Sở Phu Nhân | Giá Y Nữ Quỷ Kiếm Lai

Sở Phu Nhân có hai hình thái ngoại hình đối lập, phản ánh hai giai đoạn bi kịch của cuộc đời nàng:

• Giai đoạn “Sở Phu Nhân”: Nàng luôn khoác lên mình bộ Giá y (Áo cưới) màu đỏ thẫm rực rỡ như máu. Trang điểm lộng lẫy, phong thái đoan trang nhưng ánh mắt luôn ẩn chứa sự u oán và điên loạn. Màu đỏ này tượng trưng cho sự chờ đợi mòn mỏi ngày lang quân vinh quy bái tổ để đón nàng về.
• Giai đoạn “Hóa điên”: Sau khi biết sự thật, nàng cởi bỏ áo cưới, thay bằng bộ Áo tang màu trắng. Nàng trở nên tiều tụy, xơ xác, vác trên vai cỗ quan tài chứa hài cốt người yêu, đi chân trần lang thang khắp thế gian như một cái xác không hồn.

• Si tình đến cực đoan: Bản chất nàng là một người “dùng tình quá sâu”. Khi yêu, nàng hiến dâng tất cả, chờ đợi hàng chục năm không oán thán. Nhưng khi (tưởng mình) bị phụ bạc, tình yêu đó hóa thành thù hận khủng khiếp, muốn hủy diệt tất cả những gì liên quan đến người cũ (giới thư sinh).
• Lương thiện bị bóp méo: Ban đầu, nàng là một con quỷ tốt bụng, giúp đỡ người hoạn nạn. Nhưng sự lừa dối của thế gian đã bóp méo nhân cách nàng, biến nàng thành kẻ tàn độc, coi mạng người như cỏ rác, lấy việc giết chóc làm thú vui để giải tỏa nỗi đau.
• Chấp niệm sâu sắc: Nàng bị vây hãm trong “Quỷ Đả Tường” của chính tâm trí mình. Dù là khi giết người hay khi hóa điên, nàng vẫn không thoát ra được bóng hình của chàng thư sinh năm xưa.

Giá Y Nữ Quỷ vốn xuất thân từ một ngọn núi hoang sơ bên bờ sông Tú Hoa thuộc Bảo Bình Châu. Khác với những loài quỷ vật tàn độc thường thấy, nàng ban đầu tu hành tích đức, thường xuyên hiển linh giúp đỡ dân lành và che chở cho những người đi rừng gặp nạn.

Trong quá khứ, nàng từng có đại ân cứu mạng với một vị Tiên tổ Hoàng đế của Đại Ly Vương Triều. Khi Đại Ly trỗi dậy và tiêu diệt Thâm Thủy Quốc, để báo đáp ân tình xưa và cũng là một nước cờ chính trị cao tay, Hoàng đế Đại Ly đã không những không tiêu diệt nàng (theo quy luật trừ yêu diệt ma) mà còn sắc phong cho nàng trấn giữ một vùng sơn thủy rộng lớn.

• Nhiệm vụ: Nàng giúp Đại Ly trấn áp tàn dư khí vận của Thâm Thủy Quốc (đứng đầu là Kỳ Đôn Sơn), ngăn chặn sự phục hồi của vương triều cũ.
• Đặc quyền: Nàng được ban tặng một tòa phủ đệ quy mô, quy cách sánh ngang với Quận Vương. Đặc biệt, nàng sở hữu tấm “Kim Thư Thiết Quyển” (Kim bài miễn tử) khắc bốn chữ vàng “Sơn Thủy Vĩnh Mộ”. Đây chính là lá bùa hộ mệnh giúp nàng lộng hành nhiều năm mà quan phủ và các tu sĩ địa phương không dám can thiệp.

Vào một đêm mưa gió bão bùng, một chàng thư sinh nghèo họ Sở với dáng người gầy gò, vai mang hòm sách cũ nát, đi lạc vào địa bàn của nàng. Chàng trai này đang trên đường đến Quan Hồ Thư Viện để dùi mài kinh sử. Để trấn an nỗi sợ hãi giữa rừng núi âm u, chàng thư sinh đã lớn tiếng ngâm nga sách Thánh hiền. Hình ảnh chàng trai yếu đuối nhưng đôi mắt sáng ngời ý chí ấy đã lọt vào mắt xanh của nữ quỷ. Nàng hiện thân, họ gặp gỡ và yêu nhau.

Chàng thư sinh tuy nghèo nhưng chí lớn. Chàng muốn dựa vào học vấn để thi đỗ công danh, trở thành bậc quân tử.

• Bí mật của chàng: Thực ra chàng thư sinh đã sớm biết người yêu mình là quỷ. Nhưng chàng không sợ hãi, ngược lại càng quyết tâm đỗ đạt. Chỉ khi trở thành bậc đại nho, có địa vị trong triều đình, chàng mới có đủ tư cách xin Hoàng đế ban hôn, cưới nàng một cách danh chính ngôn thuận.
• Tín vật: Trước khi chia tay, chàng tặng nàng một chiếc ô giấy dầu. Từ đó, nữ quỷ khoác lên mình bộ giá y màu đỏ, tự xưng là Sở Phu Nhân, một lòng chờ đợi.

Chàng thư sinh họ Sở quả nhiên tài hoa xuất chúng, trở thành “hạt giống đọc sách” đầu tiên của Đại Ly thi đỗ vào Quan Hồ Thư Viện bằng thực lực. Tuy nhiên, chàng đã vô tình trở thành vật hy sinh trong cuộc đấu đá chính trị giữa các vương triều và sự đố kỵ của giới nho sĩ giả tạo. Kẻ thù đã dùng kế sách thâm độc nhất: “Bổng Sát” (Tâng bốc để giết chết).

1. Chúng thuê Hoa khôi nổi tiếng giả vờ ngưỡng mộ tài hoa của chàng để lăng xê.
2. Thuê Đại nho vương triều khác kết giao, khen ngợi chàng lên tận mây xanh.
3. Đẩy danh tiếng chàng lên cao vút, chỉ còn thiếu nửa bước là thành “Thánh nhân”.

Khi chàng đang ở đỉnh cao, chúng lật mặt. Hoa khôi vu khống, Đại nho tố cáo, các văn hào công kích. Chàng từ thiên tài trở thành “trọc lưu”, thân bại danh liệt. Đòn chí mạng cuối cùng là việc chúng phát hiện ra tình cảm của chàng với Sở Phu Nhân. Chúng tìm một người phụ nữ giả dạng Sở Phu Nhân đến lừa gạt chàng. Khi nhìn thấy người giả, chàng thư sinh lập tức tỉnh ngộ mọi âm mưu. Quá tuyệt vọng và phẫn uất, chàng đã nhảy hồ tự vẫn để giữ gìn khí tiết.

Đại Ly Vương Triều biết rõ cái chết của chàng thư sinh (thực chất là chuyển thế của một vị Tổ sư Binh gia), nhưng vì sợ Sở Phu Nhân biết sự thật sẽ nổi điên, làm loạn khí vận quốc gia, nên họ chọn cách giấu nhẹm. Sở Phu Nhân chỉ nghe được tin đồn rằng chàng đã thay lòng đổi dạ.

Từ yêu hóa hận, nàng cho rằng: “Thiên hạ này, kẻ đọc sách đều là phường phụ bạc!”. Nàng bắt đầu hành trình trả thù đẫm máu:

• Mỗi khi nhớ người yêu, nàng bắt cóc thư sinh đi ngang qua, mời vào phủ, đãi tiệc rượu, nghe đàn. Nàng muốn nghe lại những lời thề non hẹn biển từ miệng họ.
• Sau đó, nàng ra tay tàn độc: Chém ngang lưng, cầm máu để nạn nhân không chết ngay, rồi chôn sống một nửa người xuống vườn hoa. Nàng muốn xem thử “hạt giống đọc sách” liệu có thể nở hoa từ bùn đất và máu tanh hay không. Khu vườn của nàng trở thành “vườn hoa xương trắng”.

Khi nhóm người Trần Bình An và Lý Bảo Bình đi ngang qua, Sở Phu Nhân đã nhắm vào họ. Trần Bình An đã đứng ra bảo vệ mọi người. May mắn thay, Âm Thần (Cố Tán) đã âm thầm ra tay cầm chân Sở Phu Nhân, giúp nhóm Trần Bình An thoát khỏi. Trong cơn tuyệt vọng, Sở Phu Nhân ném chiếc ô giấy dầu tín vật xuống đất, gào khóc: “Lang quân, thiếp không trách chàng nữa, chàng về đi!”.

Một chi tiết đắt giá là sự xuất hiện của vị Lễ bộ Thị lang già nua xách đèn lồng. Ông chính là kiếp sau của chàng thư sinh họ Sở. Ông đến để ngăn cản nàng gây họa nhưng không dám nhận mặt, chỉ ngồi ở ngưỡng cửa khuyên can. Trớ trêu thay, nàng không nhận ra ông, lời khuyên bị bỏ ngoài tai.

Ngay lúc Sở Phu Nhân định liều mạng, hai vị đại kiếm tiên là Hứa Nhược và Ngụy Tấn xuất hiện cùng Thủy Thần sông Tú Hoa. Thủy Thần đã nói ra toàn bộ sự thật về cái chết của chàng thư sinh năm xưa.
Sở Phu Nhân nhận ra chàng chưa bao giờ phụ bạc nàng. Sự thật này khiến nàng sụp đổ hoàn toàn.

• Xông vào Tử địa: Nàng một mình xông vào Quan Hồ Thư Viện (nơi có hạo nhiên chính khí khắc chế quỷ vật), dùng hết ân tình còn lại với Đại Ly để đổi lấy việc mang hài cốt người yêu về.
• Hóa điên: Sau khi mang hài cốt về, nàng cởi bỏ áo cưới đỏ, khoác lên mình bộ Áo tang màu trắng. Nàng vác quan tài rời bỏ phủ đệ, đi lang thang như một cái xác không hồn, miệng luôn lẩm bẩm đang đợi người về.

• Thư sinh họ Sở (Người yêu): Mối tình khắc cốt ghi tâm nhưng đầy bi kịch. Chàng vì nàng mà chết, nàng vì chàng mà hóa điên. Kiếp sau của chàng là Lễ bộ Thị lang, dù có quyền thế nhưng cũng không thể cứu vãn được sai lầm của kiếp trước.
• Đại Ly Vương Triều: Mối quan hệ lợi ích cộng sinh. Đại Ly lợi dụng nàng để trấn áp khí vận, dung túng tội ác của nàng nhưng lại che giấu sự thật quan trọng nhất, gián tiếp đẩy nàng vào con đường diệt vong.
• Trần Bình An: Đối với Trần Bình An, Sở Phu Nhân là một bài học lớn. Cậu căm ghét tội ác của nàng nhưng cũng thương cảm cho số phận của nàng. Cậu luôn muốn tìm cơ hội “giảng đạo lý” cho nàng hiểu, thậm chí trước khi đi xa còn viết thư nhờ bạn thân Lưu Cảnh Long thay mình làm việc đó.
• Thủy Thần sông Tú Hoa: Người hàng xóm, người đã nói ra sự thật và cố gắng hòa giải mối thù giữa nàng và Trần Bình An nhưng bất thành.
• Lưu Cảnh Long: Người bạn tốt được Trần Bình An gửi gắm trong di thư, nhờ đi giảng giải cho Sở Phu Nhân thay mình.

Tu vi Quỷ đạo: Sở Phu Nhân là một đại quỷ tu hành lâu năm, có khả năng trấn áp một vùng sơn thủy rộng lớn. Nàng có thể tạo ra “Quỷ Đả Tường” (mê cung ảo giác) khiến người thường và tu sĩ cấp thấp không thể thoát ra.

Quyền lực chính trị: Sức mạnh lớn nhất của nàng không nằm ở phép thuật mà nằm ở tấm Kim Thư Thiết Quyển. Nó là tấm bùa hộ mệnh khiến các tu sĩ chính phái và quan lại địa phương không dám động đến nàng, cho phép nàng tự do giết chóc trong lãnh địa của mình.

Trận pháp Phủ đệ: Tòa phủ đệ của nàng được xây dựng theo quy cách Vương gia, có khả năng phòng thủ và giam cầm rất mạnh.

Ẩn dụ “Quỷ Đả Tường”: Trong văn hóa, đây là hiện tượng ma làm người lạc đường. Với Sở Phu Nhân, “Quỷ Đả Tường” chính là chấp niệm trong lòng nàng. Hình ảnh chàng thư sinh đêm mưa ngâm sách thánh hiền cứ mãi lởn vởn, khiến nàng tự giam mình không thể siêu thoát.

Chi tiết “Ma Chân Trừng Tịnh”: Sau này, khi nhìn thấy 4 chữ Phật môn này, Trần Bình An đã nhớ ngay đến Sở Phu Nhân. Câu này ám chỉ trạng thái “Ma thật sự lắng trong”, sự tĩnh lặng đáng sợ của một tâm hồn đã chết, giống như tình cảnh của nàng.

Bài học cho Điệp Chướng: Trần Bình An dùng câu chuyện của Sở Phu Nhân để cảnh tỉnh Điệp Chướng (Yêu tộc tại Kiếm Khí Trường Thành) khi cô cũng yêu một thư sinh: “Hai chữ si tình thường đi liền với phụ bạc”.