Tô Vũ | Vạn Tộc Chi Kiếp

Tên: Tô Vũ

Tuổi: 24

Nghề nghiệp: Văn Minh Sư (Chú Binh Sư, Thần Văn Sư hệ Đa Thần Văn), Khai Thiên Giả

Chức vụ: Nghiên cứu viên cao cấp, Các lão danh dự của Đại Minh phủ, Nhân chủ của Cửu triều tịch thứ mười, Vũ Hoàng Thánh Chủ, Kiếp Chủ, Vạn Tộc Chi Hoàng

Đại đạo: Vũ Trụ Văn Minh Đạo (Vũ đạo là khởi đầu, vạn đạo văn minh là trung tâm, Trụ đạo là kết thúc)

Kỳ vật: Thực Phổ / Thời Quang Sách

• Sử dụng tinh huyết của sinh vật tương ứng trong mơ, có thể tạm thời sử dụng công pháp cơ bản và kỹ năng thiên phú của chủng tộc đó. Hơn nữa, vì Vạn Tộc Đồ Sách, nhân vật chính chỉ có thể phác họa thành công thần văn của Nhân tộc, còn thần văn của các chủng tộc khác chỉ có thể bị nghiền nát thành “dưỡng chất” để nuôi dưỡng thần văn Nhân tộc, ngoại trừ các thần văn đặc biệt.
• Thực chất, kỳ vật này là binh khí của Thời Gian Sư, đã dung hợp vạn tộc chi đạo, với ý đồ tái tạo chư thiên. Sau khi thu thập đầy đủ đại đạo của các tộc, kỳ vật này có thể biến thành chư thiên, mỗi trang là một giới. Sau khi Thời Gian Sư bị trọng thương, nó cũng bị tổn hại nặng, khí linh tiêu tán, cần hấp thụ tinh huyết để bổ sung năng lượng. Hấp thụ tinh huyết của đại đạo tương ứng có thể mở ra ấn ký của đại đạo đó, đồng thời có thể mượn sức mạnh của đại đạo đối phương, nhưng có thể bị các cường giả hàng đầu của đại đạo đó phát hiện. Đồng thời, có thể dựa vào nó để vào cố cư của Văn Vương. Bên trong sách có thần văn Nhân tộc của Thời Gian Sư, và bài xích tất cả thần văn của vạn tộc.

Bản thân: Khai Thiên Giả (Bên trong thiên địa của mình, sở hữu thực lực của Siêu đẳng Quy Tắc Chi Chủ 49 đạo. Đã khai thiên thành công bên trong Thiên Môn).

Xuất hiện trong 《Tinh Môn》: Có sức mạnh của Bát giai Đế Tôn.

Nhục thân: Đã 72 lần đúc thân, 9 lần nguyên khí thuế biến, sức mạnh nhục thân vượt 80 triệu khiếu lực, sức phòng ngự vượt 90 triệu khiếu lực; sau khi mở toàn bộ nguyên thần khiếu, sức mạnh nhục thân vượt 100 triệu khiếu lực, sở hữu thực lực của Vĩnh Hằng cửu đoạn.

Đã mở 360 nguyên khiếu, hình thành Chu Thiên nguyên khiếu tuần hoàn, tự động hợp khiếu thẳng đến Vạn Thạch cửu trọng, trở thành Vạn Thạch mạnh nhất trong lịch sử. Khi ở Đằng Không, đã kích hoạt dị tượng Nhân Hoàng. Khi 72 lần đúc thân thành công, lại một lần nữa kích hoạt dị tượng Nhân Hoàng.

Sau khi mở Chu Thiên thần khiếu ở Tử Linh Giới đã dẫn ra âm khiếu, mở thành công nguyên thần khiếu (tức thiên khiếu thời thượng cổ). Hiện nay, đã hợp nhất tất cả khiếu huyệt thành một Chu Thiên hợp nhất khiếu, và kích hoạt dị tượng Nhân Hoàng.

Ý chí lực: Đã mở 360 thần khiếu và âm khiếu. Hiện nay, đã đạt đến cấp bậc Quy Tắc Chi Chủ.

Khai Thiên Giả (Bên trong thiên địa của mình, sở hữu thực lực của Siêu đẳng Quy Tắc Chi Chủ 49 đạo).

Phong Ấn Đao: Một thanh tiểu đao màu đen, cấp Huyền giai đỉnh phong, bên trong chứa nhiều thần văn bị vỡ từ Vạn Tộc Đồ Sách, được tạo thành từ sự kết hợp của các thần văn chiến kỹ. Nó chỉ có thể chứa thần văn của Nhân tộc, có 100 điểm cơ sở thần văn (cần chứa ít nhất 100 đạo thần văn), là một chiếc chìa khóa dẫn thẳng đến cuối con đại đạo mà Văn Vương nắm giữ.

Cảm Tri Ngọc: Một miếng pha lê màu vàng (do Triệu Lập tặng), là một văn binh chống trinh sát. Một khi có người dùng ý chí lực hoặc các loại thần văn truy tung, nghe lén, dòm ngó để theo dõi hoặc dòm ngó người mang nó, nó sẽ thay đổi màu sắc để cảnh báo:

• Màu trắng: Đằng Không
• Màu xanh lam: Lăng Vân
• Màu đỏ: Sơn Hải
• Màu tím: Nhật Nguyệt Vì không thể phân biệt số lượng người và không xác định được có phải cùng một người hay không, sau này Tô Vũ đã giao Cảm Tri Ngọc cho Hồ Kỳ để nhờ cải tạo giải quyết vấn đề này.

Văn Minh Chí: Binh khí chứng đạo của Tô Vũ, sở hữu 180 đạo kim văn thực thể và nhiều đạo kim văn hư thể, cấp Thần giai đỉnh cấp, là hình thái ban đầu của binh khí cấp Đế giai. Tô Vũ đã dung hợp tất cả thần văn, bao gồm cả thần văn “↑”, và dùng “Đại Đạo Đồ” do Nhân Hoàng đúc làm bìa sách.

Văn Mộ Bi: Vật truyền thừa của Bút chi Đại đạo của Văn Vương, bên trong chứa một đạo thần văn Bút chi Đại đạo của Văn Vương. Sau khi Văn Vương mất tích, các học trò của ông đã phân tích thần văn Bút đạo thành vô số thần văn chiến kỹ (hình thái ban đầu của quy tắc), biến nó thành tấm bia truyền thừa thần văn chiến kỹ của hệ Đa Thần Văn.

Nó có thể dung hợp với thần văn Bút đạo, hóa thành một món vũ khí dạng bút, sánh ngang với thần khí. Cuối cùng, Tô Vũ đã rút ra thần văn Bút đạo, biến nó trở lại thành một tấm bia truyền thừa thần văn chiến kỹ thuần túy.

Nhân Chủ Ấn → Vũ Hoàng Ấn: Sở hữu 145 đạo kim văn thực thể, cấp Thần giai sơ cấp. Được ba mươi tám phủ cùng tiến cử, là thánh chủ lệnh được đúc từ sự dung hợp khí vận của Nhân tộc.

Về sau, khi hình ảnh giới vực của các tộc Không Gian Cổ Thú, Ngũ Hành, Mệnh, Thực Thiết Thú và Hống hiện lên, Nhân Chủ Ấn đã có thêm nhiều đạo kim văn, không còn giới hạn ở Nhân tộc nữa và được gọi là Vũ Hoàng Ấn.

Tinh Vũ Ấn: Là Nhân Chủ Ấn do Nhân Hoàng đúc sau khi thống nhất Nhân tộc, trước khi thống nhất chư thiên vạn giới. Nó có tác dụng ổn định quy tắc, trấn áp Thời Gian trường hà. Được Tinh Nguyệt chôn trong hoa viên tại cố居 của Văn Vương để trấn áp và ổn định nơi này.

Tổng cộng cần phác họa ít nhất 10 đạo thần văn mới có thể hình thành thần văn chiến kỹ. Tô Vũ đã kế thừa Bút đạo chiến kỹ từ trong Văn Mộ Bi, cần 99 điểm cơ sở, tức là phải phác họa ít nhất 99 đạo thần văn mới có thể kích hoạt thần văn Bút đạo để hình thành chiến kỹ.

Hiện nay, cậu đã phác họa được 100 đạo thần văn (lưu ý: thần văn chữ “Thú” đã bị vỡ, không tính trong này). Dưới đây là một phần trong số các thần văn đó:

1. “Huyết”: Thần văn đầu tiên mà nhân vật chính lĩnh ngộ, sở hữu ba đặc tính: huyễn cảnh, hấp huyết, và cường hóa (lĩnh ngộ từ 《Khai Nguyên Quyết》 do Bạch Phong viết).
2. “Lôi”: Có thể phóng ra sấm sét, kèm theo hiệu ứng tê liệt (lĩnh ngộ từ ý chí chi văn của 《Lôi Nguyên Đao》).
3. “Sát”: Phóng ra sát ý, lĩnh ngộ từ 《Phá Thiên Sát》 (tấn cấp lên nhị giai do tưởng lầm rằng Bạch Phong đã bị giết).
4. “Chiến”: Bộc phát chiến ý (lĩnh ngộ từ 《Chiến Thần Quyết》).
5. “Âm”: Có thể tạo ra một lớp kết giới bóng tối, dùng để che giấu khiếu huyệt và che khuất tầm nhìn.
6. “Đao”: Tăng độ sắc bén và bộc phát đao khí (lĩnh ngộ từ 《Hổ Bí Đao Pháp》).
7. “Phá”: Phá phòng ngự (lĩnh ngộ từ 《Khai Thiên Đao》).
8. “Hỏa”: Thiên sinh thần văn, tự lĩnh ngộ. Đốt lên ngọn lửa trí tuệ, giúp tư duy trở nên rõ ràng hơn, khả năng tiếp thu tăng mạnh, quan sát ý chí chi văn có thể làm sâu sắc thêm cảm ngộ, cũng có tác dụng khai sáng tư duy cho những người xung quanh.
9. “Kiếp”: Thiên sinh thần văn, tự lĩnh ngộ, xuất hiện khi Tô Vũ cảm nhận được tương lai đầy rẫy kiếp nạn. Có tác dụng răn đe rất lớn đối với kẻ thù.
10. “Thú”: Thần văn dùng để chứa tọa kỵ (thú cưỡi), đã bị phá vỡ trong chương 407 để ngụy trang thành không gian thượng cổ.
11. “Mạn” (Chậm): Nửa thiên sinh thần văn, lĩnh ngộ từ võ kỹ 《Thời Quang》 của Diệt Tàm Vương, có thể làm thời gian tăng tốc, chậm lại, khiến hành động của kẻ thù chậm đi và hành động của bản thân nhanh hơn.
12. “Phong”: Điều khiển nguyên tố phong, lĩnh ngộ trong thiên phạt khi tấn cấp Đằng Không.
13. “Thủy”: Điều khiển nguyên tố thủy, lĩnh ngộ trong thiên phạt khi tấn cấp Đằng Không.
14. “Thổ”: Điều khiển nguyên tố thổ, lĩnh ngộ trong thiên phạt khi tấn cấp Đằng Không.
15. “Kim”: Điều khiển nguyên tố kim, lĩnh ngộ trong thiên phạt khi tấn cấp Đằng Không.
16. “Mộc”: Điều khiển nguyên tố mộc, lĩnh ngộ trong thiên phạt khi tấn cấp Đằng Không.
17. “Hỏa”: Điều khiển nguyên tố hỏa, lĩnh ngộ trong thiên phạt khi tấn cấp Đằng Không (thần văn chữ “Hỏa” thứ hai).
18. “Lực”: Lĩnh ngộ khi quan sát bản thảo Vô Địch của Đại Hán Vương, có tác dụng cộng dồn sức mạnh, là thần văn phụ trợ.
19. “Đấu”: Lĩnh ngộ khi quan sát bản thảo Vô Địch của Đại Nguyên Vương, chủ về đấu chiến.
20. “Tĩnh”: Lĩnh ngộ khi quan sát bản thảo Vô Địch của Đại Chu Vương, có thể giúp bản thân giữ bình tĩnh, làm kẻ thù giảm cảnh giác và cảm giác nguy cơ, là thần văn phụ trợ.
21. “Biến”: Thần văn thay đổi dung mạo của bản thân, lĩnh ngộ khi quan sát ý chí chi văn mô tả thuật biến hóa do Thiên Thủ Đại Đạo Hứa Bân (hóa thân của Lam Thiên) cung cấp.
22. “Chấn”: Thiên sinh thần văn, tự lĩnh ngộ, làm suy yếu lực chấn động trong quá trình rèn đúc, phối hợp với Khoách Thần Chùy có thể cộng dồn và chấn chết kẻ thù.
23. “Hợp”: Lĩnh ngộ khi quan sát bản thảo Vô Địch của Đại Tống Vương, có thể tập hợp ý chí lực, là thần văn phụ trợ.
24. “Áp”: Thiên sinh thần văn, tự lĩnh ngộ khi đối mặt với áp lực, là thần văn trấn áp, dùng để áp chế thần văn của đối thủ.
25. “Tử”: Thiên sinh thần văn, tự lĩnh ngộ, hình thành một cách tự nhiên trong quá trình điên cuồng tàn sát tử linh, có thể phóng ra tử khí.
26. “Nhẫn”: Lĩnh ngộ khi quan sát bản thảo Vô Địch của Đại Chu Vương, khi nằm im bất động sẽ có hiệu quả thu liễm khí tức và ẩn mình rất mạnh.
27. “Phong”: Lĩnh ngộ khi quan sát bản thảo Vô Địch của Cấm Thiên Vương, là thần văn phụ trợ, phong thiên phong địa.
28. “Văn”: Lĩnh ngộ từ ý chí chi văn của Vạn Thiên Thánh, đứng một mình không có đặc tính, nhưng khi kết hợp với các thần văn khác có thể nâng cao cường độ thần văn, là thần văn đặc biệt, không phải thần văn Nhân tộc.
29. “Minh”: Thiên sinh thần văn, sau khi kết hợp với thần văn chữ “Văn” thành “Văn Minh”, có thể dung nhập vào vạn tộc, trải nghiệm quá khứ của họ, là thần văn đặc biệt, không phải thần văn Nhân tộc.
30. “Thánh”: Thiên sinh thần văn, là thần văn phụ trợ, tăng độ thân thiện.
31. “Xuyên”: Thiên sinh thần văn, có thể xuyên qua không gian.
32. “Đạo”: Thiên sinh thần văn.
33. “Chùy”: Thần văn do Khoách Thần Chùy hóa thành.
34. “Ngự”: Thần văn do 《Thực Thiết Thất Thập Nhị Chú》 hóa thành.
35. “Kích”: Thần văn do 《Phá Sơn Kích》 hóa thành.
36. “Liệt”: Thần văn do 《Tê Liệt》 hóa thành.
37. “Hoàng”: Có thể tỏa ra hoàng giả chi khí, bá đạo vô song.
38. “Cấm”: Lĩnh ngộ từ quy tắc chi lực của cấm cố chi đạo của Tây Vương Phi.
39. “Khoái” (Nhanh): Tương ứng với thần văn chữ “Mạn”.
40. “Sinh”: Tương ứng với thần văn chữ “Tử”.
41. “Âm”: Tương ứng với thần văn chữ “Dương” (là chữ “Âm” trong “Âm Dương”).
42. “Dương”: Tương ứng với thần văn chữ “Âm” (trong “Âm Dương”).
43. “Địa”: Tương ứng với thần văn chữ “Thiên”, được sinh ra từ thần văn chữ “Thổ”.
44. “Khí”: Nền tảng của “Thiên”.
45. “Thiên”: Tương ứng với thần văn chữ “Địa”.
46. “Vũ”: Thượng hạ tứ phương, chỉ có thể hình thành sau khi hoàn thành các thần văn Ngũ Hành, Âm Dương, Sinh Tử, Thiên Địa.
47. “↑”: Bút đạo thần văn của Văn Vương, sở hữu sức sát thương, hiệu quả phá đạo và khắc đạo cực mạnh, được hình thành sau khi phác họa 99 thần văn và dẫn dắt từ Văn Mộ Bi.
48. “Dũ”: Có tác dụng chữa lành vết thương.
49. “Tỏa”: Có tác dụng phong tỏa.
50. “Cầm”: Có tác dụng cầm nã.
51. “Trấn”: Có tác dụng trấn áp.
52. “Trụ”: Cổ vãng kim lai (xưa nay).
53. “Ổn”: Có tác dụng ổn định.
54. “Cố”: Có tác dụng cố định.
55. “Định”: Có tác dụng cố định.

《Khai Nguyên Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Nhân tộc, sau khi mở chín khiếu mới có thể tấn cấp Thiên Quân)

《Nạp Nguyên Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân tộc Thiết Dực Điểu, có thể mở 72 nguyên khiếu)

《Khai Thiên Đao》 (Do Đại Hạ Vương sáng tạo, nguyên quyết nhục thân, Thần giai, công pháp của Hạ gia ở phủ Đại Hạ, Nhân cảnh)

《Chiến Thần Quyết》 (Bản nâng cấp, nguyên quyết nhục thân, Địa giai đỉnh cấp, có thể mở 108 nguyên khiếu)

《Cường Thân Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân tộc Phá Sơn Ngưu, có thể cường hóa nhục thân, thích hợp để mở khiếu huyệt, Thiên giai trung cấp, có thể mở 126 nguyên khiếu)

《Phi Hành Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân tộc Trường Cảnh Hạc)

《Phệ Hồn Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản về ý chí lực của Phệ Hồn Trùng, có thể làm nguyên khí biến dị, ăn mòn, thiêu đốt ý chí lực, Hoàng giai đỉnh cấp, có thể mở 36 nguyên khiếu)

《Tịnh Nguyên Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân tộc Minh Quang Điểu, có thể thanh lọc nguyên khí, Hoàng giai đỉnh cấp, có thể mở 36 nguyên khiếu)

《Thiên Long Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Thiên Long Tộc, Thiên giai đỉnh cấp, có thể mở 144 nguyên khiếu)

《Hoàng Tàm Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Hoàng Tàm Tộc, Hoàng giai đỉnh cấp, có thể mở 36 nguyên khiếu)

《Nguyên Thủy Thần Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Nguyên Thủy Thần Tộc)

《Thủy Ma Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Thủy Ma Tộc)

《Hỏa Long Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Hỏa Long Tộc)

《Quy Nguyên Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Toàn Quy Tộc)

《Tiên Nguyên Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Tiên Tộc)

《Tinh Khải Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Huyền Khải Tộc)

《Liệt Thiên Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Hùng Bạt Tộc)

《Nguyên Khiếu Nghịch Chuyển》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Tử Linh Tộc)

《Hổ Khiếu Quyết》 (Nguyên quyết cơ bản của nhục thân Phi Thiên Hổ)

Ngũ Hành văn quyết: 《Kim Hành Quyết》《Mộc Hành Quyết》《Thủy Hành Quyết》《Hỏa Hành Quyết》《Thổ Hành Quyết》 (Văn quyết cơ bản của năm chủng tộc thuộc Ngũ Hành Tộc, tức Kim Linh Tộc, Mộc Linh Tộc, Thủy Linh Tộc, Hỏa Linh Tộc, và Thổ Linh Tộc.

Mỗi loại có thể mở 36 thần khiếu, không trùng lặp, tổng cộng có thể mở 180 thần khiếu. Có thể tu luyện từ giai đoạn Dưỡng Tính và bao gồm tất cả các thần khiếu của 《Vạn Văn Kinh》)

《Tiên Khiếu Thiên La Quyết》 (Văn quyết cơ bản của Tiên Tộc, có thể mở 108 thần khiếu, có 32 khiếu khác với Ngũ Hành văn quyết)

《Thiên Hổ Khai Thần Quyết》 (Văn quyết cơ bản của Phi Thiên Hổ)

《Thiết Dực Cửu Chú Pháp》 (Pháp môn đúc thân cơ bản của tộc Thiết Dực Điểu, có thể tiến hành 9 lần đúc thân)

《Nguyên Thủy Chú Thân Pháp》 (Pháp môn đúc thân cơ bản của Nguyên Thủy Thần Tộc, có thể tiến hành 36 lần đúc thân)

《Thủy Ma Chú Thân Pháp》 (Pháp môn đúc thân cơ bản của Thủy Ma Tộc, có thể tiến hành 36 lần đúc thân)

《Thực Thiết Thất Thập Nhị Chú》 (Pháp môn đúc thân mạnh nhất của tộc Thực Thiết Thú, đồng thời cũng là nguyên kỹ thiên phú nhục thân, có thể tiến hành 72 lần đúc thân)

《Quy Giáp Thiên Chú Thuật》 (Pháp môn đúc thân cơ bản của Toàn Quy Tộc, chủ yếu tăng cường mai rùa)

《Thiên Tiên Tam Thập Lục Chú》 (Pháp môn đúc thân cơ bản của Tiên Tộc, có thể tiến hành 36 lần đúc thân)

《Huyền Khải Nhị Thập Thất Biến》 (Pháp môn đúc thân cơ bản của Huyền Khải Tộc, có thể tiến hành 27 lần đúc thân)

《Liệt Thiên Thập Bát Chú》 (Pháp môn đúc thân cơ bản của Hùng Bạt Tộc, có thể tiến hành 18 lần đúc thân)

《Phi Hổ Nhị Thập Thất Chú》 (Pháp môn đúc thân cơ bản của Phi Thiên Hổ, có thể tiến hành 27 lần đúc thân)

《Nguyên Thủy Cửu Biến Pháp》 (Pháp môn biến dị nguyên khí cơ bản của Nguyên Thủy Thần Tộc)

《Ma Thần Cửu Biến Pháp》 (Pháp môn biến dị nguyên khí cơ bản của Thủy Ma Tộc)

《Địa Khải Huyền Nguyên Biến》 (Pháp môn biến dị nguyên khí cơ bản của Huyền Khải Tộc)

《Liệt Thiên Cửu Biến》 (Pháp môn biến dị nguyên khí cơ bản của Hùng Bạt Tộc)

《Cổ Tiên Cửu Biến》 (Pháp môn biến dị nguyên khí cơ bản của Tiên Tộc)

《Phi Hổ Cửu Biến》 (Pháp môn biến dị nguyên khí cơ bản của Phi Thiên Hổ)

《Liệt Thiên Viên Khiếu Pháp》 (Pháp môn hoàn thiện khiếu cơ bản của Hùng Bạt Tộc)

《Triệu Gia Chú Tạo Pháp》

《Thiên Chú Thuật》

《Ngũ Hành Chú Tạo Pháp》

《Chu Thiên Huyệt Khiếu Pháp》

《Chu Thiên Thần Khiếu Pháp》

《Đại Chu Thiên Chi Pháp》 (720 khiếu huyệt, bắt đầu dung hợp với Thiên Môn, hóa thành một thể thống nhất, là hợp nhất khiếu theo đúng nghĩa đen.)

• 《Tê Liệt》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của tộc Thiết Dực Điểu)
• 《Thiết Sí Trảm Kích》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của tộc Thiết Dực Điểu)
• 《Lôi Nguyên Đao》 (Nguyên kỹ nhục thân của Nhân tộc, tổng cộng chín đao, Liễu Văn Ngạn truyền thụ bốn đao đầu, Huyền giai sơ cấp, có thể mở 40 nguyên khiếu)
• 《Tí Trảm》 (Nguyên kỹ nhục thân của Bạo Viên Tộc)
• 《Phá Sơn Kích》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của tộc Phá Sơn Ngưu, một đòn cực mạnh)
• 《Phá Thiên Sát》 (Công pháp đi kèm của 《Chiến Thần Quyết》, nguyên kỹ nhục thân của Nhân tộc, tổng cộng sáu chiêu, Địa giai cao cấp, có thể mở 96 nguyên khiếu)
• 《Ngự Thiên》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của tộc Trường Cảnh Hạc, là kỹ năng bay, cần có cánh mới có thể thi triển)
• 《Phệ Hồn》 (Nguyên kỹ thiên phú ý chí lực của Phệ Hồn Trùng, có thể ăn mòn ý chí lực)
• 《Quang Diệu》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của tộc Minh Quang Điểu, chỉ là một kỹ năng phát sáng)
• 《Thời Quang》 (Do Diệt Tàm Vương sáng tạo, nguyên kỹ nhục thân, Thiên giai cao cấp, có thể mở 132 nguyên khiếu, có ba trọng: trọng một phá Sơn Hải, trọng hai trấn Nhật Nguyệt, trọng ba chiến Vô Địch. Liên quan đến pháp tắc thời gian, Diệt Tàm Vương từng dùng Thời Quang để đá Long Tàm Vương biến thành sâu tằm con)
• 《Hóa Thủy》 (Thần kỹ thiên phú của Thủy Linh Tộc)
• 《Phụ Thủy》 (Thần kỹ thiên phú của Thủy Linh Tộc)
• 《Hóa Binh》 (Thần kỹ thiên phú của Kim Linh Tộc)
• 《Phụ Kim》 (Thần kỹ thiên phú của Kim Linh Tộc)
• 《Khoách Thần Quyết》 (Do Triệu Lập sáng tạo, thần kỹ, có các chức năng như chấn động ý chí hải của người khác, rèn luyện ý chí lực, mở rộng ý chí hải, rèn luyện thần văn, rèn đúc văn binh, thanh lọc ý chí lực. Có thể thu hút trật tự chi lực, là chiếc chìa khóa cho hình thái ban đầu của một đại đạo)
• 《Khai Thiên Đao》 (Do Đại Hạ Vương sáng tạo, vô số đao khí, nguyên kỹ Thần giai, có thể mở 144 nguyên khiếu)
• 《Lưỡng Cực Đoạn》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Phi Ưng Tộc, Hoàng giai đỉnh cấp, có thể mở 28 nguyên khiếu)
• 《Khiếu Hợp Pháp》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Hồng Oa Tộc, Hoàng giai cao cấp, có thể mở 22 nguyên khiếu, giảm khoảng một phần ba lực đẩy khi hợp khiếu ở Vạn Thạch cảnh)
• 《Phá Toái》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Thiên Long Tộc)
• 《Long Nộ》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Thiên Long Tộc)
• 《Dung Khiếu》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Thiên Long Tộc, Hoàng giai đỉnh cấp, có thể mở 32 nguyên khiếu, giảm khoảng hai phần ba lực đẩy khi hợp khiếu ở Vạn Thạch cảnh)
• 《Triển Sí Nhất Kích》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của tộc Thiết Dực Điểu)
• 《Thần Biến》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Nguyên Thủy Thần Tộc, Thần giai sơ cấp, có thể mở 152 nguyên khiếu)
• 《Ma Lâm》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Thủy Ma Tộc, Thần giai sơ cấp, có thể mở 152 nguyên khiếu)
• 《Thực Thiết Thất Thập Nhị Chú》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của tộc Thực Thiết Thú, đồng thời cũng là pháp môn đúc thân mạnh nhất, Thần giai sơ cấp, có thể mở 152 nguyên khiếu)
• 《Quy Tức Thuật》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Toàn Quy Tộc, giảm cảm giác tồn tại của bản thân, hiệu quả tốt nhất khi sử dụng dưới nước)
• 《Tiềm Thủy》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Toàn Quy Tộc)
• 《Quy Giáp Chú》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Toàn Quy Tộc)
• 《Tiên Lực Phụ Thể》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Tiên Tộc)
• 《Sinh Cơ Thôi Phát》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Tiên Tộc, Địa giai đỉnh cấp, 108 nguyên khiếu)
• 《Huyết Nhục Trọng Sinh》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Tiên Tộc)
• 《Khải Hóa》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Huyền Khải Tộc)
• 《Liệt Địa Kích》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Hùng Bạt Tộc)
• 《Phá Huyết Cuồng Hóa》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Hùng Bạt Tộc)
• 《Tử Quang Bạo Xạ》 (Võ kỹ của Tử Linh Tộc)
• 《Ngũ Hành Luyện Ngục》 (Thần kỹ của Ngũ Hành Tộc)
• 《Phá Hư Không》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Hồng Oa Tộc)
• 《Trấn Sơn Quyền》 (Võ kỹ của Nhân tộc thuộc hệ Đa Thần Văn)
• 《Uẩn Thần Quyết》 (Thần kỹ của Nhân tộc thuộc hệ Đa Thần Văn, chuyên dùng để nuôi dưỡng thần văn)
• 《Hổ Khiếu》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Phi Thiên Hổ)
• 《Phi Thiên》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Phi Thiên Hổ)
• 《Tê Liệt》 (Nguyên kỹ thiên phú nhục thân của Phi Thiên Hổ)

Hệ Đa Thần Văn phủ Đại Hạ: Các thành viên đã biết bao gồm Liễu Văn Ngạn, Hạ Vân Kỳ, Hồ Bình, Triệu Minh Nguyệt, Trương Nhược Lăng (tất cả những người này đều là người kế thừa thần văn), Hồng Đàm, Trần Vĩnh, Phong Kỳ, Bạch Phong, Ngô Gia, Tô Vũ, Vạn Thiên Thánh, Nam Vô Cương, Vân Trần, Lưu Hồng.

Hỗ Trợ Hội (Diệt Đơn Hội): Do Tô Vũ tổ chức thành lập. Các thành viên hiện tại bao gồm: Tô Vũ, Hồ Tông Kỳ, Lâm Diệu, Trương Hào. Cả thành viên dự bị và thành viên chính thức đều có một lá truyền âm phù.

Nguyên Thần Nghiên Cứu Sở: Do Tô Vũ xin thành lập. Các thành viên hiện tại bao gồm Tô Vũ (sở trưởng), Triệu Minh (hệ trung lập, giữ chức danh giáo viên hướng dẫn), Hồ Thu Sinh, Ngô Gia, Khương Mục, Hạ Hổ Vưu, Ngô Lam, Trịnh Vân Huy.

Dự án nghiên cứu là “Nguyên thần khiếu”. Vốn là “Lam Thiên Nghiên Cứu Sở”, sau này bị niêm phong do Lam Thiên (nguyên viện trưởng hệ Cải tạo của Học phủ Văn Minh Đại Hạ) gia nhập Thủy Ma Giáo và trở thành giáo chủ.

Bề ngoài là một viện nghiên cứu, nhưng thực chất là nơi trú ẩn mà Tô Vũ tìm kiếm để giải thích cho nguồn gốc các công pháp trong Vạn Tộc Đồ Sách. Đã nghiên cứu ra 《Song Ngô Hợp Khiếu Pháp》.

Tân Nguyên Thần Nghiên Cứu Sở (Đại Minh phủ): Nguyên là Hiển Thánh Nghiên Cứu Sở, được Tô Vũ mua lại để tái lập Nguyên Thần Nghiên Cứu Sở. Các thành viên hiện tại bao gồm Tô Vũ, Ngô Lam và các nhà nghiên cứu của Đại Minh phủ như Văn Trung.

Hiện nay, đã nghiên cứu ra 《Song Ngô Hợp Khiếu Pháp》, 《Nguyên Thần Văn Quyết》, 《Nguyên Thần Tịnh Nguyên Quyết》, 《Nguyên Thần Phệ Hồn Quyết》, 《Nguyên Thần Khai Khiếu Quyết》, 《Nguyên Thần Khai Nguyên Quyết》, 《Nguyên Thần Trúc Cơ Quyết》, và 《Nguyên Thần Sinh Cơ Quyết》.

Ba Mươi Sáu Cổ Thành: Vì Tô Vũ sở hữu nguyên quyết cơ bản của nhục thân Tử Linh Tộc là 《Nguyên Khiếu Nghịch Chuyển》 và dương khiếu, nên cậu đã thành công đảm nhận chức vụ thành chủ của các cổ thành Tinh Hoành, Vân Tiêu, Hồng Mông và Vũ Hồng. Tô Vũ có thể thông qua cách mở Thiên Môn để khiến các tượng đá của ba mươi sáu cổ thành tạm thời ra ngoài hoạt động.

Vũ Hoàng Phủ: Chủ phủ của Nhân tộc trong Cửu triều tịch thứ mười.

Vạn Kiếp Sơn: Cấm địa do Tô Vũ mở ra bên trong Thiên Môn.

Tiểu Mao Cầu: Là hậu duệ của Phệ Thần Bán Hoàng Đậu Bao, ban đầu ở cảnh giới Đằng Không, có thể nuốt thần văn (một cách âm thầm). Thích gọi Tô Vũ là “Hương Hương” (thơm thơm). Khi Bạch Phong mới nhận Tô Vũ làm đệ tử, vì sợ Hồng Đàm cướp đệ tử nên đã lừa Hồng Đàm đến Chư Thiên chiến trường tìm và mang nó về học phủ Đại Hạ.

Tô Vũ đã thu phục nó khi chuẩn bị đến Đại Minh phủ. Phệ Thần nhất tộc là hóa thân của quy tắc, ban đầu chỉ có một mình Đậu Bao. Sau đó Đậu Bao vì cô đơn nên đã sinh ra Xuy Bính làm bạn đời. Trong thời gian Xuy Bính rời đi để canh giữ Thiên Cổ, Đậu Bao lại sinh ra Tiểu Mao Cầu.

Nó cực kỳ nhạy bén với mùi, khí cơ, và biến động quy tắc, là loại đại đạo thành linh chuyên về thăm dò, truy tung. Tiểu Mao Cầu đã theo Tô Vũ từ thời còn ở học phủ, cùng cậu chinh chiến khắp chư thiên, cuối cùng đồng hành cùng Tô Vũ tại Thời Gian trường hà để đánh bại Ma Diễm, hoàn thành nhiệm vụ giải cứu vạn tộc.

Tô Long: Cha của nhân vật chính, Thiên Quân cửu trọng, chủ tu 《Thiên Quân Quyết》. Nguyên phục dịch trong Trấn Ma Quân với chức vụ tiểu đội trưởng, sau vì vợ mất sớm nên đã xuất ngũ để chăm sóc Tô Vũ còn nhỏ.

Sau khi Tô Vũ trưởng thành, Tô Long lại một lần nữa hưởng ứng lệnh triệu tập, ra tiền tuyến chinh chiến. Do thân phận là cha của Tô Vũ, ông được phá lệ đề bạt làm Thiên phu trưởng của Trấn Ma Quân, được thưởng mười giọt tinh huyết Thần Ma và bị điều về hậu phương phụ trách hậu cần.

Khi Tô Vũ dùng thân phận Thôi Lãng lần đầu đến Chư Thiên chiến trường, ông đã nhận ra con trai mình. Lúc Tô Vũ rời đi đã để lại một lượng tài nguyên để ông âm thầm tu luyện.

Vào năm Tô Vũ 6 tuổi, ông đã nhặt được bản sao Thời Quang Sách do Thời Gian Sư Văn Ngọc để lại gần Tinh Lạc Sơn, và dưới sự giúp đỡ của Tinh, đã cưỡng ép đưa nó vào ý chí hải của Tô Vũ. Trong trận chiến cuối cùng giữa Tô Vũ và Ma Diễm, Tô Long đã trở về thành Nam Nguyên, nấu cho Tô Vũ một bữa tối và chờ đợi cậu trở về.

Trần Hạo: Bạn thân của nhân vật chính, trông có vẻ ngốc nghếch nhưng thực chất rất thông minh. Đã hỗ trợ nhân vật chính tiêu diệt hai thành viên của Vạn Tộc Giáo, lấy một trong số đó làm chiến công cho Trần Hạo để giúp cậu gia nhập Học viện Chiến tranh Long Võ.

Sau khi vào học viện, mỗi ngày lấy cớ dọn dẹp vệ sinh để “hút trộm” nguyên khí bên cạnh ký túc xá của giáo viên, bái Tạ lão sư làm thầy, tu luyện 《Chiến Thần Quyết》. Sau khi tốt nghiệp đã nhập ngũ, thăng chức lên Long Võ Vệ Thiên phu trưởng, Lăng Vân cảnh thất trọng.

Được Tô Vũ bí mật truyền dạy phương pháp chuyển đổi huyết mạch và thay đổi dung mạo, trở thành phương án dự phòng cuối cùng để bảo vệ Tô Long nếu Tô Vũ gặp nguy hiểm.

Liễu Văn Ngạn: Thầy giáo khai sáng của nhân vật chính, Nhật Nguyệt cửu trọng, đệ tử đích truyền của Phủ chủ đời thứ năm Diệp Bá Thiên. Từng là học viên thiên tài của hệ Đa Thần Văn thuộc Học phủ Văn Minh Đại Hạ, ở cảnh giới Dưỡng Tính đã có thể thắng được Đằng Không.

Sau khi Diệp Bá Thiên bị ám sát, vì kế thừa thần văn của Phủ chủ đời thứ năm nên bị mắc kẹt ở giai đoạn Dưỡng Tính, sau đó bị Phủ chủ đời thứ sáu Vạn Thiên Thánh trục xuất, đến Học phủ Trung đẳng Nam Nguyên làm giáo viên dạy Vạn Tộc Ngữ. Sau khi trở về phủ Đại Hạ, đã sử dụng chủ thần văn của Phủ chủ đời thứ năm, dùng búa chém chết một Sơn Hải bát trọng. Dưới sự gợi ý của Tô Vũ, ông đã phát hiện ra Tô Vũ đang giả dạng Thôi Lãng.

Khi Tô Vũ bị vây khốn trong cổ thành, ông đã mượn Tô Vũ ba đạo thần văn đời thứ năm và phối hợp với cậu phá vỡ thần văn để bẫy giết một đám Nhật Nguyệt.

Ngô Văn Hải: Thành chủ của thành Nam Nguyên, Đằng Không nhị trọng. Có quan hệ rất tốt với Liễu Văn Ngạn và Tô Vũ, là người rất hòa nhã.

Hạ Binh: Thập trưởng của Đại Hạ Long Võ Vệ, đóng quân tại thành Nam Nguyên, Đằng Không nhị trọng. Khi Tô Vũ ở thành Nam Nguyên đã chỉ điểm cho Tô Vũ đôi chút, khuyên cậu gia nhập Học viện Chiến tranh Long Võ (vì ít tranh chấp), và từng hộ tống Tô Vũ đến phủ thành Đại Hạ để học tập.

Bạch Phong: Nghiên cứu viên, trợ giáo thiên tài của Học phủ Văn Minh, có một khao khát nghiên cứu điên cuồng đối với thần văn. Là sư điệt của Liễu Văn Ngạn và là thầy của nhân vật chính.

Là Văn Minh Sư Đằng Không bát trọng, có thể vượt cấp chiến đấu, đi theo con đường công sát, nghiên cứu ra phương pháp phân tách thần văn chiến kỹ, tách rời thần văn, v.v. Từng trong tình huống thấp hơn hai tiểu cảnh giới đã một đòn đánh bại trợ giáo thiên tài xếp thứ hai là Hồ Văn Thăng, thắng được tinh huyết Phá Sơn Ngưu tặng cho Tô Vũ.

Sau đó tự bạo thần văn làm trọng thương Hạ Ngọc Văn, cảnh giới rơi xuống Đằng Không tứ trọng. Cùng với Ngô Lam và những người khác đắm chìm trong nghiên cứu, trong trận chiến cuối cùng đã trở về Học phủ Văn Minh Đại Hạ, chờ đợi Tô Vũ quay lại.

Hồng Đàm: Sư tổ của nhân vật chính, các lão của học viện, viện trưởng Học viện Đa Thần Văn, người chống đỡ hiện nay của hệ Đa Thần Văn, cảnh giới Nhật Nguyệt. Sư phụ của Bạch Phong, Trần Vĩnh và là sư đệ của Liễu Văn Ngạn. Giỏi về dung hợp thần văn và con đường chuyển dời đặc tính thần văn.

Triệu Lập: Thầy giáo hệ Chú Binh của nhân vật chính, gần chứng đạo Vĩnh Hằng. Là viện trưởng Học viện Chú Binh, con trai của Phủ chủ đời thứ tư Học phủ Văn Minh Đại Hạ. Từng vì chế tạo một món Địa giai văn binh thất bại mà không thể tiến giai Sơn Hải.

Tính tình kỳ quái. Đã nhận Tô Vũ làm đệ tử đích truyền. Tự mình hoàn chỉnh 《Khoách Thần Quyết》 của Triệu Tam Chùy và truyền cho Tô Vũ. Đã nhiều lần giúp Tô Vũ hoàn thiện các công pháp như 《Ngũ Hành Văn Quyết》, 《Song Ngô Hợp Khiếu Pháp》. Hiện là Chú Binh Sư Thiên giai.

Hạ Hổ Vưu: Bạn thân của nhân vật chính, biệt danh “Hạt Hốt Du”, con trai của Phủ chủ Đại Hạ phủ Hạ Long Võ. Quen biết với Tô Vũ do kiếm tiền bằng cách dọn dẹp vệ sinh, sau đó thường xuyên cùng Tô Vũ làm ăn buôn bán. Hứa hẹn sẽ mãi mãi đứng về phía Tô Vũ. Sau kế nhiệm trở thành Phủ chủ của Đại Hạ phủ, đã ở lại Nhân cảnh khi Bách Chiến Vương trở về.

Trần Vĩnh: Sư bá của nhân vật chính, thầy của Ngô Gia, nghiên cứu viên trung cấp của Học phủ Văn Minh Đại Hạ, quản lý Tàng Thư Các. Nhẫn nhịn nhiều năm, một lần đột phá đến Sơn Hải.

Trông có vẻ thật thà nhưng thực ra rất đáng sợ. Cùng Phong Kỳ liên thủ ám sát hai kẻ phản bội Sơn Hải cao giai và nhiều thuộc hạ Vô Địch của những kẻ phản bội đứng sau, đã bị toàn bộ Nhân tộc truy nã. Hiện tình thế khó khăn đã được Tô Vũ giải quyết.

Ngô Gia: Sư tỷ của nhân vật chính, đệ tử của Trần Vĩnh, học viên hệ Đa Thần Văn, cảnh giới Đằng Không. Tính tình nóng nảy, một lòng một dạ. Cha mẹ vì cứu Trần Vĩnh mà chết trong cuộc phục kích của Vạn Tộc Giáo nên được Trần Vĩnh xem như con gái. Sau khi Tô Vũ rời đi, cô đã khổ công tu luyện và theo đề nghị của Tô Vũ đã đến Đại Minh phủ.

Hạ Vô Thần/Đại Hạ Vương: Hậu duệ của Chiến Vương, Vô Địch khai phủ của Đại Hạ phủ, nhân vật số hai của Chiến Thần Điện. Vì sự ngã xuống của viện trưởng Học viện Thần Văn đời thứ năm Diệp Bá Thiên, thần văn rơi vào người Liễu Văn Ngạn. Ông từng để lại một trong tam thế thân của mình ở Nam Nguyên (làm ông già gác cổng ở học phủ Nam Nguyên) để bí mật bảo vệ Liễu Văn Ngạn.

Giỏi đao pháp, sáng tạo ra 《Khai Thiên Đao》, là cường giả xếp hạng thứ ba của Nhân tộc. Trong trận chiến ở thượng nguồn Thời Gian trường hà đã hóa thành Đại Đạo chi linh, giữ chức Ám vệ Đại thống lĩnh cho Tô Vũ.

Hạ Long Võ: Cháu trai của Đại Hạ Vương, phủ chủ của Đại Hạ phủ. Nhật Nguyệt cửu trọng đỉnh phong. Thủ đoạn tàn nhẫn, từng một mình phản sát 5 cường giả Thần tộc và giáo chủ Thiên Dực Thần Giáo. Đi theo con đường nhục thân đạo chuyên tu đao đạo, khởi đầu đã là Vĩnh Hằng thất đoạn, sau đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Hạ Hầu Gia: Con trai thứ của Đại Hạ Vương, tên thật là Hạ Tiểu Nhị (rất kỵ người khác nhắc đến tên thật, nên chỉ có thể gọi là Hầu gia). Tính cách phúc hắc, giỏi kinh doanh. Khi Hạ Long Võ chứng đạo Vô Địch và bị năm Vô Địch vây giết, ông đã dũng cảm đứng ra hoán đổi vị trí của mình với Hạ Long Võ để chết thay.

Được Vạn Thiên Thánh và Liễ-u Văn Ngạn cứu ý chí hải và hồi sinh. Sau khi Tô Vũ tìm được cố cư của Văn Vương, đã lệnh cho Thiên Chú Vương rèn thiên binh bàn tính để giúp ông hợp đạo. Trong trận chiến ở thượng nguồn Thời Gian trường hà đã gia nhập Vũ Hoàng Ám vệ.

Hạ Trường Thanh: Cháu của Đại Hạ Vương, phó phủ chủ thứ hai của Học phủ Văn Minh Đại Hạ, Sơn Hải đỉnh phong. Bị chém giết trong sự kiện di tích Nam Nguyên vì né tránh chiến đấu.

Hạ Ngọc Văn: Cháu trai của Hạ Trường Thanh, thiên tài nghiên cứu viên, Lăng Vân tam trọng. Là người cao ngạo tự phụ, bị Bạch Phong trọng thương và đả kích nặng nề. Sau sự kiện di tích Nam Nguyên bị đày đến Chư Thiên chiến trường.

Hạ Thiền: Cháu gái của Hạ Hầu Gia, em gái của Hạ Hổ Vưu. Là một yêu nghiệt trong thời gian khai giảng của Học phủ Văn Minh Đại Hạ, bái Châu Minh Nhân làm thầy.

Vạn Thiên Thánh: Phủ chủ đời thứ sáu của Học phủ Văn Minh Đại Hạ, nội thánh ngoại ma, nghi ngờ là sư đệ của Diệp Bá Thiên. Bên ngoài tuyên bố là Sơn Hải cửu trọng, nhưng thực chất đã sớm tiến vào Nhật Nguyệt, có thể chém giết Vô Địch.

Trong sự kiện di tích Nam Nguyên đã phối hợp với Tô Vũ tìm ra và tự tay giết chết hung thủ đã sát hại Diệp Bá Thiên. Sau sự kiện đã tàn sát những kẻ nhát gan né tránh chiến đấu, bao gồm nhiều hậu duệ của Vô Địch và bị Nhân tộc truy sát. Hiện đi theo Tô Vũ, tu nhân đạo (thất tình lục dục đạo), đã đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Châu Minh Nhân: Phó Phủ chủ của Học phủ Văn Minh Đại Hạ, viện trưởng Học viện Đơn Thần Văn, cảnh giới Nhật Nguyệt. Có thành kiến và luôn chèn ép hệ Đa Thần Văn. Tự sát sau sự kiện di tích Nam Nguyên.

Lưu Hồng: Trợ giáo thiên tài của hệ Đơn Thần Văn, là người khéo léo, nguyên tắc là làm gì có lợi cho mình thì làm. Kế thừa Mặc đạo của Văn Vương, giai đoạn sau đã nhiều lần giúp đỡ Tô Vũ.

Hoàng Lão & Nhiếp Lão: Người trông coi bí cảnh của Học phủ Văn Minh Đại Hạ, rất coi trọng và có thiên vị Tô Vũ.

Hạ Vân Kỳ: Con trai em trai của Đại Hạ Vương, hệ Đa Thần Văn. Là yêu nghiệt cùng thế hệ với Liễu Văn Ngạn, vì kế thừa thần văn Nhật Nguyệt mà bị trục xuất. Khi mới xuất hiện là Sơn Hải cao trọng, đã đột phá Nhật Nguyệt trong sự kiện di tích Nam Nguyên.

Ngô Nguyệt Hoa, Triệu Minh Nguyệt, Hồ Bình: Là những hồng nhan tri kỷ và là thiên tài cùng thế hệ với Liễu Văn Ngạn, thuộc hệ Đa Thần Văn. Vì kế thừa thần văn Nhật Nguyệt mà bị trục xuất. Khi mới xuất hiện là Sơn Hải cao trọng, đã đột phá Nhật Nguyệt trong sự kiện di tích Nam Nguyên.

Kỷ Hồng: Sở trưởng Dục Cường Thự của Đại Hạ phủ, cảnh giới Nhật Nguyệt. Luôn bí mật điều tra những kẻ phản bội trong số các Vô Địch của Nhân tộc.

Hồ Đức Hạo & Triệu Nhuệ: Tổng quản và hộ vệ của Hạ gia, Nhật Nguyệt thất trọng.

Nam Vô Cương: Phủ chủ đời thứ ba của Học phủ Văn Minh Đại Hạ, hệ Đa Thần Văn, thầy của Diệp Bá Thiên. Giả chết thoát thân, trà trộn vào Liệp Thiên Các và đã chứng đạo Vô Địch. Trong trận chiến ở thượng nguồn Thời Gian trường hà đã gia nhập Vũ Hoàng Ám vệ, hóa thành Bút đạo Đại Đạo chi linh.

Vân Trần: Giáo chủ Nguyên Thủy Thần Giáo, đại đệ tử của Nam Vô Cương. Giả chết thoát thân và đã chứng đạo. Trong trận chiến ở thượng nguồn Thời Gian trường hà đã gia nhập Vũ Hoàng Ám vệ, hóa thành Bút đạo Đại Đạo chi linh.

Lam Thiên: Giáo chủ Thủy Ma Giáo, nguyên là nghiên cứu viên của Đại Hạ phủ, gián điệp của Vạn Thiên Thánh. Tự phân tách ý chí hải, có vô số phân thân, bị tâm thần phân liệt nặng. Với khẩu hiệu hòa bình cho chư thiên vạn giới đã sáng lập Thủy Ma Giáo. Được Tô Vũ và Nhân Hoàng giúp đỡ, đã khai mở Thương Sinh Thiên (Vạn Giới Thiên).

Hoàng Đằng: Thiên tài đại diện của Đại Hạ phủ, Lăng Vân ngũ trọng, có thể vượt cấp giết Sơn Hải. Giỏi đao pháp, chủ tu Khai Thiên Đao, sau gia nhập Vũ Hoàng Ám vệ.

Ngô Kỳ: Trợ giáo của Học phủ Văn Minh Đại Hạ, thiên tài đỉnh cao cùng thế hệ với Bạch Phong và Hoàng Đằng. Là Văn Minh Sư, Lăng Vân tam trọng, có thể giết Lăng Vân thất trọng, từng đứng đầu Hoàng Bảng.

Trịnh Vân Huy: Cháu trai của Phủ chủ Học phủ Chiến tranh Đại Hạ. Ban đầu cùng Tô Vũ lừa hệ Đơn Thần Văn mười vạn công huân, sau đó được mời tham gia và tài trợ cho Nguyên Thần Nghiên Cứu Sở.

Vạn Minh Trạch: Cháu trai em trai của Vạn Thiên Thánh. Là yêu nghiệt trong thời gian khai giảng, từng dùng ba đạo thần văn phong ấn nhị giai để áp chế các thiên tài khác (bao gồm cả Tô Vũ) và giành hạng nhất. Thân phận thật là phân thân của Chu Tắc, con trai của Bách Chiến Vương.

Hồ Thu Sinh, Trương Hào, Khương Mục: Là những học viên yêu nghiệt, sau này đều gia nhập các tổ chức do Tô Vũ thành lập.

Châu Hạo: Hậu duệ của Võ Vương, đệ tử của Hạ Ngọc Văn. Lớn lên cùng hung thú, tu luyện 《Thiên Sơn Quyết》 mở 144 khiếu. Sau này giúp Tô Vũ thí nghiệm 《Song Ngô Hợp Khiếu Pháp》. Hiện đã mở 360 Chu Thiên nguyên khiếu.

Chu Địa Chủ/Đại Minh Vương: Hậu duệ của Minh Vương, Vô Địch khai phủ của Đại Minh phủ, nhân vật số hai của Cầu Tác Cảnh, là cường giả nằm trong top 5 của Nhân tộc.

Con trai cả của ông được cho là đã chết vào năm 9 tuổi ở cảnh giới Thiên Quân do dùng tinh huyết Thần Ma, nhưng thực chất là giả chết. Con trai thứ hai là Chu Thiên Đạo. Sau khi quan sát trận pháp do Tây Vương Phi Tử Yên để lại, ông đã bước vào Hợp Đạo, đi theo con đường trận pháp đạo.

Chu Thiên Đạo: Phủ chủ của Đại Minh phủ, Nhật Nguyệt cửu trọng (với sự giúp đỡ của Bách Đạo Các có thể phát huy ra thực lực đỉnh phong Nhật Nguyệt). Tính cách tương tự Hạ Hầu Gia.

Đã hết lòng bồi dưỡng và đầu tư vào Tô Vũ, đặt kỳ vọng rất lớn vào cậu. Khi mọi người trong thiên địa của Tô Vũ dung đạo, ông đã đi trước Đại Minh Vương một bước để dung nhập vào trận pháp đạo. Trong trận chiến ở thượng nguồn Thời Gian trường hà đã gia nhập Vũ Hoàng Ám vệ.

Chu Thiên Phương: Con trai cả của Đại Minh Vương. Vào năm 9 tuổi đã giả chết thoát thân, sau đó dùng di tích thứ hai mà Đại Minh Vương nhặt được để tấn cấp Vô Địch, ẩn mình tại Liệp Thiên Các với chức vụ bộ trưởng Hoàng bộ. Trong sự kiện di tích Nam Nguyên đã bẫy giết mấy chục Nhật Nguyệt của Liệp Thiên Các và bị tổ chức này khai trừ. Đi theo con đường cực tốc chi đạo.

Chu Quảng Thâm: Con trai cả của Chu Thiên Đạo ở Đại Minh phủ, cháu trai của Đại Minh Vương, Sơn Hải đỉnh phong.

Chu Hồng Văn: Cháu trai cả của Chu Thiên Đạo ở Đại Minh phủ, cảnh giới Lăng Vân.

Ngưu Bách Đạo: Phủ trưởng của Học phủ Văn Minh Đại Minh, nguyên là Nhật Nguyệt thất trọng, nhưng đã dùng Quy Tức Thuật của tộc Toàn Quy để che giấu thực lực, thực chất là Nhật Nguyệt cửu trọng, hiện đã đột phá Vĩnh Hằng.

Diệp Hồng Nhạn: Vợ của Ngưu Bách Đạo ở Đại Minh phủ, cô của Diệp Bá Thiên đời thứ năm. Vì Diệp Bá Thiên ngã xuống mà cắt đứt quan hệ với Ngưu Bách Đạo, hiện đang đóng quân ở Chư Thiên Phủ, Nhật Nguyệt thất trọng.

Hồ Kỳ: Lão nhân từ thời kỳ khai phủ của Đại Minh phủ, tấn cấp Nhật Nguyệt từ ba trăm năm trước, là Chú Binh Sư Địa giai trung đẳng, thầy của Chu Thiên Đạo, đã kéo dài tuổi thọ nhờ công pháp do Tô Vũ đưa cho.

Hầu Thự Trưởng: Khi Tô Vũ chuyển đến Đại Minh đã cùng Chu Thiên Đạo đến Tinh Lạc Sơn để phối hợp với Tô Vũ, giăng bẫy những kẻ vây giết Tô Vũ, cảnh giới Nhật Nguyệt.

Ám Ảnh: Thủ lĩnh của Ám Ảnh Vệ ở Đại Minh phủ, là vệ sĩ của Chu Thiên Đạo, Nhật Nguyệt thất trọng.

Hồ Hiển Thánh: Viện trưởng của Học viện Đa Thần Văn, Học phủ Văn Minh Đại Minh, Sơn Hải thất trọng. Thích nghiên cứu, vẫn luôn nghiên cứu đại trận không gian na di. Sau đó Tô Vũ đã dùng ba mươi lăm vạn công huân để mua lại viện nghiên cứu của ông.

Văn Trung: Các lão danh dự, nghiên cứu viên của Đại Minh phủ, đã theo Hồ Hiển Thánh nhiều năm, là một trong những thành viên của Tân Nguyên Thần Nghiên Cứu Sở của Tô Vũ.

Kim Sinh: Nghiên cứu viên của Đại Minh phủ, Đằng Không cửu trọng, một trong những người sáng tạo ra Văn Minh Chí. Vì có quá nhiều thần văn, ý chí hải không chịu nổi, tuổi thọ sắp cạn kiệt. Sau đó nhờ tiểu mao cầu nuốt vài đạo thần văn mà tấn cấp Lăng Vân, là một trong những thành viên của Tân Nguyên Thần Nghiên Cứu Sở của Tô Vũ.

Khổng Ngọc Tiên, Ngụy Khải, Tào Huy: Là những nghiên cứu viên của Đại Minh phủ, đều là thành viên của Tân Nguyên Thần Nghiên Cứu Sở của Tô Vũ.

Chu Hồng Lượng: Cháu trai của Chu Thiên Đạo ở Đại Minh phủ, xếp thứ chín, được gọi là Cửu điện hạ, là một trong Thiên Đô Bát Tuấn của Đại Minh phủ.

Chu Thanh Nghiên: Cháu gái của Chu Thiên Đạo ở Đại Minh phủ, xếp thứ tám, được gọi là Bát công chúa, là một trong Thiên Đô Bát Tuấn của Đại Minh phủ. Ban đầu Chu Thiên Đạo muốn gả cô cho Tô Vũ, nhưng cả hai đều không có hứng thú với nhau.

Bạch Tuấn Sinh: Một trong Thiên Đô Bát Tuấn của Đại Minh phủ, em họ của Bạch Phong, Chú Binh Sư Hoàng giai, cảnh giới Đằng Không. Trước sự kiện di tích Nam Nguyên, Tô Vũ từng mạo danh anh ta để lẻn về Đại Hạ phủ.

Thôi Lãng: Người của Đại Minh phủ, Đằng Không cửu trọng, Chú Binh Sư Hoàng giai đỉnh phong, là một lãng tử. Thời trẻ không cẩn thận ngủ với Trình U, cháu gái của Trình Mặc (Nhật Nguyệt cửu trọng của Đại Đường phủ) đang che giấu thân phận, bị Trình Mặc truy sát nên phải trốn ở Đại Minh phủ. Sau đó Tô Vũ đã mượn thân phận của anh ta để rời khỏi Đại Minh phủ.

Thiên Diệt: Thuộc tộc Bạo Liệt Cổ Viên, là người trấn thủ của Thiên Diệt cổ thành. Khi mới xuất hiện là Vĩnh Hằng cửu trọng. Tô Vũ đã tình cờ lĩnh ngộ được Giản dị hô hấp pháp từ trên người ông. Đi theo con đường côn pháp, sau này đi theo Tô Vũ, dung đạo vào thiên địa của Tô Vũ và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Thiên Hà: Nguyên là thành chủ của Thiên Diệt cổ thành, khi mới xuất hiện là Nhật Nguyệt cửu trọng, khá thân thiện với Tô Vũ.

Tinh Hoành: Thuộc tộc Hải Yêu (cá đuối), là người trấn thủ của Tinh Hoành cổ thành. Khi mới xuất hiện là Vĩnh Hằng cao trọng. Sau khi Tô Vũ chuyển hóa thành bán tử linh và trở thành thành chủ, ông đã che chở cho Tô Vũ.

Đã dung nhập vào kiếm đạo trong thiên địa của Tô Vũ, nhưng đột phá Quy Tắc Chi Chủ thất bại và nhường lại đạo cho Vân Tiêu; sau đó chuyển sang kiếm đạo trong thiên địa của Nhân Hoàng và đột phá thành công đến Quy Tắc Chi Chủ.

Vân Tiêu: Người trấn thủ của Vân Tiêu cổ thành, khi mới xuất hiện là Vĩnh Hằng cao trọng. Đi theo con đường kiếm đạo, sau này đi theo Tô Vũ. Khi dung đạo vào thiên địa của Tô Vũ, kiếm đạo đã bị Tinh Hoành đi trước một bước. Ông đã tiếp nhận kiếm đạo do Tinh Hoành đột phá thất bại nhường lại và đột phá thành công đến Quy Tắc Chi Chủ.

Hồng Mông: Thuộc tộc Hồng Mông Quy, tuổi thọ vô hạn, là người trấn thủ của Hồng Mông cổ thành, Thượng cổ Trấn Linh tướng quân. Khi mới xuất hiện, thực lực là đỉnh cấp Hợp Đạo.

Đi theo con đường Trấn Sơn chi đạo do đạo lữ của mình khai mở, nhưng vì luôn cho rằng đó là thủ ngự chi đạo nên mười mấy vạn năm không thể đột phá. Dưới sự giúp đỡ của Tô Vũ, ông đã hiểu ra Trấn Sơn chi đạo là công sát chi đạo và dần dần đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Phù Thổ Linh: Sinh ra từ Ngũ Hành chi nguyên của Ngũ Hành Tộc, khí vận rất cao, đã dẫn dắt tộc nhân đi theo Tô Vũ. Dưới sự giúp đỡ của Tô Vũ, đã dung hợp thành công Ngũ Hành hợp nhất đại đạo, đột phá Hợp Đạo, hiện đã trở thành Quy Tắc Chi Chủ.

Cự Trúc Hầu: Thiên Vương của Thực Thiết Tộc ở thượng giới, đã đạt được thỏa thuận với Tô Vũ, sau đó dẫn dắt Thực Thiết Tộc đi theo Tô Vũ, đi theo con đường Hóa Trúc chi đạo.

Nhất Nguyệt: Lão tổ của Thực Thiết Tộc, cảnh giới Quy Tắc Chi Chủ. Thời thượng cổ được Nhân Hoàng cử vào Địa Môn làm nội ứng.

Nhị Nguyệt: Con trai của Nhất Nguyệt, cảnh giới Quy Tắc Chi Chủ. Thời thượng cổ bị Ngục Vương giết chết, bản nguyên và mảnh vỡ đại đạo còn lại của ông đã được Nhân Hoàng và Văn Vương kết hợp để nuôi dưỡng thành Xuy Bính của Phệ Thần Tộc.

Tam Nguyệt: Thiên Tôn của Thực Thiết Tộc ở thượng giới, đã đi theo Tô Vũ, hiện đã đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Tứ Nguyệt: Hợp Đạo của Thực Thiết Tộc ở thượng giới, con trai của Tam Nguyệt.

Ngũ Nguyệt: Hợp Đạo của Thực Thiết Tộc ở thượng giới, con trai của Tứ Nguyệt, chú của Lục Nguyệt. Con cái của ông đã tử trận khi trợ chiến cho Nhân tộc trong biến cố triều tịch thứ ba, khi mới xuất hiện khá bài xích Nhân tộc.

Lục Nguyệt: Hợp Đạo của Thực Thiết Tộc ở hạ giới, cháu của Ngũ Nguyệt, đã dẫn dắt Thực Thiết Tộc ở hạ giới đi theo Tô Vũ.

Thất Nguyệt: Vĩnh Hằng của Thực Thiết Tộc ở hạ giới, con trai của Lục Nguyệt. Trong triều tịch thứ chín đã trợ giúp Bách Chiến Vương, tham chiến ba ngày thì bị gài bẫy đến chết.

Bát Nguyệt: Vĩnh Hằng của Thực Thiết Tộc ở hạ giới, con trai của Thất Nguyệt.

Cửu Nguyệt: Thiên tài của Thực Thiết Tộc ở hạ giới, con trai của Bát Nguyệt. Khi mới xuất hiện là Nhật Nguyệt đỉnh phong, dưới sự giúp đỡ của Tô Vũ đã dung hợp Thôn Phệ đạo của Nhị Nguyệt (Quy Tắc Chi Chủ Thực Thiết Tộc), bước vào Hợp Đạo, hiện đã trở thành Quy Tắc Chi Chủ.

Không Không: Thuộc tộc Không Gian Cổ Thú ở hạ giới, xếp hạng ba trên Chứng Đạo Bảng, lấy biệt danh là Không Thanh Tử, hoạt động với thân phận trưởng lão Hoàng Giáp của Liệp Thiên Các.

Đã nhận nuôi hậu duệ duy nhất còn sót lại của Liễu thị, đưa vào Liệp Thiên Các với tên giả là Hoàng Cửu. Đã đột phá Hợp Đạo.

Phệ Không: Cổ Hoàng của Không Gian Cổ Thú ở hạ giới, đã đi theo Tô Vũ, dung đạo vào thiên địa của Nhân Hoàng và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Liệt Không Hầu: Vương của Không Gian Cổ Tộc ở thượng giới, đạo lữ của Cổ Hoàng hạ giới Phệ Không. Đã đem toàn bộ không gian truyền tống đạo mà Không Gian Cổ Tộc cất giấu tặng cho Tô Vũ. Dung đạo vào thiên địa của Tô Vũ và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ, đã tử trận trong trận quyết chiến ở thượng nguồn Thời Gian trường hà.

Vô Mệnh: Hoàng của Mệnh Tộc ở hạ giới, ban đầu giữ thái độ trung lập, sau khi chứng kiến năng lực của Tô Vũ đã quyết định đi theo. Đã đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Thiên Mệnh Hầu: Thiên Tôn của Mệnh Tộc ở thượng giới, đã đi theo Tô Vũ, đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Tinh Nguyệt: Em gái của Nhân Hoàng, nắm giữ Sinh chi đại đạo. Trước khi Nhân Hoàng chinh phục vạn tộc đã bị người khác ám hại đến chết. Sau khi chết hóa thành tử linh, được Nhân Hoàng, Văn Vương và những người khác phong ấn tu vi với hy vọng sẽ hồi sinh. Là một trạch nữ, mười mấy vạn năm sống đời tử linh đều dùng để xây dựng lâu đài, trồng cây và nuôi hoa, cũng là tử linh quân chủ duy nhất xây dựng lâu đài.

Từng báo cho Tô Vũ biết vị trí của Tinh Vũ Ấn. Sau khi được Tô Vũ dùng hậu chiêu của Văn Vương và Sinh Tử đại đạo trong thiên địa của mình để hồi sinh, cô đã đến thượng nguồn Thời Gian trường hà tham chiến, cùng với sự trưởng thành của thiên địa của Tô Vũ mà đạt đến Quy Tắc Chi Chủ nhất đẳng.

Hà Đồ: Hậu duệ của Cung Vương. Trong triều tịch thứ nhất đã mang tử linh tấn công sinh linh giới vực, vi phạm quy tắc và bị Hồng Mông giết chết. Được Tô Vũ hồi sinh, ban đầu đi theo Hà Đồ chi đạo, sau đổi sang Thạch Hóa chi đạo và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Hạ Thần: Cuối triều tịch thứ chín đột phá đến Vĩnh Hằng, bị Đại Chu Vương phong ấn vào di tích để làm người giữ mộ cho Văn Vương. Trong triều tịch thứ mười đã mang theo Văn Mộ Bi xuất thế, sau khi giết chết hậu duệ lai tạp của Ngục Vương thì qua đời, hóa thành tử linh. Hồi sinh khi Tô Vũ lần đầu vào Tinh Vũ phủ đệ. Được Tô Vũ hồi sinh.

Lam Sơn Hầu: Hầu tước của Nhân tộc thời thượng cổ. Là một trong số ít nữ phong hầu, được Tô Vũ hồi sinh. Đi theo con đường kiếm đạo, khi dung đạo vào thiên địa của Tô Vũ, vì kiếm đạo đã bị Tinh Hoành đi trước nên đã chuyển sang kích đạo, đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Nam Vương: Tử linh Thiên Vương do Nhân Hoàng thượng cổ phong, thích Văn Vương. Được Tô Vũ hồi sinh, đi theo con đường tiên đạo (roi), đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Thiên Hỏa: Nguyên là tử linh Hợp Đạo cao trọng. Được hồi sinh cùng lúc Tô Vũ hồi sinh các tử linh dưới trướng mình, sau đó đi theo Tô Vũ, dung nhập vào Hỏa đạo trong thiên địa của Tô Vũ và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Thần: Do mảnh vỡ bản nguyên của Thần, một trong tám vị lãnh đạo của Nhân tộc thời Khai Thiên, sau khi chết hóa thành. Khi mới xuất hiện là tử linh Quy Tắc Chi Chủ, bị Nhân Hoàng thượng cổ phong ấn, đã trải qua thời kỳ của Tử Linh Chi Chủ.

Tự xưng là Tử Linh Đế Tôn, được Tô Vũ giải phong và phong làm Tử Linh Vương, sau khi được Tô Vũ hồi sinh đã lấy lại tên thật là Thần.

Nhân Hoàng: Tên là Tinh Vũ, Nhân Hoàng thời thượng cổ, đại đạo là Trách Nhiệm đạo (tự xưng là Nhân Hoàng đạo), đã khai thiên cho Nhân tộc ở thượng giới. Sau khi Văn Vương và Võ Vương rời đi, ông đã dẫn dắt toàn bộ lực lượng chiến đấu đỉnh cao của vạn tộc đại chiến ở thượng nguồn Thời Gian trường hà suốt mười vạn năm.

Trong thời gian đó, ông bị trọng thương do một tai nạn bất ngờ và phải kiên trì cho đến khi viện binh của Tô Vũ đến. Ông đã đoạn đạo để dung nhập vào thiên địa của chính mình, hóa thành thiên địa chi linh và đột phá đến Siêu đẳng Quy Tắc Chi Chủ.

Văn Vương: Tên là Văn Đạo, một trong Tứ Cực Thiên Vương, người đứng đầu dưới trướng Nhân Hoàng. Ông khai thiên trước cả Nhân Hoàng và giấu thiên địa của mình trong Tinh Thần Hải, với kế hoạch ban đầu là tóm gọn toàn bộ Quy Tắc Chi Chủ của vạn tộc.

Sau khi Văn Ngọc tiến vào Thiên Môn, ông cũng theo vào để giải cứu, để lại bốn đạo Bút, Mặc, Chỉ, Nghiên làm hậu chiêu. Đã đột phá đến Siêu đẳng Quy Tắc Chi Chủ.

Văn Ngọc: Là Thời Gian Sư, em gái của Văn Vương, ham ăn. Thời Quang Sách thực chất là một quyển thực phổ (sách dạy nấu ăn), bà cho rằng vạn giới là một trang trại chăn nuôi.

Vì đã tàn sát quá nhiều sinh linh vạn tộc (thực chất là để thu thập nguyên liệu nấu ăn, một phần khác là do Ngục Vương mạo danh), để tránh việc vạn tộc nổi dậy, cả Văn Vương và Nhân Hoàng đều giả vờ không quen biết bà.

Bị gài bẫy lừa vào Thiên Môn, từng tung ra bản sao của Thời Quang Sách và được Tô Vũ nắm giữ. Được Tô Vũ và những người khác cứu ra và khai thiên, trở thành Siêu đẳng Quy Tắc Chi Chủ.

Võ Vương: Tên là Chu Thái Sơn, một trong Tứ Cực Thiên Vương. Sau khi biết tin Văn Vương tiến vào Thiên Môn, ông đã rời đi để hỗ trợ. Hiện đã trở về thành công, là Siêu đẳng Quy Tắc Chi Chủ.

Minh Vương: Tên là Chu Minh, một trong Tứ Cực Thiên Vương, phụ trách hậu cần của Nhân tộc. Từng vì Minh Vương Phi nói rằng biển trên trời rất đẹp, để làm vui lòng đạo lữ mà ông đã nâng cả Tinh Thần Hải lên (thực chất là dùng kế để theo đuổi Minh Vương Phi nhưng bị cha vợ và anh vợ nhìn thấu, phải đưa đất phong làm phí bịt miệng).

Là tổ tiên của Chu gia ở Đại Minh phủ trong triều tịch thứ mười. Trong đại chiến, vì để bảo vệ thiên địa của Tô Vũ mà đã lựa chọn dung đạo vào đó.

Chiến Vương: Tổ tiên của dòng dõi Đại Hạ Vương. Trong đại chiến, vì để bảo vệ thiên địa của Tô Vũ mà đã lựa chọn dung đạo vào đó.

Nhạc Vương: Bọc hậu cho Nhân Hoàng trong trận chiến mà ông dẫn đi các cao tầng của vạn tộc. Thi thể của ông đã nuôi dưỡng đại đạo suốt mười vạn năm, đã được Tô Vũ hồi sinh trong thiên địa của Văn Vương. Đi theo con đường thương đạo, hiện đã đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ nhất đẳng.

Đại Chu Vương: Thống lĩnh Ám vệ của Nhân Hoàng, là người cuối cùng trong số các Truyền Hỏa Giả và cũng là hạt nhân của họ. Đã bí mật sắp đặt toàn bộ triều tịch thứ mười để ép buộc Nhân tộc trưởng thành. Thực lực thật là Quy Tắc Chi Chủ bảy đạo (bị Nhân Hoàng phong ấn thực lực, có thể tự giải phong bất cứ lúc nào), dưới sự dẫn dắt của Tô Vũ đã trưởng thành thành Quy Tắc Chi Chủ mười đạo.

Thông Thiên Hầu: Vốn là cánh cổng lớn ở tầng tám của Tinh Vũ phủ đệ thời thượng cổ hóa thành linh. Sau này đi theo Tô Vũ, tự xưng là Môn Tộc, đã trưởng thành bằng cách nuốt chửng hình chiếu của Địa Ngục Chi Môn và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Định Quân Hầu: Một trong những cường giả Nhân tộc còn sót lại ở thượng giới, bộ tướng của Bình Vương, thực lực tầm thường. Bị Tô Vũ bắt giữ sau đó khâm phục đi theo, dung nhập vào thương đạo trong thiên địa của Nhân Hoàng và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Ám Ảnh Hầu: Một trong những cường giả Nhân tộc còn sót lại ở thượng giới, bề ngoài đi theo Tô Vũ nhưng thực chất trung thành với Bách Chiến Vương. Bị thanh trừng sau khi Bách Chiến Vương bại trận.

Hỏa Vân Hầu: Một trong những cường giả Nhân tộc còn sót lại ở thượng giới. Để trả ơn cứu mạng đã đi theo Tô Vũ, đi theo con đường Hỏa chi đạo. Khi dung đạo vào thiên địa của Tô Vũ, vì Hỏa chi đạo đã bị Thiên Hỏa chiếm trước nên đã đổi sang Phần Thiêu chi đạo và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Anh Võ Tướng quân: Một trong những cường giả Nhân tộc còn sót lại ở thượng giới. Vì ghét Bách Chiến Vương nên đã đi theo Tô Vũ, đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Vân Thủy Hầu: Một trong những cường giả Nhân tộc còn sót lại ở thượng giới, bạn thân của Anh Võ Tướng quân. Bề ngoài đi theo Tô Vũ nhưng thực chất trung thành với Bách Chiến Vương. Bị thanh trừng sau khi Bách Chiến Vương bại trận.

Trấn Nam Hầu: Một trong những cường giả Nhân tộc còn sót lại ở thượng giới, đi theo Bách Chiến Vương. Sau vì thất vọng với Bách Chiến Vương nên đã nói cho Tô Vũ biết thông tin tình báo về thế lực của hắn. Sau khi Bách Chiến Vương thừa nhận phản bội Nhân tộc, ông đã đi theo Tô Vũ.

Kỳ Dung: Một trong những cường giả Nhân tộc còn sót lại ở Đạo Nguyên Chi Địa thượng giới, đạo lữ của Nhạc Cương (Nhân chủ triều tịch thứ ba), được gọi là Kỳ Vương Phi.

Sau khi được giải phong đã đi theo Tô Vũ, là một nhân tài dạng nghiên cứu. Tu luyện ngụy đạo Thạch Hóa chi đạo của Nhân Hoàng, sau đổi sang Lôi Đình chi đạo trong thiên địa của Tô Vũ và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Cự Phủ Hầu: Một trong những cường giả Nhân tộc còn sót lại ở Đạo Nguyên Chi Địa thượng giới. Để trả ơn cứu mạng đã đi theo Tô Vũ, thích Tuyết Vương, đi theo con đường Phủ đạo và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Tuyết Lan Tướng quân: Một trong những cường giả Nhân tộc còn sót lại ở Đạo Nguyên Chi Địa thượng giới, đích nữ của Tuyết Vương thượng cổ. Sau này đi theo Tô Vũ, đi theo con đường Băng Tuyết chi đạo và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Võ Hoàng: Cường giả có thể xếp vào top 5 của Nhân tộc thời thượng cổ. Sau khi bị Võ Vương đánh bại, cơ thể của ông đã hóa thành Tinh Vũ phủ đệ. Sau được Tô Vũ giải phong, thần phục Tô Vũ và đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ nhất đẳng.

Đậu Bao: Bán Hoàng của Phệ Thần Tộc, là Đại Đạo chi linh được Văn Vương điểm hóa, nghi ngờ là do đại đạo trong Nhân Hoàng Ấn hóa thành. Đi theo con đường ý chí huyễn cảnh chi đạo, đã đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Xuy Bính: Bán Hoàng của Phệ Thần Tộc, đạo lữ của Đậu Bao. Là Đại Đạo chi linh được Nhân Hoàng và Văn Vương dùng linh và quy tắc chi lực còn sót lại của Nhị Nguyệt (Thực Thiết Tộc) sau khi bị giết giao cho Đậu Bao nuôi dưỡng mà thành. Đi theo con đường Thôn Phệ chi đạo, đã đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Phì Cầu: Con chó của Văn Vương, nguyên là Phệ Nhật Thần Khuyển trong Hỗn Độn cổ tộc. Gọi Văn Vương là “chủ nhân”, gọi Văn Ngọc là “tiểu chủ tử”. Sau khi Văn Vương biến mất để đi cứu Văn Ngọc, nó đã canh giữ cố cư của Văn Vương suốt mười vạn năm. Vì Văn Ngọc thích hoa nên mỗi ngày nó đều chăm sóc những bông hoa xung quanh cố cư. Đi theo con đường Giảo đạo (cắn), dưới sự cố ý chọc giận của Tô Vũ đã đột phá và trưởng thành đến Quy Tắc Chi Chủ.

Thư Linh: Do cuốn 《Vạn Đạo Kinh》 mà Văn Vương viết hóa thành linh. Khi mới xuất hiện là Hợp Đạo cảnh, thực chất là thiên địa chi linh của thiên địa do Văn Vương khai mở. Hiện đã đột phá đến Quy Tắc Chi Chủ.

Trà Linh: Do cây trà của Hỗn Độn cổ tộc hóa thành linh, khi mới xuất hiện là Hợp Đạo cảnh.

Thụ Linh: Do cây đại thụ trong sân cố cư của Văn Vương hóa thành linh. Khi mới xuất hiện vẫn chưa có linh trí. Sau khi được kích hoạt linh trí, nó không ra trận mà thay thế Phì Cầu ở lại canh giữ cố cư của Văn Vương.

Quy: Chủ nhân của Quy Nguyên Sơn, lãnh địa của tán tu bên trong Thiên Môn, là Quy Tắc Chi Chủ nhất đẳng. Trong thời gian Tô Vũ giải cứu Nhân Hoàng, ông đã liên lạc với Thiên Môn hư ảnh của Tô Vũ, định lợi dụng Tô Vũ để giáng lâm vạn giới, nhưng ngược lại bị Tô Vũ lợi dụng.

Việc này không chỉ giúp Tô Vũ liên lạc thành công với Văn Vương, mà trong đại chiến, ông còn bị Tô Vũ triệu hồi giáng lâm để chống đỡ đòn tấn công của Ma Hoàng, bị ép phải đoạn đạo và buộc phải dung nhập vào thiên địa của Tô Vũ.

Khung: Là “Khung” tự thần văn trên Thương Khung Kiếm của Thời Quang Chi Chủ, hóa thành Thương Khung Đại Đạo Chi Linh, thiên hạ đệ nhất kiếm, chủ nhân của cấm địa Thiên Khung Sơn. Là Quy Tắc Chi Chủ 36 đạo, đối đầu với Nhân nhiều năm, cực kỳ sĩ diện, chỉ cần cho đủ thể diện thì việc gì cũng làm.

Sau bị trách nhiệm đại đạo của Nhân Hoàng ảnh hưởng, bị Tô Vũ và Nhân lừa đi làm đả thủ. Sau khi dung hợp Thương Khung Kiếm, tấn cấp 38 đạo. Trợ chiến cho Tô Vũ trong trận quyết chiến cuối cùng với Địa Môn.

Phương Bình: Tân Võ Nhân Vương, Bát giai Đế Tôn, nhân vật chính của 《Toàn Cầu Cao Võ》.

Lý Hạo: Thời Quang Chi Chủ, Bát giai Đế Tôn, nhân vật chính của 《Tinh Môn》, người đã sáng tạo ra thế giới mà Tô Vũ được sinh ra.

Vốn là học sinh của Học phủ Trung đẳng Nam Nguyên ở thành Nam Nguyên, phủ Đại Hạ. Cha cậu hưởng ứng lệnh tòng quân và rời đi. Cậu thức tỉnh Thời Quang Sách, dùng tinh huyết của Thiết Dực Điểu để nhanh chóng đột phá đến Khai Nguyên ngũ trọng.

Khi Vạn Thần Giáo tấn công học viện, cậu đã hợp tác với Trần Hạo giết chết hai thành viên Vạn Thần Giáo. Dưới sự giúp đỡ của Bạch Phong, Liễu Văn Ngạn và những người khác, cậu đã nắm giữ được thần văn “Huyết”, “Lôi” và đột phá đến Khai Nguyên bát trọng. T

rong thời gian này, cậu đã hỗ trợ người khác tham gia tiêu diệt nhiều thành viên Vạn Thần Giáo. Cậu đã giành được thành tích thủ khoa văn võ của Nam Nguyên với kết quả thượng hạ đẳng trong kỳ khảo hạch của học viện chiến tranh và thượng thượng đẳng trong kỳ khảo hạch của học viện văn minh, sau đó thi đỗ vào Học phủ Văn Minh Đại Hạ.

Bái sư Bạch Phong, Triệu Lập, gia nhập hệ Đa Thần Văn và phụ tu Chú Binh. Trong phòng nghiên cứu, cậu đã mượn thiết bị để nhanh chóng mở ra chín khiếu của Khai Nguyên.

Sau đó tiến vào Nguyên chi bí cảnh, nhờ tinh huyết Phá Sơn Ngưu để trúc cơ khai khiếu. Dưới sự giúp đỡ ngầm của Lưu Hồng, cậu đã phối hợp với Trịnh Vân Huy lừa được mấy vạn điểm công huân của hệ Đơn Thần Văn. Tiêu tốn lượng lớn tài nguyên để đột phá đến Thiên Quân cửu trọng và mở ra mấy chục trang Thời Quang Sách.

Thông qua Thời Quang Sách, cậu đã học và cải tạo ra nhiều môn công pháp như 《Phệ Hồn Quyết》, 《Tịnh Nguyên Quyết》, 《Ngũ Hành Văn Quyết》. Cùng bạn bè thành lập Nguyên Thần Nghiên Cứu Viện và phát triển ra 《Song Ngô Hợp Khiếu Pháp》.

Vì là thiên tài của hệ Đa Thần Văn nên bị hệ Đơn Thần Văn ghen ghét, cộng thêm nhiều lần xung đột, hệ Đơn Thần Văn muốn trừ khử cậu. Trước sự ép buộc của hệ Đơn Thần Văn cùng thái độ của Hạ gia và Vạn Thiên Thánh, cậu quyết định rời khỏi Đại Hạ phủ, sau khi tiếp xúc với Chu Thiên Đạo đã cởi bỏ được khúc mắc trong lòng.

Trước khi đi, cậu đã “câu cá” để dụ ra nhiều cường giả của các phe phái đang chuẩn bị săn giết mình, và mượn tay Phủ chủ Đại Minh phủ Chu Thiên Đạo để trừ khử họ.

Gia nhập Đại Minh phủ và nhanh chóng trưởng thành dưới sự bảo vệ của nơi này. Cậu thành lập Tân Nguyên Thần Nghiên Cứu Viện để nghiên cứu và phổ biến các công pháp như 《Nguyên Thần Văn Quyết》, 《Nguyên Thần Trúc Cơ Quyết》, 《Nguyên Thần Hợp Khiếu Pháp》, gây chấn động vạn tộc.

Mở 360 Chu Thiên nguyên khiếu và 180 thần khiếu, văn võ song toàn đột phá Đằng Không, xuất hiện dị tượng trời đất.

Chu Thiên Đạo đã nhân cơ hội này để dụ ra và tiêu diệt nhiều cường giả Nhật Nguyệt, Sơn Hải của Vạn Tộc Giáo. Cậu hẹn chiến với Đan Hùng và đánh bại hắn một cách áp đảo, chuyển dời sự chú ý của vạn tộc.

Cậu mượn thân phận của Thôi Lãng để rời khỏi Đại Hạ phủ. Sau khi giúp Triệu Lập đúc lại văn binh thành công, năng lực rèn đúc của cậu đã đạt đến Huyền giai đỉnh phong. Sau khi tham dự phiên xét xử Phong Kỳ, cậu đến Chư Thiên Phủ và bắt đầu hành trình tại Chư Thiên chiến trường.

Tại Thiên Diệt cổ thành, cậu tàn sát một lượng lớn tử linh để vây khốn thiên tài của các tộc khác, sau đó lại mượn Nhật Nguyệt thần văn do Phủ chủ đời thứ năm để lại trong tay Liễu Văn Ngạn để bẫy giết một loạt cường giả Nhật Nguyệt đến viện trợ, leo lên vị trí số một trên Thiên tự của Liệp Thiên Bảng.

Sau khi thoát khỏi Thiên Diệt cổ thành, cậu đến Tinh Thần Hải, dùng cách phá vỡ thần văn “Thú” để ngụy trang thành một không gian thượng cổ, dùng thi thể của một cường giả Thiên Dực Thần Tộc Nhật Nguyệt bát trọng và một món địa binh thượng cổ để giả dạng thành cường giả thượng cổ, lừa gạt các cường giả Nhật Nguyệt của chư thiên vạn giới đến Tinh Hoành cổ thành tham gia đấu giá.

Cậu lừa được một lượng lớn tài nguyên, ngụy trang thành tử linh và ẩn náu trong nội thành, được tử linh quân chủ Tinh Nguyệt tự tay chuyển hóa thành cư dân cổ thành.

Trong sự kiện Tinh Hoành cổ thành, cậu nhận được mặt nạ Huyền Cửu của Liệp Thiên Các, hóa thân thành Huyền Cửu và gài bẫy giết chết thành chủ Hắc Ma để thay thế vị trí đó. Dùng thân phận Huyền Cửu, cậu theo Liệp Thiên Các rời khỏi Chư Thiên chiến trường để trở về Nhân cảnh. Cậu mượn danh nghĩa của Liệp Thiên Các để thu phục Vạn Tộc Giáo và biết được lượng lớn thông tin.

Cậu cùng Vạn Thiên Thánh và Hạ gia liên thủ tạo ra một di tích giả, dùng Văn Mộ Bi và các chí bảo khác để dụ đến các cường giả Nhật Nguyệt và Chuẩn Vô Địch của vạn tộc. Trong đại chiến, cậu đã dụ ra được một trong những kẻ phản bội đã chặn giết Phủ chủ đời thứ năm năm đó và bị Vạn Thiên Thánh tiêu diệt.

Mượn sức của tượng đá và Đại Mao Cầu, cậu đã giết chết nhiều Chuẩn Vô Địch của vạn tộc, giúp nhiều cường giả Nhật Nguyệt cao trọng của Nhân tộc chuyển dời sự chú ý để trở về cổ thành. Khi Hạ Long Võ hợp đạo, cậu tạm thời che chở cho Vạn Thiên Thánh và tách khỏi Nhân tộc.

Sau khi sự việc lắng xuống, cậu thành lập liên minh cổ thành và đạt được thỏa thuận hợp tác với Hồng Mông Quy, người trấn thủ của Hồng Mông cổ thành, cổ thành đầu tiên. Cậu tham gia phân chia suất vào Tinh Vũ phủ đệ, giành được và bán lại hơn trăm suất để thu thập tài nguyên cường hóa bản thân.

Cậu mời nhiều Văn Minh Sư, bao gồm cả Triệu Lập, để cùng đúc đạo binh.

Khi đúc thành công đã xảy ra huyết kiếp từ hội đồng, cậu mượn lời chúc phúc của Nhân Hoàng khi thành tựu 72 lần đúc thân để phá vỡ huyết kiếp và đúc ra hình thái ban đầu của thần binh, khiến Thiên Cổ Tiên Hoàng phải phát lệnh truy sát. Do tình cờ bắt được Lưu Hồng, cậu lệnh cho hắn giả dạng thành mình để làm vỏ bọc.

Cậu ngụy trang thành dị tộc tiến vào Tinh Vũ phủ đệ, phát hiện ra mối quan hệ tương ứng giữa phủ đệ và Nhân tộc, cường hóa các khiếu huyệt của mình và suy ra được Chu Thiên chi pháp. Sau khi phát hiện tử linh quân chủ Hà Đồ tiến vào phủ đệ, cậu đã bí mật thu thập thi thể của vạn tộc để cường hóa Văn Minh Chí.

Do bị các tộc ở tầng thứ bảy ép bức Nhân tộc nên cậu đã bại lộ, liên hợp với Tử Linh Tộc, Ngũ Hành Tộc và các tộc khác để cứu ra các cường giả Nhân tộc, gây ra bạo động trong phủ đệ. Ở tầng thứ tám của phủ đệ, cậu giết chết Huyết Hỏa Ma Vương và rời đi qua Tử Linh Giới.

Tại Tử Linh giới vực, cậu mở Chu Thiên thần khiếu hình thành âm khiếu, kết hợp với dương khiếu tạo thành thiên khiếu. Khi Tinh Vũ phủ đệ mở cửa, cậu bị nhiều Vĩnh Hằng vây khốn, dưới sự giúp đỡ của nhiều Bán Hoàng, thế lực cổ thành, Nhân tộc và Tử Linh Tộc, cậu đã giết chết nhiều Vô Địch và tạm thời đình chiến.

Thông qua giao tiếp với người khác, cậu biết được lượng lớn bí mật thượng cổ và chi tiết về việc hợp đạo. Nhận lời mời của Đại Chu Vương, Đại Tần Vương và những người khác, cậu đảm nhận chức vụ chủ nhân của thánh địa Nhân tộc, đăng quang Nhân chủ và phát hiện ra kẻ phản bội trong Nhân tộc.

Khi Nhân tộc bị nhiều Hợp Đạo vây khốn, cậu tiến vào Tinh Lạc Sơn, tìm thấy cố cư của Văn Vương và giải quyết tình thế khó khăn cho Nhân tộc.

Cậu dẫn theo nhiều Vĩnh Hằng cao trọng dụ Đông Thiên Vương của Tử Linh Giới vào Tinh Vũ phủ đệ, giết chết hắn khi tiến vào Văn Vương Quan Thiên Điện ở tầng thứ tám, nhận được một phần truyền thừa của Văn Vương, mở Thiên Môn và thực lực tăng mạnh.

Cậu trở về giúp nhiều Vô Địch của Nhân tộc hợp đạo, chính thức thu phục Nhân tộc. Khi bị Tây Thiên Vương của Tử Linh Giới uy hiếp, cậu đã phản sát thành công, nắm quyền kiểm soát phần lớn Tử Linh giới vực.

Tại giới của Ngũ Hành Tộc, cậu cảm ngộ và hoàn thành việc dung hợp 99 thần văn vào Bút đạo của Văn Vương. Cậu giải phóng những người trấn thủ cổ thành, dẫn họ vào Tử Linh Giới, giết chết lượng lớn tử linh quân chủ và tử linh hầu, gần như bình định được Tử Linh vực, giúp nhiều Vĩnh Hằng cao trọng tấn cấp Hợp Đạo.

Cậu phong thánh cho Vạn Thiên Thánh, xác lập địa vị thống trị của mình trong Nhân tộc, đổi lịch thành Tân Vũ. Cậu chủ động phô bày một phần thực lực để khuất phục vạn tộc, buộc vạn tộc phải đóng cửa giới và chờ đợi thượng giới mở ra.

Sau khi vạn tộc đóng cửa, cậu bí mật bình định một vài giới của các đại tộc, giúp Lam Thiên hợp đạo, giúp Nhân tộc nhận được lượng lớn tài nguyên để phát triển nhanh chóng. Vì không muốn ngồi chờ thượng giới mở ra, cậu đã chủ động lẻn vào thượng giới.

Cậu hợp nhất các thế lực còn lại của Nhân tộc, vì muốn khai mở đạo của riêng mình nên đã từ bỏ tư cách kế thừa Nhân Hoàng đạo. Cậu cứu Bách Chiến Vương và trở về hạ giới. Khám phá một phần bí mật của tầng thứ chín Tinh Vũ phủ đệ, Nhân tộc lại có thêm nhiều cường giả cấp Thiên Vương và Hợp Đạo cao cấp.

Cậu trở lại thượng giới, liên lạc với các tộc để cùng nhau nhắm vào dòng dõi của Ngục Vương. Do nghi ngờ đã vô tình phát hiện ra sự thật về thất bại của triều tịch thứ chín, cậu đã chủ động hy sinh một phần thực lực, gần như tất cả các cường giả đều ẩn mình trong bóng tối và trở về hạ giới.

Cậu chủ động thu hẹp thế lực của Nhân tộc vào Tử Linh giới vực. Cậu dẫn dòng chảy của Thời Gian trường hà để cải tạo Thiên Uyên giới vực, giúp nhiều cường giả ở Nam tỉnh tấn cấp.

Cậu khai thiên trong hỗn độn, đột nhập vào Hư Thiên Môn và gặp được Văn Vương, Võ Vương. Trong thế giới của mình, cậu hồi sinh một loạt tử linh, thu phục nhiều cường giả vốn là tử linh.

Cậu trở lại thượng giới, liên hợp với vạn tộc tấn công dòng dõi của Ngục Vương và giành thắng lợi lớn. Cậu giải phong cho Võ Hoàng, Tử Linh Đế Tôn, phong tỏa cả hai giới thượng và hạ, uy hiếp Bách Chiến Vương.

Cậu bí mật sắp đặt cạm bẫy, dụ thế lực của Bách Chiến Vương và dòng dõi của Ngục Vương vào tròng, một trận bình định cả hai giới thượng và hạ, tiêu diệt thế lực của Ngục Vương và Bách Chiến Vương, buộc vạn tộc phải trốn vào Địa Môn.

Cậu giúp các cường giả dưới trướng đột phá đến cảnh giới Quy Tắc Chi Chủ, sau đó dẫn dắt 35 vị Quy Tắc Chi Chủ đi ngược dòng Thời Gian trường hà để hội quân với Nhân Hoàng.

Tại đây, cậu biết được tình trạng linh hồn và thể xác của Nhân Hoàng bị chia tách và trọng thương, cũng như thực lực hiện tại của vạn tộc. Cậu cùng Nhân Hoàng lập kế, dùng việc nhục thân của Nhân Hoàng trở về làm mồi nhử vạn tộc.

Trong trận chiến, cậu giả dạng thành Văn Vương để răn đe kẻ địch, sau đó cùng thuộc hạ tiêu diệt gần 30 vị Quy Tắc Chi Chủ, khiến vạn tộc xâm phạm phải kinh sợ.

Cậu âm thầm trở về vạn giới để tu bổ thiên địa và đại đạo của Nhân Hoàng. Tại nơi ở của Văn Vương, cậu phát hiện thân phận thật của Thư Linh là thiên địa chi linh của Văn Vương, và nhận ra không thể dựa vào thiên địa của Văn Vương để hồi sinh Nhạc Vương. Cậu mượn Thiên Môn để liên lạc với Văn Vương, nhận được quy tắc chi lực để cường hóa thiên địa của mình.

Cậu phát động đại chiến để che mắt, giúp Nhân Hoàng rút lui về vạn giới hồi phục thương thế, đồng thời bày kế dụ Quy, một Quy Tắc Chi Chủ bên trong Thiên Môn, ra ngoài để giúp Võ Hoàng nâng cao chiến lực lên nhất đẳng, giết chết Ma Hoàng, ép chết Tiên Hoàng, khiến các cường giả vạn tộc phải tháo chạy.

Cậu trở về vạn giới, lệnh cho một phần thuộc hạ dung nhập vào thiên địa của Nhân Hoàng, cùng Nhân Hoàng giúp Lam Thiên khai mở Vạn Giới Thiên.

Bản tôn của cậu chủ động tiến vào Thiên Môn để thu phục các thế lực còn sót lại của những cường giả Thiên Môn đã bị dụ vào vạn giới, và khai mở một nhục thân thiên mới bên trong Thiên Môn, ngưng tụ thành Văn Minh chi môn.

Với thân phận Khai Thiên Giả, cậu thu phục một lượng lớn cường giả, thực lực bản thân đạt đến đỉnh cao nhất đẳng.

Cậu liên thủ với Tử Linh Chi Chủ, Văn Vương, Võ Vương và những người khác, tiêu diệt các cấm địa Lạc Hồn Cốc và Hồn Vực. Trong thời gian này, vì muốn đột phá, cậu đã rơi vào trạng thái tịch diệt, sau khi được Tử Linh Chi Chủ đánh thức đã cùng hợp lực giết chết Ma Tổ.

Cậu giả dạng thành sứ giả Thiên Môn, đến Vĩnh Sinh Sơn gặp Thời Gian Sư Văn Ngọc, phối hợp với Văn Vương giết chết Pháp rồi hỗ trợ Văn Ngọc nắm giữ hoàn toàn thiên địa.

Tại đại hội cấm địa trong Thiên Môn, cậu phát động đại chiến, giết chết Tiên Tổ, Võ Tổ và các siêu đẳng khác rồi cùng mọi người rời khỏi Thiên Môn qua Thông Thiên Môn. Sau khi thực lực ổn định, cậu cùng Nhân Hoàng và Văn Ngọc tiến vào Địa Môn.

Khi ba vị đại thánh của Nhân Môn giáng lâm, cậu đã thông qua Thiên Môn của mình để dẫn Khung đến, cùng nhau giết chết nhiều vị đại thánh, vạch trần âm mưu của Tắc Thiên, Nhân Tổ, Ngục và những người khác.

Cậu dùng lời lẽ và tâm lý chiến để làm suy yếu liên minh của chúng rồi rút lui. Dựa vào thông tin do Thiên Cổ và những người khác của tam tộc đến đầu hàng cung cấp, cậu phá vỡ Nhân Hoàng Ấn để tiến vào thiên địa của Huyết Tổ.

Thực lực của Văn Vương, Văn Ngọc và những người khác tăng mạnh. Cậu phản công mạnh mẽ vào các Môn Thiên, Địa, Nhân, dùng khí vận chi lực đánh choáng Nhân Tổ rồi thừa thế chém giết, lại dùng Thương Sinh pháp đạo phá vỡ đạo của Ngục và giết chết hắn.

Vì đã giết Thạch và vô số Quy Tắc Chi Chủ bên trong các Môn, Nhân Môn đã giáng lâm, ba Môn cùng lúc chèn ép Thời Gian trường hà. Cậu theo Tắc Thiên vào Nhân Môn và Địa Môn, vạch trần sự thật và âm mưu đằng sau ba Môn Thiên-Địa-Nhân.

Cậu tiến vào Nhân Môn giết chết Tắc Thiên, dùng Môn thứ tư do mình tạo ra để dung hợp với Nhân Môn, giao dịch với Ma Diễm để dung hợp hai Môn Thiên-Địa, lại giúp Tử Linh Chi Chủ tịch diệt lần thứ hai và phá vỡ thành công Thương.

Dưới sự chỉ điểm của Hắc Lân, cậu tịch diệt vạn giới, mọi người dùng 720 khiếu huyệt chi đạo để khống chế ngược lại Thời Gian trường hà, lại lệnh cho Khung kiếm hấp thụ Thương, thành công nắm giữ trường hà.

Sau khi hồi sinh vạn giới và vạn tộc, cậu đạt được thỏa thuận hợp tác với Hắc Lân, Hắc Lân rời khỏi vạn giới, bản thân cậu đột phá đến đỉnh cao 46 đạo. Trong trận chiến với Ma Diễm, cậu thu thập tinh huyết của hắn, mượn Văn Minh Chí để mở ra đại đạo kỹ độc nhất của Ma Diễm là Dục Hỏa Trọng Sinh.

Sau khi tự bạo làm trọng thương Ma Diễm, cậu đã sống lại và tiêu diệt thành công Ma Diễm. Sau khi trận chiến kết thúc, cậu cùng với Mao Cầu chìm vào giấc ngủ trong hư không, kết thúc toàn bộ truyện.

Khi mới vào Hỗn Độn, cậu bị nhiều thế lực bao vây, biết được Thời Quang Chi Chủ có vô số kẻ thù. Ban đầu cậu định đáp ứng suy nghĩ của đối phương, nhưng sau đó mâu thuẫn giữa mọi người ngày càng gay gắt, không hợp lời là lao vào đánh nhau.

Khi giao chiến mới bắt đầu, cậu không dùng toàn lực mà giả vờ không địch lại. Phương Bình cùng phe thấy vậy cũng bắt chước, liền bị kẻ địch xem thường dẫn đến bị ba vị cửu giai Đế Tôn vây công.

Cậu vùng lên phản kháng, một mình tiêu diệt toàn bộ kẻ địch, khiến những người khác e dè và chuyển sang vây công Phương Bình nhiều hơn. Khi Phương Bình không muốn chiến đấu nữa và định bỏ chạy, Tô Vũ vì để cân bằng cục diện đã liên tiếp dùng thủ đoạn đánh lui mọi người và đoạt xá Hỗn Thiên.