo “Ma Lang Hủy Diệt” Flegrea và “Vua Dị Loại” Kvaisitun chôn cùng. “Nữ Thần Vận Rủi” Amanises đã tắm máu của “Ma Lang Hủy Diệt” Flegrea. Sự vẫn lạc của ba Cổ Thần dẫn đến sự sụp đổ của lòng tin, các phe phái ban đầu chia rẽ, các thần linh phụ thuộc của các Cổ Thần đã vẫn lạc hoặc mất tích hoặc đầu quân cho các Cổ Thần khác.
• Thời Đại Song Sinh (Twin Era):
  • Giai đoạn đầu chiến tranh xảy ra thường xuyên, giai đoạn sau khôi phục lại một mức độ hòa bình nhất định. Thế giới được thống trị bởi năm chủng tộc lớn do năm Cổ Thần đứng đầu: Người Khổng Lồ, Rồng, Phượng Hoàng Bất Tử, Tinh Linh, Ác Quỷ. Trong đó, phe Người Khổng Lồ và Rồng tương đối mạnh.
  • “Vua Tinh Linh” Suniathrym và “Vua Người Khổng Lồ” Aurmir trở mặt thành thù do sự phản bội. Bậc thầy thần bí học trong lĩnh vực tâm linh Hermes đã xem “Tấm Bia Độc Thần” đầu tiên, và tham khảo Ngôn Ngữ Người Khổng Lồ và Ngôn Ngữ Rồng để sáng tạo ra Cổ Hermes Ngữ có thể trực tiếp cộng hưởng với sức mạnh tự nhiên. Cùng với các nhà tiên phong khác, họ đã tự mình thử thuốc, giúp loài người bước lên con đường phi phàm. “Vua Người Khổng Lồ” Aurmir để đối phó với “Vua Tinh Linh” Suniathrym, đã cử “Nữ Thần Mùa Màng” Omebella và “Thần Bình Minh” Badheil hợp tác với tổ chức bí mật của loài người.
  • Cuối kỷ, “Thái Dương Thần Cổ Đại” tỉnh lại từ “Hỗn Độn Hải”, và lần lượt đánh bại bốn Cổ Thần (trừ “Vua Ác Quỷ” Farbauti), thu hồi quyền năng của họ. “Nữ Thần Vận Rủi” thăng cấp lên Sequence 0 “Bóng Tối” trở thành “Nữ Thần Bóng Đêm”. “Thần Bình Minh” Badheil nhận được quyền năng của “Vua Người Khổng Lồ” Aurmir mà thăng cấp lên Sequence 0 “Người Khổng Lồ Hoàng Hôn”. Lilith dựa vào sự giúp đỡ của “Thái Dương Thần Cổ Đại” và “Nữ Thần Bóng Đêm”, đã giả mạo “Nữ Thần Mùa Màng” Omebella đã vẫn lạc, và nhận được quyền năng liên quan để thăng cấp lên Sequence 0 “Mẹ”.

Kỷ Thứ Ba.

• Thời Đại Huy Hoàng (Glorious Era): “Thái Dương Thần Cổ Đại” thống trị thế giới, có tám Thiên Sứ Chi Vương phụng sự. “Thái Dương Thần Cổ Đại” phân tích “Tấm Bia Độc Thần” đầu tiên, giải mã bí mật của “Trên Sequence” và công khai phương pháp trở thành “Cựu Nhật”. Nhưng cũng có các thần linh và Thiên Sứ Chi Vương khác bí mật truyền bá tín ngưỡng.
  Sau khi “Thượng Đế” tỉnh lại trên người “Thái Dương Thần Cổ Đại”, để giúp Ngài thoát khỏi sự xâm thực, “Thiên Sứ Hắc Ám” Sasrir và “Nữ Thần Bóng Đêm” đã tập hợp các thần linh và Thiên Sứ Chi Vương, thành lập “Hoa Hồng Cứu Rỗi”.
• Thời Đại Tai Nạn (Catastrophe Era): Với sự giúp đỡ của “Thiên Sứ Hắc Ám”, “Hoa Hồng Cứu Rỗi” đã thành công giết chết “Thái Dương Thần Cổ Đại”. Thần chiến trực tiếp mang đến tai họa lan rộng khắp Đông Lục Địa, khiến hơn chín mươi chín phần trăm sinh linh ở đó chết đi, khiến vùng đất đó như vực sâu, cắt đứt liên lạc với các lục địa khác.
  “Thiên Sứ Thuần Bạch” Oseka, “Thiên Sứ Trí Tuệ” Herabergen, “Thiên Sứ Gió” Leodero phản bội và chia cắt thi thể “Thái Dương Thần Cổ Đại”, thăng cấp thành “Mặt Trời Vĩnh Hằng” (Sequence 0 “Mặt Trời”), “Thần Tri Thức Và Trí Tuệ” (Sequence 0 “Tháp Trắng”), “Chúa Tể Bão Tố” (Sequence 0 “Bạo Quân”).
  Kế hoạch ban đầu của “Thái Dương Thần Cổ Đại” thất bại, nhân tính của Ngài khẩn cấp thu hồi đặc tính “Người Treo Ngược” và “Tính Duy Nhất”, dung hợp với cảm xúc cực đoan mà hóa thành “Đấng Sáng Tạo Chân Thực”. Thần tính thì tỉnh lại trên người “Thiên Sứ Không Tưởng” Adam.

Kỷ Thứ Tư.

• Thời điểm quan trọng: Kỷ Thứ Tư kéo dài tổng cộng 1233 năm. Medici chết vào năm 510. Alista Tudor trở thành “Hồng Tế Tư” cho đến khi Chiến Tranh Tứ Hoàng bùng nổ là 537 năm, tức là Chiến Tranh Tứ Hoàng bùng nổ vào năm 1047 Kỷ Thứ Tư.
• Tổng quan về thay đổi lãnh thổ Kỷ Thứ Tư:
  • Đế quốc Solomon Đệ Nhất thống trị Bắc Lục Địa, lấn chiếm một phần Nam Lục Địa, thủ đô ở bờ nam Biển Gián Cách, đầu nguồn dãy núi Hornacis, đó là một thành phố đã bị chôn vùi trong lịch sử và bụi bặm.
  • Đế quốc Liên Hiệp Tudor-Trunsoest thay thế Đế quốc Solomon Đệ Nhất, thống trị toàn bộ Bắc Lục Địa, thủ đô ở Backlund, vì vậy gần Backlund sẽ có “mộ tổ” của gia tộc Amon, sẽ có kho báu do gia tộc Jacob để lại.
  • Sau khi Tudor và Trunsoest chia rẽ:
    • Đế quốc Solomon Đệ Nhị về cơ bản tương đương với Futhark ngày nay, chiếm giữ vùng đất rộng lớn ở bờ bắc Biển Gián Cách, phía bắc dãy núi Amanda, thủ đô ở St. Millom, thủ đô Futhark ngày nay.
    • Đế quốc Tudor và Đế quốc Trunsoest cũng lấy dãy núi Hornacis làm ranh giới. Đế quốc Tudor bao gồm toàn bộ lãnh thổ Intis ngày nay, và mở rộng một phần về phía trung nam, cao nguyên Feynapotter, thủ đô ở Trier, thủ đô Intis ngày nay. Đế quốc Trunsoest có thực lực mạnh nhất, gần như tương đương với Loen cộng với Feynapotter, thủ đô ở Backlund.
• Thời Đại Tranh Chấp (Era of Strife): Khoảng thời gian 112 năm từ khi Đại Tai Ương kết thúc đến khi Đế quốc Solomon Đệ Nhất được thành lập. Tổ tiên của Zoroast vẫn lạc, Solomon thăng cấp Sequence 0 “Hắc Hoàng Đế”, Cheek thăng cấp Sequence 0 “Ma Nữ Nguyên Thủy”. Antigonus với sự giúp đỡ của Amon và Adam đã đánh lừa lịch sử, dung hợp Tính Duy Nhất của Con đường Kẻ Khờ, thăng cấp Thiên Sứ Chi Vương.
• Thời Kỳ Vương Triều Solomon: “Hắc Hoàng Đế” Solomon dưới sự hỗ trợ của “Đấng Sáng Tạo Chân Thực” và “Hoa Hồng Cứu Rỗi”, đã thành lập Đế quốc Solomon Đệ Nhất, thống nhất Bắc Lục Địa. “Nữ Thần Bóng Đêm”, “Chiến Thần”, “Minh Hoàng” đối đầu nhau. “Chúa Tể Bão Tố”, “Mặt Trời Vĩnh Hằng”, “Thần Tri Thức Và Trí Tuệ” có mâu thuẫn cực lớn với nhau. “Mẫu Thần Đất Mẹ” có thái độ không rõ ràng, nhưng thiên về “Chiến Thần”. Điều này khiến họ hoàn toàn không thể hợp tác ổn định, khó có thể chống lại liên minh của “Hắc Hoàng Đế” và “Đấng Sáng Tạo Chân Thực”. Để cân bằng, “Hắc Hoàng Đế” không tấn công Nam Lục Địa, mặc cho “Minh Hoàng” Salinger thống nhất và thành lập Vương quốc Balam.
  Cuối cùng, sáu vị thần đạt được thỏa thuận, “Hắc Hoàng Đế” Solomon vẫn lạc. Sáu vị thần hỗ trợ Alista Tudor và Trunsoest thu hồi đặc tính của Solomon để thăng cấp lên Con đường “Hắc Hoàng Đế”, Sequence 1 “Thân Vương Sát Trật Tự”, và thành lập Đế quốc Liên Hiệp Tudor-Trunsoest, cùng nhau thống trị Bắc Lục Địa.
• Thời Kỳ Đế Quốc Liên Hiệp: Sau khi Alista Tudor và Trunsoest dưới sự hỗ trợ của sáu vị thần thành lập Đế quốc Liên Hiệp Tudor-Trunsoest, “Hắc Hoàng Đế” Solomon sống lại. Trunsoest dưới sự hỗ trợ của sáu vị thần chuyển Con đường thăng cấp thành “Thẩm Phán Giả”, và thành lập Đế quốc Trunsoest, trở thành “Dạ Hoàng”. Alista Tudor với sự giúp đỡ của Adam, Amon, “Tiên Sinh Cửa” và các Thiên Sứ Chi Vương khác như Antigonus, đã cưỡng ép thăng cấp “Hồng Tế Tư”, trở thành Chân Thần điên cuồng nhất, và thành lập Đế quốc Tudor, trở thành “Huyết Hoàng Đế”.
• Thời Kỳ Tứ Hoàng: Sau khi Hắc Hoàng Đế sống lại, Bắc Lục Địa có Đế quốc Solomon Đệ Nhị, Đế quốc Tudor, Đế quốc Trunsoest cùng tồn tại. Trong thời gian này, “Thần Thợ Rèn” đăng cơ thần vị, nhưng do chưa tiêu hóa Sequence 1 “Người Khai Sáng” đã trở thành “Người Hoàn Hảo”, nên thế lực yếu hơn so với các Chính Thần khác.
  Chiến Tranh Tứ Hoàng bùng nổ, “Hắc Hoàng Đế”, “Huyết Hoàng Đế”, “Dạ Hoàng” lần lượt vẫn lạc, “Minh Hoàng” chiến thắng và giành được lợi ích lớn nhất. Bảy vị thần hỗ trợ bốn gia tộc quý tộc lớn của Trunsoest – Einhorn, Augustus, Sauron và Castiya – chia cắt Bắc Lục Địa, tiêu diệt hoàng gia Trunsoest, và truy sát các gia tộc quý tộc ủng hộ Solomon và Tudor. Bảy vị thần chia rẽ, trở thành kẻ thù của nhau, bốn quốc gia Bắc Lục Địa tấn công lẫn nhau.
• Thời Đại Tái Nhợt (Pale Era): “Minh Hoàng” dựa vào sức mạnh của một trong các “Nguyên Chất” là “Vĩnh Ám Chi Hà”, đã cưỡng ép dung hợp “Tính Duy Nhất” của Con đường “Hồng Tế Tư”, cố gắng tạo ra một Con đường “Cựu Nhật” mới. Mặc dù thăng cấp thành “Nửa Cựu Nhật”, nhưng cũng rơi vào điên cuồng. Cùng với “Ma Nữ Nguyên Thủy” phát động “Tai Họa Tái Nhợt” ở Bắc Lục Địa, nhưng bị bảy vị thần liên thủ đánh bại. “Minh Hoàng” vẫn lạc, “Ma Nữ Nguyên Thủy” bị trọng thương. Trong thời kỳ này, rào cản vô hình của “Đấng Sáng Tạo Nguyên Thủy” xuất hiện vết nứt, bảy vị thần di chuyển Thần Quốc đến Tinh Giới.

Kỷ Thứ Năm.

Tình hình Bắc Lục Địa được thống trị bởi bảy vị thần chính thống và bốn quốc gia lớn, ngoài ra còn có nhiều tổ chức bí mật hoạt động ngầm.

• Giai đoạn đầu: Do “Minh Hoàng” vẫn lạc, các khu vực như Cao Nguyên Tinh Tú, Thung Lũng Sông Pas ở Nam Lục Địa đã nổi lên làn sóng phản kháng chống lại sự thống trị của Đế quốc Balam. Trong quá trình này, “Thần Bị Trói Buộc” xuất hiện, “Học Phái Hoa Hồng” ra đời. Con gái của người thống trị Cao Nguyên, Reinette Tinekerr, trở thành quyến thuộc của “Thần Bị Trói Buộc”, hỗ trợ cha mình thành lập Vương quốc Cao Nguyên. Sau đó, trở thành Thiên Sứ Sequence 2 “Tà Vật Cổ Đại”, một trong những thủ lĩnh của “Học Phái Hoa Hồng”, tôn sùng sự tiết chế, dùng cuộc sống khổ hạnh ít ham muốn để chống lại sự điên cuồng.
• Năm 428: “Thần Nghiệt” Sefirah ra đời.
• Năm 621—642: Vương quốc Loen và Đế quốc Futhark xảy ra cuộc chiến tranh hai mươi năm. Vương quốc Loen thất bại, phải cắt nhượng đảo Sunia cho Đế quốc Futhark. (Không rõ thời gian) Vương quốc Loen do thất bại trong cuộc chiến tranh hai mươi năm mà phải chịu nhiều năm khuất nhục, nhưng cũng đã tôi luyện nên những vị anh hùng, và đã xảy ra “Chiến Tranh Bạch Hoa Hồng” với Vương quốc Intis, và đã đánh bại Intis.
• Năm 738—743: “Chiến Tranh Bội Ước”. Đây là một cuộc chiến tranh liên quan đến tôn giáo. Vương quốc Feynapotter ở phía nam ban đầu cùng lúc tín ngưỡng “Mẫu Thần Đất Mẹ” và “Thần Tri Thức Và Trí Tuệ”, nhưng dưới ảnh hưởng của một số yếu tố, hai giáo hội lớn đã xuất hiện sự đối đầu nghiêm trọng, các tín đồ cũng thường xuyên xung đột. Hai nước láng giềng phía bắc của nó, Vương quốc Loen và Vương quốc Intis lúc bấy giờ, đã nắm bắt cơ hội này, lấy cớ bảo vệ tự do tín ngưỡng, phát động chiến tranh. Giai đoạn sau, Đế quốc Futhark tham gia, cố gắng phá hoại âm mưu của Loen và Intis, nhưng vẫn không thể xoay chuyển tình thế, gặp phải thất bại. Kết quả của cuộc chiến là các quốc gia như Lenburg, Masin, Segar, nằm ở biên giới giữa Loen và Feynapotter, Intis và Feynapotter, đã độc lập, chủ yếu tín ngưỡng “Thần Tri Thức Và Trí Tuệ”. Bên trong Vương quốc Feynapotter chỉ còn lại “Giáo Hội Mẫu Thần Đất Mẹ”. Bởi vì cả hai bên tham chiến đều cáo buộc đối thủ bội ước “Hiệp Ước Thần Thánh” cuối Kỷ Thứ Tư, nên cuộc xung đột kéo dài năm năm này được gọi là “Chiến Tranh Bội Ước”.
• Tháng 2 năm 1143: Hoàng Đào từ “Nguyên Bảo” hồi sinh thành Roselle Gustav.
• Năm 1173: Roselle dẹp yên phản loạn, phát động chính biến, đổi Vương quốc Intis thành Cộng hòa và giữ chức Chấp Chính Quan.
• Ngày 18 tháng 11 năm 1183: Roselle lần đầu gặp “Tiên Sinh Cửa”.
• Cuối năm 1192: Roselle xưng đế. Thần Thợ Rèn do Roselle Gustav “phát minh” ra máy móc hơi nước thúc đẩy cuộc cách mạng công nghiệp phát triển mà giáng thần dụ đổi tên thành Thần Hơi Nước Và Máy Móc.
• Năm 1194: Roselle phát hiện ra tuyến đường hàng hải mới.
• Năm 1198: Roselle cưỡng ép thăng cấp “Hắc Hoàng Đế”, sau đó vẫn lạc tại Bạch Phong Cung.
• Năm 1307: Đội thám hiểm Thành Phố Bạc gặp Amon.
• Năm 1340: Lumian Lee ra đời.
• Ngày 28 tháng 6 năm 1349: Chu Minh Thụy từ “Nguyên Bảo” hồi sinh thành Klein Moretti.
• Mùa thu năm 1352: Klein thành lập thành phố con rối, và dung hợp đặc tính phi phàm “Thị Giả Quỷ Bí” mang theo bởi “Màn Che” để trở thành “Thiên Sứ Chi Vương”. Amon thông qua việc đánh cắp nghi lễ của “Tiên Sinh Cửa” mà đăng cơ thần vị. Adam và “Đấng Sáng Tạo Chân Thực” bước đầu dung hợp. Alger đeo mặt nạ nhậm chức Giáo Hoàng “Giáo Hội Hải Thần” rồi đến Tây Lục Địa. Sáu giáo hội lớn liên hợp với những người còn sót lại của “Phái Tiết Chế” bắt đầu cuộc chiến thanh trừng “Học Phái Hoa Hồng”. Thần chiến bùng nổ, Klein đăng cơ thần vị trở thành “Kẻ Khờ”, và trong “Nguyên Bảo” đã đánh bại Amon, thu hồi quyền năng của hắn. Do ý chí của “Thiên Tôn” sắp tỉnh lại mà buộc phải chìm vào giấc ngủ để đối đầu và dung hợp với nó.
  Trước khi Klein ngủ say đã giải phóng tất cả các kén ánh sáng. Lý Hi “hồi sinh” thành Aurore Lee, chuyển đến làng Cordu và định cư ở đó với tư cách là một tiểu thuyết gia.
• Năm 1353: Aurore khi ra ngoài đã mang về một đứa trẻ lang thang, và đặt tên là Lumian Lee, hai người trở thành chị em.
• Năm 1356: Lumian phát hiện Aurore là phi phàm giả.
• Ngày 28 tháng 3 năm 1358: Lumian kể một câu chuyện ở quán rượu về một kẻ xui xẻo bị vị hôn thê hủy hôn vì nghèo.
• Ngày 5 tháng 4 năm 1358: Lễ Bốn Mươi Ngày.
  Nghi Lễ Tà Thần Làng Cordu
• Ngày 9 tháng 4 năm 1358: Cha xứ làng Cordu, Guillaume Bonnet, để có được sức mạnh phi phàm, đã hiến tế dân làng để tổ chức nghi lễ cầu xin tà thần. Sau khi nghi lễ thất bại, toàn bộ làng Cordu bị sức mạnh lan tỏa phá hủy. ‘Kẻ Khờ’ đã phong ấn ô nhiễm và các mảnh vỡ linh hồn của dân làng vào bên trong ngực trái của Lumian. Lumian chìm vào giấc ngủ, và kéo những người đến điều tra vào giấc mơ.
  Dưới sự hướng dẫn của Fors, Lumian tỉnh lại từ giấc mơ, trở thành thành viên ngoại vi của Hội Tarot ‘Quyền Trượng Bảy’, đến thủ đô Trier làm việc cho Fors, tìm kiếm khả năng hồi sinh chị gái.
• Ngày 9 tháng 4 năm 1358: Nghi lễ Mười Hai Đêm.
  (Vòng lặp đầu tiên)
  • Tháng 3
    • Tối ngày 29: Lumian gặp một quý bà bí ẩn ở quán rượu, cùng với Ryan, Leah, Valentine.
    • Ngày 30: Lumian gặp lại quý bà bí ẩn, rút một lá bài Quyền Trượng 7, và nhờ đó có thể giữ tỉnh táo trong mơ.
    • Ngày 31: Lumian bắt đầu khám phá giấc mơ.
  • Tháng 4
    • Ngày 1: Lumian lần đầu giết quái vật trong mơ.
    • Ngày 2: Lumian khám phá những điểm đặc biệt của bản thân trong mơ.
    • Ngày 3: Lumian giết quái vật tương ứng với đặc tính phi phàm “Thợ Săn” trong mơ.
    • Ngày 4: Lumian trở thành phi phàm giả.
      Trier
• Cuối tháng 4 – đầu tháng 5 năm 1358: Lumian đến Trier, ở trọ tại Khách Sạn Gà Trống Vàng.
  Cây Bóng Tối
• Susanna Matisse và các tín đồ khác của Mẫu Thụ Dục Vọng, để Cây Bóng Tối cắm rễ sâu xuống Trier Kỷ Thứ Tư, vươn lên đến Tinh Giới, đã chọn Lumian, người có phong ấn ô nhiễm cấp Thiên Sứ trong cơ thể nhưng lại thiếu sức mạnh tương ứng, làm vật tế cho Cây Bóng Tối.
  Sau khi dị biến xảy ra, “Thẩm Phán” và “Ma Thuật Sư” của Hội Tarot lần lượt có mặt. Với sự giúp đỡ của nhiều bên, Lumian đã thành công thoát khỏi Cây Bóng Tối, nghi lễ thất bại.
  Sự Kiện Trier Kỷ Thứ Tư
• Tháng 9 năm 1358: Cánh cửa Trier Kỷ Thứ Tư được mở ra, Medici trở lại làm Thiên Sứ Chi Vương.
  Nghi Lễ Cầu Biển Cảng Santa
• Cuối tháng 9 năm 1358: Lumian ra khơi, đi qua cảng Farrin, săn lùng “Phù Thủy Ma Quỷ”, 60 vạn tiền thưởng và vật phẩm quyên góp cho Giáo Hội Kẻ Khờ.
• Tháng 10 năm 1358: Lumian đến cảng Santa.
  Đến Nam Lục Địa
• Giữa tháng 11 năm 1358: Lumian đến cảng Coria ở bờ biển cực nam Feynapotter.
• Đầu tháng 12 năm 1358: Lumian đến cảng Pyros, bang Matani, Tây Balam, vài ngày sau săn giết Sisor.
• Giữa tháng 12 năm 1358: Lễ Hội Mơ thị trấn Tizamo bắt đầu, nhiều thế lực tranh giành ở sâu trong rừng rậm nguyên thủy, Tiểu Thư Sứ Giả lấy lại được trái tim.
• Cuối tháng 12 năm 1358: Lumian trở về Trier giúp Franca đối phó với Bộ trưởng Công nghiệp Intis bị Người Trong Gương thay thế, bị cuốn vào dòng chảy ngầm của Học Phái Chân Lý và Người Trong Gương.
  Chuẩn Bị Thăng Cấp Bán Thần
• Tháng 1 năm 1359: Theo lời mời của Hiệp Sĩ Bảo Kiếm, đến khu vực Laclere, Cao Nguyên Tinh Tú để hỗ trợ, sau đó vào Minh Giới lấy được một phần cơ thể là bàn tay đứt sưng phù.
• Tháng 1 năm 1359: Để giúp Franca tiêu hóa Ma Dược, đến cảng Banamo, Biển Sương Mù để phục kích Thượng Tướng Biển Sâu, biết được Thượng Tướng Biển Sâu có huyết thống Tinh Linh.
  Tranh Đoạt “0-01”
• Cuối tháng 1 năm 1359: Lumian một mình đến Lenburg tìm Thành Phố Lưu Vong Morora, sau khi đến thủ đô Lenburg là Eisella thì bị bắt trực tiếp đưa vào Thành Phố Lưu Vong.
• Tháng 2 năm 1359: Lumian cùng với Thiên Sứ Đỏ, Giáo Phái Ma Nữ, Hội Thập Tự Sắt Máu và nhiều thế lực khác tranh giành tại Thành Phố Lưu Vong, cuối cùng trở thành người đại diện của “0-01”.
  Sự Kiện Xoáy Nước
• Tháng 3 năm 1359: Xoáy nước do Học Phái Chân Lý liên kết nhiều thế lực hình thành, nhiều Ngoại Thần ra tay áp chế các vị thần Trái Đất. Hắc Hoàng Đế sống lại tiêu diệt Học Phái Chân Lý và hy sinh bản thân để trọng thương Sương Mù Bất Định. Nhóm nhân vật chính rơi vào thế bí, Lumian buộc phải chuyển Con đường thăng cấp Ma Nữ Tuyệt Vọng.
  Thế Giới Tỉnh Giấc, Kẻ Khờ Trở Về
• Năm 1359: Klein dưới thân phận “Gehrman Sparrow” bước đầu tỉnh lại. “Gehrman Sparrow” sẽ trở thành Kẻ Khờ, thể hiện một chút ý chí của Kẻ Khờ, cho đến khi hoàn toàn tỉnh lại.

• Cộng hòa Intis: Còn gọi là Quốc Gia Mặt Trời. Nằm ở trung tâm Bắc Lục Địa, phía tây giáp Biển Sương Mù, phía bắc giáp Đế quốc Futhark, phía đông cách Vương quốc Loen bởi dãy núi Hornacis, các quốc gia giáp phía nam lần lượt là Vương quốc Feynapotter, Lenburg và Masin. Nguyên là một vương quốc, bị Roselle lật đổ ách thống trị, đổi thành nước cộng hòa. Sau này Roselle xưng đế, sau khi ông chết, trải qua nhiều lần thay đổi cuối cùng đổi thành nước cộng hòa, do quốc hội cai trị đất nước. Từ khi thành lập, “Giáo Hội Mặt Trời Vĩnh Hằng” chiếm ưu thế, luôn đàn áp “Giáo Hội Thần Thợ Rèn” cho đến khi nó đổi tên thành “Giáo Hội Thần Hơi Nước Và Máy Móc”. Sức mạnh tổng hợp chỉ đứng sau Vương quốc Loen. Mỗi khu vực đều có một đến vài Thiên Sứ hoặc Thánh Nhân bảo hộ, họ hoặc đến từ các điển tịch của “Giáo Hội Mặt Trời Vĩnh Hằng”, “Giáo Hội Thần Hơi Nước Và Máy Móc”, hoặc thuộc về những người có đóng góp đặc biệt trong lịch sử Intis, danh tiếng lan rộng, được hai giáo hội lớn công nhận. Thủ đô là Trier. Có các tỉnh phía nam là tỉnh Olle và tỉnh Suset.
  • Thủ đô Trier: Thành phố đô thị quốc tế thực sự đầu tiên được Đại đế Roselle cải tạo, tràn ngập ánh nắng, phồn hoa và cởi mở. Nằm ở khu vực được kẹp giữa sông Rhine và sông Selenzo, phong cảnh tươi đẹp, có nhiều giống hoa hồng, nghệ thuật nhân văn phát triển, là thánh địa của các họa sĩ, nhạc sĩ, tiểu thuyết gia. Nơi có số lượng trường đại học Intis nhiều nhất và chất lượng tốt nhất. Trong thành phố có tổng cộng hai mươi quận.
    • Quận 2: Quận Nghệ Thuật hoặc Quận Tài Chính, nơi đặt trụ sở của các tổ chức tài chính như Ngân hàng Trung ương Intis, Ngân hàng Trier, Ngân hàng Suset, Ngân hàng Tín dụng Tài sản, và các địa điểm như Sở Giao dịch Chứng khoán Trier, Thị trường Tương lai Intis.
    • Quận 3: Quận Hành Chính.
    • Quận 4: Quận Nhà Tù hoặc Quận Mũ Đỏ, là một trong những quận cổ nhất, có nhà tù nổi tiếng nhất Intis – Nhà tù St. Mar. Gần nhà tù có pháp trường bận rộn nhất Trier – Pháp trường Tổng hợp Ruva.
    • Quận 5: Quận Nhà Kỷ Niệm hoặc Quận Đại Học, thuộc khu phố cổ, nằm ở phía bắc Quận Chợ, bờ nam sông Selenzo. Có Trường Cao đẳng Sư phạm Trier, Trường Cao đẳng Mỏ Trier, Học viện Mỹ thuật Intis.
    • Quận 6: Quận Đài Thiên Văn, nằm ở phía tây bắc Quận Chợ, có lối vào chính của hầm mộ.
    • Quận 7: Quận Suối Nước Nóng, nằm ở phía tây Quận Đài Thiên Văn, môi trường tốt, nhiều người giàu có. Quận Suối Nước Nóng có nhiều bảo tàng nổi tiếng, còn được gọi là “Quận Bảo Tàng”.
    • Quận 8: Quận Đại Lộ Rợp Bóng Cây, nằm ở bờ bắc sông Selenzo, là trái tim của toàn bộ Cộng hòa Intis, nơi làm việc của Tổng thống, Hoàng cung, v.v. đều nằm ở quận này.
    • Quận 9: Quận Nhà Hát Lớn, bờ bắc sông Selenzo, nằm sát Quận Đại Lộ Rợp Bóng Cây, một trong những trung tâm của nước Cộng hòa.
    • Quận 12: Quận Noel, nằm ở phía đông bắc Quận Chợ, bờ bắc sông Selenzo, hơi xa trung tâm. Có Viện Cựu Chiến Binh, Viện Thương Binh và một vài bệnh viện lớn.
    • Quận 13: Quận Chợ Người Thật Thà, còn gọi là Quận Chợ, nằm ở bờ nam sông Selenzo, góc đông nam của Trier. Nơi đây được đặt tên theo “Chợ Người Thật Thà”. Gần sông Selenzo còn có Ga Tàu Hơi Nước Suset, đón những người từ miền nam Intis đến. Xung quanh chợ và ga tàu hơi nước, nhiều đường phố có tình hình an ninh vô cùng hỗn loạn, đầy rẫy người nghèo, là một trong những khu ổ chuột của Trier.
    • Quận 14: Quận Vườn Bách Thảo, còn gọi là Quận Sans-culottes (Quần Không Túi), nằm ở phía tây nam Quận Chợ. Phía nam vườn bách thảo có một khu nhà máy lớn.
    • Quận 16: Quận Quảng Trường, nằm khoảng ở bờ bắc sông Selenzo, được đặt tên theo Quảng trường Khải Hoàn do Đại đế Roselle xây dựng. Thuộc loại thị trấn, có diện tích rừng ngoại ô rộng lớn, là một trong những vùng sản xuất rượu vang tốt nhất. Rượu Chablis nổi tiếng khắp thế giới chỉ sau rượu vang đỏ Olmir.
    • Quận 17: Quận Erato, là nơi đóng quân của nhiều đơn vị quân đội, còn gọi là Quận Doanh Trại, nằm ở phía tây bắc. Có Công viên Quốc gia, Rừng Sylone, Trung tâm Hội nghị và một lượng lớn các nhà máy quân sự, cũng có tu viện lớn nhất của “Giáo Hội Mặt Trời Vĩnh Hằng” ở Trier, Tu viện Thánh Tâm.
    • Quận 18: Quận Nhà Thờ Lớn, nơi có Nhà thờ Chính tòa Tổng Giám mục của Giáo Hội Hơi Nước và Ga Tàu Phía Bắc Trier.
    • Quận 19: Quận Đồi.
    • Quận 20: Quận Nghĩa Trang.
  • Tỉnh Reston: Tỉnh phía nam của Intis, thủ phủ là Bigor, cảng Layake.
    • Khu vực Dalege: Một thành phố ở biên giới phía nam tỉnh Reston, quản lý một khu vực rộng lớn bao gồm cả làng Cordu. Từ vùng núi Dalege đến Lenburg hoặc biên giới phía bắc Feynapotter mất khoảng một tháng.
    • Làng Cordu: Nơi câu chuyện của cuốn sách bắt đầu. Là một trong nhiều ngôi làng thuộc quyền quản lý của khu vực Dalege. Hầu hết dân làng đều có tóc đen mắt xanh.
  • Tỉnh Olle: Phía nam Cộng hòa Intis.
  • Tỉnh Suset: Phía nam Cộng hòa Intis, trung tâm dệt may của nước Cộng hòa.
  • Tỉnh Lim: Cùng thuộc miền nam với tỉnh Reston, giọng nói gần giống nhau, nhưng gần Lenburg hơn, là một tỉnh miền núi.
  • Tỉnh Quần Đảo: Quần đảo Biển Sương Mù ở phía tây Intis, là thuộc địa hải ngoại đầu tiên của nước Cộng hòa, thủ phủ là cảng Farrin.
  • Tỉnh Sava: Một tỉnh nội địa, giáp với tỉnh Thượng Hornacis và tỉnh Hạ Hornacis. Giàu tài nguyên khoáng sản, dân chúng hiếu chiến.
  • Tỉnh Champagne: Thủ phủ Olmir, là vùng sản xuất rượu vang nổi tiếng nhất Bắc Lục Địa.
  • Tỉnh Thượng Duyên Hải: Tỉnh ven biển phía bắc Biển Sương Mù, khu vực Foss, thị trấn Dadel, cảng Gatti.
  • Tỉnh Pas: Tỉnh ven biển Biển Sương Mù, cảng Lesel.
  • Tỉnh Đông Dilis: Thủ phủ Dilis.
  • Tỉnh Tây Dilis
  • Tỉnh Thượng Hornacis
  • Tỉnh Hạ Hornacis
• Vương quốc Loen: Nằm ở phía đông Bắc Lục Địa, quốc gia có sức mạnh tổng hợp mạnh nhất Bắc Lục Địa. Dân chúng chủ yếu tín ngưỡng “Nữ Thần Bóng Đêm”, “Chúa Tể Bão Tố”, “Thần Hơi Nước Và Máy Móc” (nhưng từ sau cuộc đại chiến vài năm trước, “Giáo Hội Thần Hơi Nước Và Máy Móc” đã mất đi vị thế chính thức ban đầu). Ngôn ngữ phổ thông là Loen Ngữ. Vua hiện tại là Covington II, hoàng gia luôn tín ngưỡng “Chúa Tể Bão Tố”. Sức mạnh công nghiệp và kinh tế đều mạnh hơn Đế quốc Futhark rất nhiều. Thủ đô là Backlund, xem chi tiết ở mục từ “Loen”.
• Đế quốc Futhark: Nằm ở phía bắc Bắc Lục Địa. Trong số các quốc gia Bắc Lục Địa, sức mạnh tổng hợp đứng thứ tư. Tín ngưỡng “Chiến Thần”. Công dân có huyết thống Người Khổng Lồ. Ngôn ngữ phổ thông là Futhark Ngữ. Thủ đô là St. Millom.
  • Cảng Banamo: Nằm ở tây bắc Biển Sương Mù, từng là thuộc địa của Futhark. Sau này thế lực Futhark suy yếu, Banamo giành được độc lập. Do thiếu tài nguyên quý giá, dần dần phát triển thành cảng của hải tặc, cung cấp địa điểm giao dịch và tiếp tế cho hải tặc.
• Vương quốc Feynapotter: Nằm ở phía nam Bắc Lục Địa. Trong số các quốc gia Bắc Lục Địa, sức mạnh tổng hợp đứng thứ ba, dân số đứng đầu. Tín ngưỡng “Mẫu Thần Đất Mẹ”. Thủ đô là Thành phố Feynapotter.
  • Tỉnh Gaya: Tỉnh ven biển, nằm ở phía tây nam dãy núi Dalege. Trong “Chiến Tranh Bội Ước” muốn độc lập nhưng không thành công. Thủ phủ là Tolel, cảng Santa.
  • Đảo Hant: Thuộc địa của Feynapotter ở Biển Bão Tố, vị trí địa lý nổi bật. Hòn đảo này có truyền thuyết về Ác Quỷ cấp cao.
• Các Quốc Gia Trung Nam: Các quốc gia giáp phía nam Cộng hòa Intis lần lượt là Lenburg và Masin. Giữa Vương quốc Feynapotter và Vương quốc Loen còn có Segar.
  • Lenburg: Quốc gia hùng mạnh nhất trong các quốc gia Trung Nam. Sau “Chiến Tranh Bội Ước” độc lập khỏi Vương quốc Feynapotter, tín ngưỡng “Thần Tri Thức Và Trí Tuệ”.
  • Masin: Sau “Chiến Tranh Bội Ước” độc lập khỏi Vương quốc Feynapotter, tín ngưỡng “Thần Tri Thức Và Trí Tuệ”.
  • Segar: Sau “Chiến Tranh Bội Ước” độc lập khỏi Vương quốc Feynapotter, tín ngưỡng “Thần Tri Thức Và Trí Tuệ”.

Phát triển từ Nam Mỹ. Hiện tại trở thành thuộc địa của các quốc gia Bắc Lục Địa.

Dù là Đế quốc Balam, hay Vương quốc Pas, Vương quốc Hagarty, hoặc các quốc gia khác, đều đã mất đi phần lớn quyền tự chủ.

Tất nhiên, làn sóng phản kháng chống lại ách thuộc địa chưa bao giờ chấm dứt.

• Đông Balam: Quốc gia Nam Lục Địa, thuộc địa của Loen.
• Tây Balam: Quốc gia Nam Lục Địa, bị quân phiệt cát cứ, các thế lực thuộc địa hóa.
  • Bang Matani: Thủ phủ là cảng Pyros, do Tướng Kularil cai trị. Nguyên là thuộc địa của Intis, hiện đã bị thế lực Feynapotter tiếp quản. Các địa danh khác: thành phố mỏ vàng Devis.
  • Thị trấn Tizamo: Thị trấn biên giới, quê hương của Sisor, nơi diễn ra Lễ Hội Mơ. Trong rừng rậm nguyên thủy gần đó có lối vào Vĩnh Ám Chi Hà.
  • Cảng Berens: Cảng cực bắc của Tây Balam.
• Vương quốc Cao Nguyên: Sau khi Tử Thần vẫn lạc, được Học Phái Hoa Hồng hỗ trợ thành lập.
  • Cao Nguyên Tinh Tú: Bị Vương quốc Cao Nguyên thống trị hàng ngàn năm. Sau khi Bắc Lục Địa xâm lược, là nơi Intis và Futhark tranh giành. Hiện tại thế lực Futhark đã thất bại, thế lực Loen tiến vào Cao Nguyên Tinh Tú. Khu vực trung tâm có khu Laclere, khu Laps.
    • Laclere: Nguyên là thuộc địa của Futhark, hiện là phạm vi ảnh hưởng của Loen, được gọi là “thành phố trên mỏ khoáng sản”, khu vực chịu ảnh hưởng sâu sắc nhất của tín ngưỡng “Tử Thần” trên Cao Nguyên Tinh Tú. Hồ Darsh ở đây có những bí ẩn liên quan đến Tử Thần cổ đại.
    • Laps: Thuộc địa của Intis, được gọi là “Thành Phố Trắng”.
• Vương quốc Hagarty: Đã mất đi phần lớn quyền tự chủ.
• Thung Lũng Sông Pas: Nằm ở Nam Lục Địa, là vùng sản xuất cà phê chất lượng cao. Hiện đang là nơi tranh giành giữa Intis và Loen – họ đã lần lượt thành lập các chính quyền thuộc địa ở bờ trái và bờ phải Thung Lũng Sông Pas, tiêu diệt Vương quốc Pas ban đầu.

Lục địa phát triển từ châu Âu, Tây Á.

• Thần Khí Chi Địa:
  Thần Khí Chi Địa nằm ở cực đông của Biển Sunia, chỉ có thể ra vào thông qua một mối liên hệ nào đó giữa “Vương Đình Người Khổng Lồ” và “Di Tích Thần Chiến”. Là một vùng đất hoang vu bị nguyền rủa, cách biệt với thế giới, gần như chỉ tồn tại trong truyền thuyết.
  • 3.1 Thành Phố Bạc:
    Từng là “Vương Quốc Bạc” do Vương Đình Người Khổng Lồ cai trị, tín ngưỡng Nữ Thần Mùa Màng. Sau khi Vua Người Khổng Lồ vẫn lạc, đổi sang tín ngưỡng Thái Dương Thần. Sau khi rời khỏi Thần Khí Chi Địa, trở thành tín đồ của Kẻ Khờ.
    Tên cổ là “Vương Quốc Bạc” (tín ngưỡng “Nữ Thần Mùa Màng” Omebella, bị hủy diệt trong Đại Tai Ương). Nguyên tín ngưỡng “Thái Dương Thần Cổ Đại”, ngôn ngữ phổ thông là Ngôn Ngữ Người Khổng Lồ. Sau trận chiến giữa Klein, Lovia, Colin tại “Vương Đình Người Khổng Lồ” và “Ác Linh Thiên Sứ Hắc Ám”, được Klein cứu giúp, rời khỏi “Thần Khí Chi Địa”, bắt đầu cuộc sống mới. Hiện tại, người dân Thành Phố Bạc Mới đổi sang tín ngưỡng “Kẻ Khờ”.
  • 3.2 Nguyệt Thành:
    Nằm ở phía đông “Thần Khí Chi Địa”, điều kiện sống khắc nghiệt hơn Thành Phố Bạc, không có nguồn thức ăn đáng tin cậy, người dân chỉ ăn những con quái vật bị biến dị, kết cục của đa số là chết do tích tụ sự điên cuồng trong cơ thể. Nghi là nằm ở biên giới phía đông “Thần Khí Chi Địa”, tuân theo giáo lý của “Thái Dương Thần Cổ Đại”, đời đời bảo vệ sương mù xám ở biên giới, có lịch sử hơn 3000 năm. Sau được Klein cứu giúp, cùng người dân Thành Phố Bạc rời khỏi “Thần Khí Chi Địa”, bắt đầu cuộc sống mới, định cư tại Bayam. Hiện tại, người dân Nguyệt Thành Mới đổi sang tín ngưỡng “Kẻ Khờ”.
  • 3.3 Vương Đình Người Khổng Lồ:
    Thần Quốc của các Cổ Thần như Vua Người Khổng Lồ Aurmir, Nữ Hoàng Người Khổng Lồ Omebella, bị hủy diệt vào Kỷ Thứ Hai. Là cửa ngõ kết nối giữa Thần Khí Chi Địa và thế giới bên ngoài, một quần thể kiến trúc khổng lồ và hùng vĩ, chìm trong hoàng hôn vĩnh cửu.
  • 3.4 Chernobyl:
    Nơi “Thái Dương Thần Cổ Đại” tỉnh lại, một viện nghiên cứu của thế giới cũ. Các nhà nghiên cứu bên trong từng bị ô nhiễm từ dưới lòng đất, ẩn giấu lối đi dẫn đến “Hỗn Độn Hải”.

Truyền thuyết nói rằng nằm ở cuối Biển Sương Mù, là quê hương của các Tinh Linh. Tồn tại trong thần thoại, là phía đông lục địa châu Á (Đông Á).

“Thiên Tôn” dựa vào “Nguyên Bảo” đã phong ấn bảy “Nguyên Chất” còn lại (trừ “Hỗn Độn Hải” và “Nguyên Bảo”) ở đây.

Khác với phương thức tu luyện của các khu vực khác, Tây Lục Địa lấy việc tu luyện “Nguyên Chất” làm chính thống, coi việc tu luyện Ma Dược Sequence là tà ma ngoại đạo.

Ngoài Biển Bão Tố giữa hai lục địa Bắc và Nam, Biển Sương Mù ở phía tây Cộng hòa Intis, còn có Biển Sunia ở phía đông Vương quốc Loen, Biển Bắc ở phía bắc Đế quốc Futhark, Biển Cực ở phía nam Nam Lục Địa, chúng được gọi chung là “Ngũ Hải”.

• Biển Bắc: Nằm ở phía bắc Đế quốc Futhark. Phát triển từ Bắc Băng Dương.
• Biển Sunia: Nằm ở phía đông Vương quốc Loen và Nam Lục Địa. Cuối biển này có thể tồn tại Đông Lục Địa, tồn tại “Thần Khí Chi Địa”. Phát triển từ Đại Tây Dương.
• Biển Sương Mù: Nằm ở phía tây Cộng hòa Intis và Nam Lục Địa. Cuối biển này có thể tồn tại Tây Lục Địa, tồn tại quê hương của Tinh Linh. Phát triển từ Thái Bình Dương.
• Biển Bão Tố: Nằm giữa Bắc Lục Địa và Nam Lục Địa. Do “Tử Thần” tạo ra trong quá trình trốn chạy về Nam Lục Địa. Cuồng phong dữ dội, việc đi lại khó khăn. Phát triển từ Biển Caribe.
• Biển Cực: Nằm ở phía nam Nam Lục Địa. Phát triển từ Nam Băng Dương.