[Review] Mãng Hoang Kỷ | Thiết lập, Cốt truyện

Kỷ Ninh sau khi chết đã đến Âm Tào Địa Phủ, được Phán quan xét xử kiếp trước và định đoạt kiếp sau, sau đó đầu thai vào bộ tộc Kỷ thị.

Nơi đây,

Có Khoa Phụ đuổi theo mặt trời…

Có Hậu Nghệ bắn Kim Ô…

Và hơn thế nữa, là vô số những người tu tiên, vì để được tiêu dao trường sinh mà trải qua tam tai cửu kiếp, dù có chết cũng không hối tiếc…

…

Kỷ Ninh cũng đã trở thành một người tu tiên, bắt đầu con đường tu tiên của mình…

Ngã Cật Tây Hồng Thị, còn được biết đến với bút danh Cà Chua, tên thật là Chu Hồng Chí, sinh tại Bảo Ứng, Giang Tô. Ông là một trong những tác giả lọt vào Bảng xếp hạng Tác giả mạng Giàu có Trung Quốc.

Từ nhỏ, ông đã yêu thích tiểu thuyết võ hiệp và từng say mê sâu sắc thế giới võ hiệp của Kim Dung, Cổ Long và Ngọa Long Sinh.

Là tác giả cấp Bạch Kim của Tập đoàn Duyệt Văn và là một trong những nhân vật tiêu biểu của nền văn học mạng, các tác phẩm của ông đã để lại vô số kỷ lục huyền thoại.

Sáu tác phẩm trước đó của Ngã Cật Tây Hồng Thị (xếp theo thời gian hoàn thành) bao gồm: «Tinh Phong Truyền Thuyết», «Thốn Mang», «Tinh Thần Biến», «Bàn Long», «Cửu Đỉnh Ký», và «Thôn Phệ Tinh Không».

Thuở sơ khai của thượng cổ, Tam Giới vốn là một mảnh Hỗn Độn. Mà Hỗn Độn vốn đã vô cùng thần kỳ, đã dựng dục ra rất nhiều Thiên Thần, Chân Thần và cả Tổ Thần.

Lại vì xuất thân của họ, nên họ cũng được tôn xưng là Hỗn Độn Thiên Thần, Hỗn Độn Chân Thần và Hỗn Độn Tổ Thần.

Đạo mà trời đất hàm chứa, được chia thành Mười đại Thiên Đạo, Tám mươi mốt Đại Đạo, và Mười vạn tám nghìn Tiểu Đạo.

Mười vị đại Tổ Thần đều là những tồn tại sinh ra đã nắm giữ Thiên Đạo, bao gồm Bàn Cổ sinh ra đã lĩnh ngộ Hỗn Độn chi đạo, Nữ Oa sinh ra đã lĩnh ngộ Sinh Mệnh chi đạo, Phục Hy sinh ra đã lĩnh ngộ Hủy Diệt chi đạo, Phượng Hoàng sinh ra đã lĩnh ngộ Âm chi thiên đạo, và Tổ Long sinh ra đã lĩnh ngộ Dương chi thiên đạo.

Đối với năm Ngũ Hành Thiên Đạo còn lại, đó là Hỏa thần Chúc Dung, Thủy thần Cộng Công, Kim thần Nhục Thu, Mộc thần Câu Mang, và Thổ thần Hậu Thổ.

Trong Hỗn Độn, đã dựng dục ra rất nhiều Chân Thần sinh ra đã nắm giữ Đại Đạo, chẳng hạn như Bồ Đề, Tam Thọ, Xích Minh, Tam Thanh Đạo Nhân, Phật Tổ Như Lai, Tiếp Dẫn Phật Tổ, v.v. Kế đến, là mười vạn tám nghìn vị Thiên Thần sinh ra đã nắm giữ một đạo bình thường.

Trong số đó, người mạnh nhất chính là Bàn Cổ, người nắm giữ Hỗn Độn chi đạo. Bàn Cổ tuy lợi hại, nhưng trong cõi u minh vẫn bị vận mệnh chi phối. Vận mệnh trời sinh của ông chính là khai thiên. Bàn Cổ là người cuối cùng được dựng dục ra.

Vừa xuất hiện, ông đã tay cầm Bàn Cổ Phủ, khai thiên tịch địa, thậm chí không tiếc thiêu đốt sinh mệnh, cuối cùng thân tử đạo tiêu, nhưng cũng đã tạo ra một Thượng cổ Bàn Cổ thế giới hùng vĩ và rộng lớn.

Sau khi khai thiên tịch địa, trong Thượng cổ Bàn Cổ thế giới cũng bắt đầu dựng dục ra rất nhiều sinh mệnh. Những sinh mệnh này đều do trời đất dựng dục, trong đó kẻ mạnh có thể đạt đến cảnh giới Thiên Thần, kẻ yếu thì ở tầng thứ Tiên Thiên.

Trời đất khai sinh vạn vật vô cùng đặc sắc. Vô số tiên ma đến từ Hỗn Độn đều tò mò về mọi thứ và không có quy tắc, do đó họ hoặc là chiếm đất xưng hùng, hoặc là ẩn cư một phương như nhàn vân dã hạc.

Cùng với sự ra đời của vô số sinh mệnh, thế giới thượng cổ cũng trở nên ngày càng đặc sắc.

Những vị như Tam Thọ cho đến vài vị Tổ Thần thậm chí còn thành lập nên các tổ chức, phân chia địa bàn, chiếm núi xưng vương, thậm chí vì địa bàn mà không tiếc sinh tử chém giết.

Phía trên chúng ta đã nói sơ qua về cốt truyện và cảm nhận chung rồi. Nhưng mọi người biết đấy, dàn nhân vật trong Mãng Hoang Kỷ cùng với hệ thống thế lực (từ Tam Giới cho đến các Vị Diện) thật sự quá là đồ sộ!

Vì phần giới thiệu và phân tích về họ quá dài, Thư Viện Anime xin phép tách hẳn ra thành một bài viết riêng ở đây << Giới Thiệu Nhân Vật – Thế Lực Mãng Hoang Kỷ >> để các bạn tiện tra cứu, theo dõi tiểu sử và mối quan hệ của Kỷ Ninh cùng những nhân vật khác nhé ^^~

Chúng ta đã cùng nhau cảm nhận sự hấp dẫn của cốt truyện, nhưng có lẽ bạn vẫn còn thắc mắc: Sức mạnh của Kỷ Ninh được phân cấp như thế nào? Từ Hậu Thiên lên Tiên Nhân rồi đến Tổ Thần, con đường tu luyện đó gian nan và chi tiết ra sao?

Sự thật là, hệ thống cảnh giới tu luyện trong Mãng Hoang Kỷ vô cùng chặt chẽ, đồ sộ và là nền tảng để hiểu mọi trận chiến!

Vì muốn các bạn dễ dàng nắm rõ ngọn ngành từng bước tiến của các cường giả, Thư Viện Anime đã tổng hợp và tách riêng thành một bài viết chuyên sâu. Mời bạn khám phá bản đồ sức mạnh của Tam Giới tại đây:

<< Giải Mã Hệ Thống Cảnh Giới Tu Luyện Mãng Hoang Kỷ >> để xem ai là người mạnh nhất và vì sao họ lại mạnh như vậy nhé ^^~

Trọng lượng của pháp bảo có thể thay đổi. Ngay cả pháp bảo Nhân giai, Địa giai bình thường cũng có thể dựa vào một số cấm chế để tăng trọng lượng lên đến vạn cân, hoặc cũng có thể nhẹ như lông vũ.

Đối với Tiên thiên linh bảo, ví dụ như Chư Thiên Tinh Kim Châu, có thể nặng như một tiểu tinh thần, cũng có thể nhẹ đến mức trôi nổi.

Sinh Tử Bộ

• Là pháp bảo vận mệnh số một của Tam Giới do Nữ Oa nương nương luyện chế. Sinh mệnh của vô số sinh linh trong Tam Giới đều được ghi chép lại, nó có thể thay đổi vận mệnh của một số sinh linh.

Thế Giới Lao Ngục

• Là những tấm bia đá đen cao chín mươi chín trượng do Cửu Phương quốc chủ luyện chế, có khả năng che chắn khỏi sự dò xét của tâm thức và tâm lực.
• Tổng cộng có ba mươi sáu tấm. Ba mươi sáu tấm bia lao ngục này tự nhiên hình thành “Cửu Trọng Tỏa Thiên Trận”, uy năng kinh thiên động địa, kẻ địch khó lòng xâm nhập, chỉ có người của mình mới có thể vào được.
• Trên mỗi tấm trong ba mươi sáu tấm bia đều có bảy loại pháp môn. Mỗi người canh giữ đều có thể học được bảy loại pháp môn trên tấm bia của mình, nhưng không có tư cách học các pháp môn trên các tấm bia khác.
• Bên trong có một không gian Hỗn Độn rộng dài hàng trăm trượng, hoàn toàn cách ly với Thế Giới Lao Ngục, có thể chuyển hóa Hỗn Độn thành thiên địa nguyên khí.

Tam Tài Tụ Độc Phiên

• Với nó, ngay cả Tử Phủ tu sĩ viên mãn cũng có thể đối đầu với Vạn Tượng chân nhân. Uy lực của nó e rằng không thua kém Vạn Quỷ Phiên đã hoàn thiện của Bột Tử Thiện.

Cừ Sơn Ấn

• Là một pháp bảo Nhân giai cực phẩm, được luyện chế từ một ngọn núi tên là “Cừ Sơn”. Chỉ xét về uy năng, nó không thua kém pháp bảo Địa giai bình thường.

Nhất Khí Đại

• Bên trong túi có lực hút, có thể hút ngoại vật vào trong. Túi trông không lớn, nhưng không gian bên trong thực chất rộng vài trượng. Cái túi này không thể chủ động tấn công, chỉ khi kẻ địch không còn chút sức phản kháng nào mới bị hút vào. Bên trong “Nhất Khí Đại” không thể hô hấp.

Huyền Vũ Kim Lân Chu

• Là một pháp bảo phi hành Địa giai cực phẩm. Khi bay có thể hóa thành một con cá vảy vàng, lên có thể bay trời, xuống có thể độn thổ. Tốc độ bay cực kỳ nhanh, và có thể dễ dàng chuyển hướng linh hoạt như cá khi đang bay ở tốc độ cao. Một khi độn thổ lại càng nhanh chóng. Chỉ xét về tốc độ bay, nó không thua kém nhiều pháp bảo phi hành Thiên giai.
• Nó được đặt tên “Huyền Vũ” là vì sự kiên cố vô song. Trốn bên trong Huyền Vũ Kim Lân Chu, ngay cả đòn tấn công của Nguyên thần đạo nhân cũng khó lòng làm gì được.

Hàn Minh Kiếm Trận

• Được tạo thành từ chín thanh phi kiếm Hàn Minh âm thiết, Địa giai cực phẩm.

Thiên giai phi kiếm:

• Hạ phẩm: 1.000 cân nguyên dịch một thanh.
• Trung phẩm: 3.000 cân nguyên dịch một thanh.
• Thượng phẩm: 10.000 cân nguyên dịch một thanh.

Chiến Hồn Cổ

• Vừa có thể dùng để đả thương địch, vừa có thể khiến hàng ngàn vạn đạo binh của phe mình bộc phát ra chiến lực phi thường. Giá khởi điểm là một vạn cân nguyên dịch.

Xích Dương Kiếm

• Là Thiên giai thượng phẩm, giá một vạn một nghìn cân nguyên dịch một thanh.

Thanh Minh Kiếm

• Là Thiên giai thượng phẩm, giá chín nghìn cân nguyên dịch một thanh.

Tích Thủy Thần Sa Kiếm

• Được luyện chế từ chủ thể là một con Cửu đầu thần sa thời thượng cổ, trước cả khi ba nghìn đại thế giới ra đời. Chín thanh phi kiếm đều chứa đựng linh tính. Theo cách phân chia của Thủy phủ, cả chín thanh đều là “Thiên giai thượng phẩm”. Nhưng nếu theo cách phân chia của thế giới Đại Hạ vương triều, thì chúng chắc chắn là Thiên giai cực phẩm, mỗi thanh có giá trị khoảng hai ba mươi vạn cân nguyên dịch! Chín thanh lại cùng một nguồn gốc, có lẽ tổng giá trị lên đến hai triệu cân nguyên dịch, đủ để đổi lấy một món pháp bảo “Tiên giai hạ phẩm”.

Càn Khôn Châu

Là một loại pháp bảo động thiên. Thường là do các Thiên tiên có cảm ngộ sâu sắc về Càn Khôn đại đạo khai tịch ra một không gian nhỏ bên trong Càn Khôn Châu.

Thực chất có rất nhiều loại pháp bảo dạng này, ví dụ như một số túi có không gian bên trong, chuyên dùng để thu người và thu pháp bảo! Không gian bên trong Càn Khôn Châu này không nhỏ, rộng đến vạn dặm, nhưng không thể trồng trọt, không thể để sinh mệnh sinh sôi, chỉ có thể tạm thời sống ở trong đó.

Thanh Ty Thần Hỏa Trản

Là một pháp bảo Tiên giai hạ phẩm. Có thể dùng để nuôi dưỡng thiên hỏa, có thể nuôi dưỡng thiên hỏa lên đến nhất phẩm! Đồng thời cũng có thể điều động Thanh ty thần hỏa bên trong để đối địch, uy hiếp rất lớn đối với Tán tiên và Địa tiên, nhưng không có nhiều tác dụng với Thiên tiên.

Bán cho Thiên Bảo Sơn có thể được ba triệu cân nguyên dịch.

Túc Hà Họa Quyển

Là pháp bảo Tiên giai thượng phẩm. Là món pháp bảo do Tọa Hoa tiên nhân chọn được sau khi vượt qua tầng thứ bảy của Chiến Thần Điện.

Bên trong chứa đựng một con sông cổ dài vạn dặm tên là ‘Túc Hà’, tồn tại từ trước khi ba nghìn đại thế giới ra đời.

Trong Túc Hà Họa Quyển, thực lực của kẻ địch sẽ bị suy yếu rất nhiều, còn chủ nhân của họa quyển thì có thể mượn uy lực của cả dòng sông Túc Hà.

Cửu Giới Ấn

Là pháp bảo Tiên giai thượng phẩm. Tọa Hoa tiên nhân đã đi khắp chín đại thế giới, thu thập một lượng lớn tinh hoa vật liệu để luyện thành một phương đại ấn này.

Tam Tài Tỏa Tiên Quyển

Là pháp bảo Tiên giai thượng phẩm. Tự thành một không gian, có thể thu cả sinh linh và vật chết. Một khi bị thu vào, ngay cả Thuần dương chân tiên cũng không ra được.

Thiên Ngưu Kiếm

Cấp bậc: Tiên giai thượng phẩm → Cực phẩm trong số Tiên giai cực phẩm.

Giới thiệu: Tọa Hoa tiên nhân đã giết chết Thiên Kiếm tiên nhân, nhận được hàng trăm thanh phi kiếm quý giá để đổi lấy vật liệu quý, cùng với những bảo vật đã tích lũy được trong quá khứ, cuối cùng đã rèn ra thanh phi kiếm này.

Sau khi dung hợp Cửu Giới Ấn và Túc Hà Họa Quyển, nó đã đạt đến cấp cực phẩm trong số Tiên giai cực phẩm. Chỉ cần kiếm xuất ra, một dòng sông Túc Hà thượng cổ sẽ trực tiếp xuất hiện trong phạm vi vạn dặm.

Lê Thiên Kiếm Trận

Là pháp bảo Tiên giai cực phẩm trong số cực phẩm. Gồm chín thanh phi kiếm màu đen Tiên giai cực phẩm. So với pháp bảo Tiên giai đỉnh cao nhất trong bộ sưu tập của Tam Thọ đạo nhân thì còn kém xa.

Ngũ Lôi Trụ Quang Thuyền

Là pháp bảo Tiên giai cực phẩm. Tốc độ cực nhanh, có thể sánh ngang với Thiên thần và Chân tiên.

Chỉ cần rót nguyên lực vào là có thể kích phát ‘Ngũ lôi trụ quang’ để tấn công kẻ địch. Ngũ lôi trụ quang là một thủ đoạn không thua kém ‘Cửu thiên thần diễn độc hỏa’.

Chỉ cần trốn bên trong thuyền, kẻ địch không thể làm gì được, trong khi phe mình lại có thể tùy ý phát ra từng đợt Ngũ lôi trụ quang để oanh kích kẻ địch.

Ngay cả Thiên tiên lão tổ nếu bị oanh kích điên cuồng như vậy, đa số cũng phải mất mạng. Giá trị của nó không thua kém pháp bảo Thuần dương, vì ngay cả pháp bảo Thuần dương cũng rất hiếm khi có thể trực tiếp phát ra ‘Ngũ lôi trụ quang’.

Thiên Cương Địa Sát La Võng Trận

Là pháp bảo Tiên giai cực phẩm. Một đại trận được tạo thành từ 3.600 phi đao Tiên giai cực phẩm. Chỉ cần vây khốn kẻ địch vào trong, 3.600 phi đao này sẽ phủ kín trời đất, điên cuồng vây công.

Vạn Cổ Diệt Tuyệt Châm

Vật phẩm này bao gồm mười nghìn cây phi châm (kim châm) thuộc cấp Tiên giai cực phẩm, được đặt gọn gàng trong một hộp đựng châm cũng là cấp Tiên giai cực phẩm.

Đáng chú ý, bên trong hộp này còn ẩn chứa một bản Đạo Đồ (ghi chép về Pháp/Đạo).

Tinh Thần Chu Thiên Kiếm Trận

Chứa đựng ‘Tinh Thần Chu Thiên Đại Trận’ cổ xưa, được luyện chế đặc biệt từ 360 thanh phi kiếm Tiên giai cực phẩm. Một khi khởi động, mỗi thanh tiên kiếm sẽ như một ngôi sao lao mạnh vào kẻ địch.

Âm Dương Lưỡng Nghi Thiên Tuyệt Trận

Được tạo thành từ năm trăm thanh ‘Nhất khí băng sương kiếm’ cực âm và năm trăm thanh ‘Càn cương hỏa cực kiếm’ cực dương.

Có thể bố trí thành Âm Dương Lưỡng Nghi Thiên Tuyệt Trận. Khi kiếm trận khởi động, âm dương, thủy hỏa va chạm, hủy diệt mọi thứ.

Cả hai loại kiếm này đều là phi kiếm Tiên giai cực phẩm. Có thể chia ra cho hai người cùng lúc điều khiển, một người điều khiển năm trăm thanh Nhất khí băng sương kiếm, người kia điều khiển năm trăm thanh Càn cương hỏa cực kiếm, hai người liên hợp bố trận.

Cũng có thể một người cùng lúc điều khiển hơn một nghìn thanh phi kiếm Tiên giai cực phẩm để vận hành đại trận này.

Năm trăm thanh Nhất khí băng sương kiếm đều là chị em tốt, có hình dạng một con rắn nhỏ màu trắng tuyết. Năm trăm thanh Càn cương hỏa cực kiếm đều là anh em tốt.

Hỏa Tượng Tiễn

Là pháp bảo Thuần dương hạ phẩm.

Tử Hà Châu

Một viên châu màu tím có màu sắc rực rỡ. Là một bảo châu dùng để mê hoặc và thu phục địch, bên trong chứa một tiểu thế giới không nhỏ hơn Trái Đất.

Nhất Khí Cửu Nguyên Châu

Đây là một pháp bảo thuộc loại Thế giới, đạt đến cấp bậc Thuần Dương Cực Phẩm (cấp bậc cao nhất).

Pháp bảo này bao gồm một viên ngọc châu màu xanh nước biển đạt Thuần Dương Cực Phẩm và chín viên ngọc châu màu đỏ rực đạt Thuần Dương Thượng Phẩm (cấp bậc cao). Nó từng rất nổi tiếng trong Thượng Cổ Bàn Cổ Thế Giới.

Pháp bảo có thể hóa thành chín tòa thế giới. Khi phóng ra, mỗi viên châu giáng xuống kẻ địch sẽ tạo ra uy lực tương đương cả một tiểu thế giới đập vào.

Nó cũng có thể dùng sức mạnh của từng tầng thế giới để áp chế và trói buộc đối phương, khiến kẻ địch có cảm giác như bị sa lầy.

Sức mạnh của pháp bảo này có thể sánh ngang với bốn đến năm món pháp bảo Thuần Dương Cực Phẩm bình thường cộng lại.

Phá Kiên

Là pháp bảo Thuần dương cực phẩm, binh khí của Hình Thiên Thần. Là hai quả cầu thịt màu đen có lông đen và những đốm vàng.

Sau khi luyện hóa sẽ dung nhập vào hai tay, khiến hai tay biến thành như móng vuốt của một con thú lông đen, có thể biến hóa thành các loại vũ khí khác nhau.

Tam Thanh Kiếm

Được tạo thành từ ba thanh phi kiếm Thuần dương cực phẩm, do lãnh tụ Đạo Môn ‘Tam Thanh Đạo Nhân’ đích thân luyện chế.

A Nan Phổ Thế Kiếm

Là chín thanh phi kiếm Thuần dương cực phẩm toàn thân đen kịt, do A Nan Phật Tổ đích thân chế tạo, sắc bén vô song, có thể chém đứt mọi khổ ải trên thế gian.

Khi hóa hình là những tiểu hòa thượng toàn thân tỏa ra kim quang, đều mặc áo vàng, đầu trọc, trông như bảy tám tuổi.

Cửu Tử Mẫu Vô Hình Câu

Được tạo thành từ chín chiếc móc độc Thuần dương cực phẩm và tám mươi mốt chiếc móc độc Thuần dương trung phẩm, và hình thành Cửu Tử Mẫu Đại Trận, có thể định trụ hư không, khiến kẻ địch không thể thi triển Đại na di! Tốc độ cực nhanh, uy lực cực kỳ kinh người.

Bát Hỏa Càn Khôn Giới

Do Chúc Dung luyện chế, hao phí vô số vật liệu quý, có hình dạng đóa sen tám cánh.

Khi tám cánh hoa hoàn toàn nở rộ, có thể giải phóng ra tám đại chân hỏa! Phải biết rằng toàn bộ chân hỏa trong Tam Giới chỉ được chia thành chín loại, mà Bát Hỏa Càn Khôn Giới này lại chứa đựng đến tám loại.

Và sau khi được Hỏa thần Chúc Dung dùng cấm chế huyền diệu luyện chế, tám loại chân hỏa kết hợp với nhau lại càng có uy lực hủy thiên diệt địa.

Ít nhất các Thuần dương chân tiên khi gặp phải e rằng chỉ có thể trốn chạy, chỉ có những Thiên thần có thần thể lợi hại mới dám cứng rắn chống lại.

Quan trọng nhất là đây là một đòn tấn công phạm vi rộng, tự thành một giới, trong phạm vi bao phủ của nó, hoàn toàn quét sạch mọi thứ! “Bát Hỏa Càn Khôn Giới” này tuy chỉ là một món pháp bảo Thuần dương cực phẩm, nhưng giá trị của nó có thể sánh ngang hàng trăm món pháp bảo Thuần dương cực phẩm thông thường!

Chư Thiên Huyết Ảnh Đại Trận

Được cấu thành từ thân thể của chín mươi chín món pháp bảo Thuần dương cực phẩm, có thể hình thành chín mươi chín huyết ảnh phân thân.

Hỗn Độn kỳ bảo (Hỗn Độn thần binh)

Bắc Minh Kiếm

Là binh khí do Kỷ Ninh huyết luyện.

Nguyên bản là pháp bảo Thiên giai, gồm một vỏ và ba kiếm, pháp bảo chi linh là ba đứa trẻ mặc áo bào đen (A Đại, A Nhị, Tiểu Tam).

Kỷ Ninh đã vận dụng phương pháp của Tội nghiệt thần binh để luyện chế thành sáu thanh thần kiếm, hiện tại tất cả đều là Hỗn Độn kỳ bảo phổ phẩm.

Bàn Cổ Phủ

Là cây búa khổng lồ được Hỗn Độn thế giới thần Bàn Cổ dùng để khai thiên tịch địa.

Tru Tiên Kiếm Đồ

Tam Thanh Đạo Nhân đã tham khảo Cửu trọng Hỗn Độn cấm chế của Chư Thiên Tinh Kim Châu, kết hợp với bốn thanh Hỗn Độn thần kiếm để tự sáng tạo ra bảy tầng cấm chế, uy năng ngút trời, được mệnh danh là bảo vật sát đạo số một thời thượng cổ.

Hỗn Nguyên Thần Thiết Côn

Là một Hỗn Độn kỳ bảo, hiện do Mộc Đồng Tử, một trong năm đồng tử dưới trướng Nữ Oa nương nương, nắm giữ.

Khuy Thiên Thái Hạo Tháp

Là một Hỗn Độn kỳ bảo, một pháp bảo thời không ổn định, có hình dạng như kim tự tháp. Tốc độ dòng chảy thời gian bên trong bình thường là gấp mười lần bên ngoài, và có thể tiếp tục tăng tốc đến giới hạn là một nghìn lần.

Ô Tiêu Thần Đỉnh

Là Hỗn Độn kỳ bảo của Vạn Vật chi Chủ, bên trong chứa đựng các pháp môn khôi lỗi cổ xưa.

Tam Tuyệt Thần Kiếm

Gồm ba món Hỗn Độn kỳ bảo cực phẩm, tất cả đều có sáu tầng Hỗn Độn cấm chế. Khi liên hợp lại có thể đột phá phạm trù của Hỗn Độn thần binh.

Hắc Vân Liên

Là một Hỗn Độn kỳ bảo thượng phẩm, có ba tầng Hỗn Độn cấm chế.

Phi Tiệm Thần Mộc Chu

Là một chiếc phi chu cấp bậc Hỗn Độn kỳ bảo cực phẩm.

(Một Hỗn Độn kỳ bảo không rõ tên)

Là Hỗn Độn kỳ bảo duy nhất của Vô Gian Môn giỏi về phi độn, thuộc sở hữu của Ma Thủ Đạo Tổ.

Đạo chi thần binh

Hư U Cung

Là chí bảo của Hư U Hỗn Độn tiên nhân.

Hắc Liên Đế Đô

Là chí bảo của Hắc Liên Thần Đế, có hình dạng đóa sen đen chín cánh, rộng hàng triệu dặm.

Vụ Nham Tinh

Là bảo vật truyền thừa của dòng dõi Vụ Nham Tinh. Dưới sự bao phủ của ánh sao, nó có thể trấn áp thời không.

Cửu Tâm Thiên Hoàn Trận

Là Đạo chi thần binh của Hóa Sơ Hỗn Độn tiên nhân, giá trị vượt quá một trăm phương Hỗn Độn linh dịch.

Thải Vân Giới

Là một pháp bảo thuộc loại lĩnh vực, là Đạo chi thần binh cực phẩm của Hóa Sơ Hỗn Độn tiên nhân, giá trị vượt quá 50 phương Hỗn Độn linh dịch.

Huyết Trạch Giáp Y

Là Đạo chi thần binh thượng phẩm, giá trị vượt quá một trăm phương Hỗn Độn linh dịch.

Huyết Vân Tọa

Là Đạo chi thần binh của Huyết Trạch Hỗn Độn tiên nhân, giá trị vượt quá năm mươi phương Hỗn Độn linh dịch.

Ngũ Hành Huyết Hỏa Châm

Là Đạo chi thần binh của Huyết Trạch Hỗn Độn tiên nhân, giá trị vượt quá năm mươi phương Hỗn Độn linh dịch.

Thường Tuyết Phiên

Là Đạo chi thần binh do Động Minh thế giới thần dùng đại tội nghiệt để luyện chế. Bên trong có chín con nghiệt ma, mỗi con đều có thực lực cấp Thế giới cảnh.

Minh Không Vũ Dực

Là Đạo chi thần binh thượng phẩm. Thần văn bên trong chứa đựng rất nhiều sự ảo diệu của ‘không gian’, phù hợp cho các tu hành giả đi theo Không gian nhất đạo sử dụng, giá trị vượt quá sáu mươi phương Hỗn Độn linh dịch.

Lôi Quang Vũ Dực

Là Đạo chi thần binh thượng phẩm, lấy lôi điện làm nguồn, dùng kiếm quang để xé rách trở ngại, tốc độ cực nhanh, giỏi về phi độn.

Sương Giác Y

Là một bộ giáp cấp Đạo chi pháp bảo cực phẩm, có khả năng phản chấn lại một lực có uy năng tương đương. Nó chứa đựng bảy tầng thần văn cấm chế. Nếu tu hành giả có cảnh giới về Thủy hành đủ cao, đạt đến viên mãn chi cảnh, và luyện hóa toàn bộ bảy tầng thần văn cấm chế, thì khi mặc bộ giáp này có thể hình thành ‘Sương giác lĩnh vực’. Lĩnh vực này bao trùm phạm vi vạn dặm, mọi đòn tấn công trong lĩnh vực đều sẽ bị phản chấn lại với uy năng tương đương. Giá khởi điểm là năm nghìn phương Hỗn Độn linh dịch.

Thủy Nguyên Giáp

Là một bộ giáp Đạo chi cực phẩm, một bảo vật có khả năng phản chấn thuộc hành Thủy. Nó có ba tầng thần văn cấm chế, màu trắng bạc. Giá khởi điểm là hai trăm phương Hỗn Độn linh dịch.

Ngũ Lôi Hồ Lô

Bên trong chứa năm loại Hỗn Độn thần lôi, khi kết hợp với nhau đủ để uy hiếp một số Thế giới cảnh yếu, ngay cả Thế giới cảnh mạnh mẽ cũng sẽ bị vướng víu và trói buộc.

Hạo Quang Ốc

Là một pháp bảo Đạo chi cực phẩm, trong vuông ngoài tròn. Nó có thể dễ dàng duy trì gia tốc thời gian năm mươi lần, và nếu không tiếc tiêu hao pháp lực, thậm chí có thể duy trì gia tốc thời gian hai trăm lần.

Vĩnh hằng thần binh

Pháp bảo phi độn:

Giá cả luôn rất cao. Loại có tốc độ mười lần tốc độ ánh sáng thường có giá hơn mười triệu phương Hỗn Độn linh dịch.

Loại có tốc độ một trăm lần tốc độ ánh sáng thường chỉ có thể đổi vật lấy vật.

Mặc dù cả Vô tận cương vực có vài vị đại năng luyện khí có thể luyện chế ra pháp bảo phi độn tốc độ trăm lần ánh sáng, nhưng việc luyện chế thực sự rất khó, và lại được các Đạo quân mạnh mẽ vô cùng săn đón.

Bởi vì tốc độ có thể đạt đến cấp độ này là cực kỳ hiếm, ngay cả đa số Vĩnh hằng Đế quân tốc độ cũng không nhanh đến vậy.

Tử Quang Quỳnh

Là Vĩnh hằng thần binh trung phẩm do Tử Sơn Đại Đế luyện chế, tổng cộng có chín mươi chín thanh.

Toàn thân màu máu, dài khoảng ba thước, rộng một tấc, giá thường khoảng mười vạn phương Hỗn Độn linh dịch.

Kiếm linh thứ hai của Bắc Hưu thế giới thần là một nữ tướng mặc giáp vàng.

Liệt Sơn Huyết

Là Vĩnh hằng thần binh cực phẩm do Tử Sơn Đại Đế luyện chế, tổng cộng có chín thanh.

Tử Sơn Kiếm

Là một thanh thần binh đáng sợ do Tử Sơn Đại Đế luyện chế, chứa đựng toàn bộ cảm ngộ về kiếm đạo của ông.

Tam Tuyệt Phủ

Là một thần binh thượng phẩm, màu đen, phù hợp cho các tu hành giả tham ngộ Thổ hành. Giá khởi điểm là năm vạn phương.

Nguyên Nhất Thủy Hỏa Hồ Lô

Bên trong chứa ‘Hỏa vân thần lôi’ và ‘Thủy yên thần lôi’, đều là Đạo chi thần lôi. Khi hội tụ hoàn toàn có thể dùng một đòn tiêu diệt Thế giới cảnh đỉnh phong, trọng thương người vượt qua Thế giới cảnh đỉnh phong, và có sức trói buộc cực mạnh đối với Nhất bộ Đạo quân.

Khi phân tán ra, có thể quét sạch Thế giới cảnh đỉnh cao, Thế giới cảnh viên mãn có thể chống đỡ được một hai hơi thở, Thế giới cảnh đỉnh phong có thể chống lại được. Giá là năm mươi vạn phương Hỗn Độn linh dịch.

Thuần Nhất Hoàn Ngọc Bình

Bên trong chứa một đại thế giới rộng lớn. Đại thế giới này được bố trí thành ‘Thuần nhất hoàn ngọc đại trận’, điên cuồng hấp thụ tất cả sức mạnh Hỗn Độn mà cả đại thế giới dẫn dụ đến.

Một Kỷ Hỗn Độn có thể chắt lọc ra ‘một phương’ Hỗn Độn linh dịch. Giá là một vạn phương Hỗn Độn linh dịch.

Thần Thủy Thất Kỳ Bình

Bên trong chứa bảy loại Đạo chi thần thủy, khiến bảy loại này hình thành một đại trận Thần Thủy Thất Kỳ khổng lồ, dễ dàng tiêu diệt kẻ địch.

Cửu Bính Huyết Sắc Đại Kiếm (Chín thanh đại kiếm màu máu)

Chỉ còn một chút nữa là đạt đến cấp Vũ trụ chi bảo. Bất kỳ thanh nào cũng có giá trị năm mươi triệu phương Hỗn Độn linh dịch.

Chủ Tể Giáp Y

Do Đan Tôn giả đích thân luyện chế cho Kiếm đạo Chủ tể. Bên trong giáp y có nhiều lớp chồng chéo, với vô số thần văn, có thể khiến lực tác động xuyên qua bên trong giáp, ngay lập tức được hấp thụ và chuyển hóa.

Thậm chí, sức mạnh được hấp thụ và chuyển hóa này lại va chạm và tiêu diệt lẫn nhau với lực tác động ban đầu, khiến lực tác động bị suy yếu xuống chỉ còn một phần nghìn, thấp nhất cũng chỉ còn một phần trăm.

Mộc Hỏa Thanh Dương Toa

Do Khí Hỏa Đế quân chế tạo. Hao phí ba nghìn năm và hơn một vạn phương Hỗn Độn linh dịch để bổ sung uy năng của nó.

Mỗi lần bổ sung đầy, có thể phóng ra một lần, uy lực mạnh mẽ, sánh ngang với uy lực của Tứ bộ Đạo quân. Cần tám triệu phương để mua.

Nhiếp Tâm Bách Di Chung

Do Khí Hỏa Đế quân chế tạo. Bên trong chứa đựng bí thuật của một Tâm lực tu hành giả cấp Tứ bộ Đạo quân.

Khi kích hoạt, có thể làm lay động tâm thần của kẻ địch, kẻ có thực lực yếu sẽ trực tiếp mất đi sự tự chủ. Cần năm mươi triệu phương để mua.

Tâm Loa

Là một pháp bảo loa âm thanh màu trắng, cực kỳ phù hợp với Mị hoặc nhất đạo. Cần năm trăm tám mươi vạn phương để mua.

Đao chi Quốc độ

Chỉ cần một ý niệm là có thể khiến trận pháp bao trùm hàng trăm triệu dặm, và bên trong trận pháp có vô số đao quang mênh mông, uy lực lớn đến mức Tứ bộ Đạo quân bình thường e rằng sẽ bị tiêu diệt ngay lập tức.

Ngay cả đối thủ không thể giết được cũng có thể dùng nó để áp chế và trói buộc, không thua kém Cửu trọng thần lôi. Giá khởi điểm là tám mươi triệu phương, được mua với giá gần một trăm hai mươi triệu phương.

Thiên Hổ Kim Tán

Có thể dùng để tấn công, khi bung dù có thể làm pháp bảo phòng ngự. Đồng thời, khi bung dù sẽ tự thành một giới, là một pháp bảo lĩnh vực, bao trùm xung quanh và hình thành ‘Thiên hổ thế giới’ để trấn áp kẻ địch.

Hình Tước Trận Hoàn

Là một pháp bảo khốn trận, có thể được kích hoạt bằng pháp lực cấp Chủ tể, cũng có thể dùng Hỗn Độn tinh thạch để bổ sung uy năng trận pháp. Có thể kích phát ra ‘Hình tước đại trận’ để vây khốn kẻ địch.

Chủ tể có thể cưỡng ép phá vỡ, nhưng những người có thực lực thấp hơn sẽ bị vây khốn trong một thời gian dài hay ngắn. Khi uy năng của trận pháp tiêu hao hết, kẻ địch mới có thể ra ngoài.

Kiếm Lư Thế Giới

Là một pháp bảo động thiên Vĩnh hằng cực phẩm. Là pháp bảo do Kỷ Ninh chuẩn bị cho mười vị sư đệ, sư muội mà anh thay mặt Tuyết Giám Đế quân thu nhận.

Gồm mười chiếc vòng đen, trên đó có những đường vân lấm tấm. Vân có màu vàng, màu bạc, màu tím, mang theo những dao động kỳ lạ.

Vật liệu dùng để chế tạo nó, chỉ có Chủ tể mới có thể phá hủy. Bên trong mỗi chiếc vòng có một không gian rộng vạn dặm, và trong thung lũng lớn nhất có một tòa kiếm lư.

Bên trong nhà tranh là chiếc bồ đoàn, xét về vật liệu quý thì là thứ đắt giá nhất trong toàn bộ động thiên pháp bảo, ngay cả một số Vĩnh hằng Đế quân khi tu hành cũng khó có được bảo vật như vậy. Ngồi trên đó, tâm thần sẽ tĩnh lặng, hiệu suất tham ngộ bằng năm sáu phần trăm so với hương lô của Ly Hợp Thạch Phủ.

Vũ trụ chi bảo (Chí cường chi bảo)

Đoạn Kiếm

Là bảo vật trấn cung của Kiếm Cung, một trong Thập nhị cung của Mang Nhai Quốc, được đặt trong Thần Binh Cốc. Bảo vật này vô duyên với Kỷ Ninh.

Pháp bảo chi linh là một nữ tử mặc áo bào màu hồng, mặt lạnh như băng.

U Lam Cự Kiếm

Là vũ khí của Kiếm đạo Chủ tể trong Dị vũ trụ.

Bảo vật này ưa thích những người đàn ông có phong thái mạnh mẽ, khoáng đạt như biển cả, sâu sắc, trầm ổn như núi non, và nó không có duyên với Kỷ Ninh.

Ám Hồng Sắc Trường Côn (Trường côn màu đỏ sẫm)

Là vũ khí của một vị tổ tiên Cổ tu hành giả đã qua đời.

Pháp bảo chi linh là một thiếu niên đầu trọc mặc áo đen.

Hắc Sắc Thủ Sáo (Găng tay đen)

Là vũ khí của Tửu Thánh, đeo ở tay phải.

Song Nhận Đại Phủ (Búa lớn hai lưỡi)

Trên lưỡi búa có một vết sấm sét, nằm tại Thất Hỏa Ngục.

Bản mệnh thần binh

Bản mệnh thần binh chứa đựng con đường (đạo) mà người sử dụng đang đi. Nó có thể tự động hấp thụ các vật liệu quý để không ngừng trưởng thành.

Cùng với việc hấp thụ ngày càng nhiều thiên tài địa bảo, nó sẽ ngày càng trở nên lợi hại và có hy vọng tiến hóa thành Vũ trụ chi bảo.

Bắc Nguyệt Kiếm

• Gồm một vỏ và sáu kiếm. Đây là bảo kiếm cấp Vũ trụ chi bảo do Kỷ Ninh luyện chế cho Kim y pháp thân của mình sau khi thành tựu Chung cực kiếm đạo Đế quân.
• Quá trình luyện chế kéo dài hơn năm vạn năm, vật liệu sử dụng đều mạnh hơn Bắc Hồng Kiếm. Tuy nhiên, vì nó không thể cùng Kỷ Ninh trưởng thành, nên uy lực có phần kém hơn Bắc Hồng Kiếm một chút, nhưng vẫn vượt xa các Vũ trụ chi bảo thông thường.

Bắc Hồng Kiếm

• Gồm một vỏ và sáu kiếm, cần dùng máu tươi và hồn phách thần niệm để nuôi dưỡng.
• Nguyên bản là sáu thanh bản mệnh thần kiếm do Khí Hỏa Đế quân (đệ nhất luyện khí sư của Dị vũ trụ) tỉ mỉ luyện chế (vật liệu ban đầu là Vĩnh hằng cực phẩm thần kiếm), có tiềm năng tiến hóa thành Vũ trụ chi bảo.
• Sau nhiều lần nuốt chửng các vật liệu quý và được Kỷ Ninh truyền vào bản nguyên của Vĩnh hằng chung cực kiếm đạo, nó đã trưởng thành thành một Vũ trụ chi bảo.
• Với cấp độ uy năng hiện tại, Bắc Hồng Kiếm hoàn toàn có thể hóa thành hình người để hành động. Chỉ riêng uy năng sắc bén tỏa ra từ nó cũng đủ để trọng thương một Chủ tể. Nếu nó một lòng muốn trốn thoát, ngay cả Dị vũ trụ chi chủ cũng không thể bắt được.
• Sáu kiếm linh có hình dạng trẻ con.
• Màu sắc: Vàng → Vàng lam.

Hỗn Độn Kim Thạch

Là Hỗn Độn kỳ vật phổ biến nhất, do các Chân thần, Đạo tổ khai thác từ trong Vô tận Hỗn Độn.

Nó cứng rắn vô cùng, thường chỉ có Thiên thần, Chân tiên mới có thể làm hỏng được nó.

Tuy nhiên, đối với Chân thần và Đạo tổ, công dụng thực sự của Hỗn Độn kim thạch là để tôi luyện và chiết xuất ra ‘Hỗn Độn kim tinh’ bên trong.

Toàn thân nó màu đen, bề mặt ẩn hiện những đốm vàng lấp lánh, đó chính là ‘Hỗn Độn kim tinh’.

Mười khối Hỗn Độn kim thạch dài nghìn trượng, sau khi tôi luyện cũng chỉ chiết xuất ra được một chút Hỗn Độn kim tinh lớn bằng móng tay người.

Hỗn Độn Kim Tinh

Ngay cả Chân thần, Đạo tổ cũng khó lòng làm hỏng được dù chỉ một chút. Phải dùng đến các thủ đoạn đặc biệt như luyện khí mới có thể nấu chảy và luyện chế nó.

Đây là vật liệu luyện khí tuyệt đỉnh thực sự.

Pháp bảo Thuần dương cực phẩm thông thường, chỉ cần pha trộn một chút Hỗn Độn kim tinh vào là sẽ trở nên không thể phá hủy.

Tinh Thần Kim Thạch (Tinh Thần chi tâm)

Tam Thọ đạo nhân đã dùng Tinh Thần kim thạch và một lượng lớn Hỗn Độn trân tài để tu thành Trích Tinh Thủ tầng thứ sáu. Tam Thanh Đạo Nhân đã dùng Tinh Thần kim thạch và một lượng lớn Hỗn Độn trân tài để luyện thành Tru Tiên Kiếm Đồ.

Vạn Lôi Thần Tinh

Hiếm hơn so với Thiên lạn thần quả. Trong Vô tận Hỗn Độn thỉnh thoảng sẽ xuất hiện Biển lôi điện, nơi một lượng lớn lôi điện tập trung lại.

Bên trong sẽ xuất hiện ‘Lôi hải chi xà’ có uy lực cực lớn, cùng một cấp độ với Thái dương kim diễm.

Nếu Lôi hải chi xà có linh tính, sẽ mọc ra chín sừng, và được gọi là ‘Cửu giác điện xà (cấp Tổ lôi)’. Chỉ có Cửu giác điện xà có linh tính mới có thể được thuần phục.

Nếu Biển lôi điện đủ rộng lớn và có đủ nhiều Cửu giác điện xà, có lẽ sẽ ngưng kết thành những viên ‘Vạn lôi thần tinh’.

Cửu giác điện xà rất thích quấn quanh Vạn lôi thần tinh, và chỉ cần dùng một viên Vạn lôi thần tinh là có thể thuần phục được nó.

Băng tâm tủy

Là Hỗn Độn kỳ vật trung đẳng.

Cửu diễm tương

Là Hỗn Độn kỳ vật trung đẳng.

Băng tâm linh diệp

Là Hỗn Độn kỳ vật cao đẳng, mọc trên một lượng lớn Băng tâm tủy.

Đông Tâm Thảo Bồ Đoàn

Ngồi trên đó có thể giúp người ta tĩnh tâm, giá trị sánh ngang Tiên thiên linh bảo.

Tinh hạch

Chỉ có Hỗn Độn tinh thần đủ lớn mới có thể ngưng tụ ra, thường được dùng để luyện chế Hỗn Độn kỳ bảo.

Khải Tuyền Trầm Thạch

Cứng rắn vô cùng, chưa qua bất kỳ sự tôi luyện nào, chỉ riêng độ cứng rắn đã có thể sánh ngang Hỗn Độn kỳ bảo.

Huyết Diễm Vân Quả

Là loại quả do Hỗn Độn tự nhiên dựng dục, số lượng cực kỳ khan hiếm.

Nó có thể thay đổi thể chất thần thể của tu hành giả, khiến thần thể thay đổi hoàn toàn thành ‘Huyết diễm thần thể’ thuộc hành Hỏa.

Có được thần thể này, việc tham ngộ Hỏa hành nhất đạo sẽ nhanh hơn rất nhiều, và có thể dựa vào nó để dung hợp làm một với ‘Huyết diễm thần hỏa’, hoàn toàn điều khiển việc bay lượn, khiến đại đa số Đạo quân cũng không thể đuổi kịp.

Cửu Tinh Tiên Liễn

Là một cỗ xe tiên có trí tuệ, tốc độ bay vượt qua Nguyên thần đạo nhân. Cửu tinh thiên hỏa chứa trong nó có thể thiêu chết một số Nguyên thần đạo nhân có thực lực yếu hơn.

Hoang chi tâm

Được dùng trên các chiến thuyền con rối ‘cấp Tiên’.

Nó có thể khiến uy năng của chiến thuyền bộc phát trong một thời gian ngắn, và chiến thuyền có thể chịu được sự bộc phát phi thường này.

Dực tiên hào

Là một loại con rối người có cánh (dực nhân), chỉ đứng sau Thần ma hào. Cánh của nó có thể phóng ra ‘Thất luân phong lôi’ và có tốc độ vô cùng nhanh.

Ngay cả Tán tiên, Địa tiên một khi có được Dực tiên hào, cũng sẽ ngay lập tức sở hữu thực lực cấp Thiên tiên.

Tuy nhiên, nó chủ yếu được dùng để phóng ra Thất luân phong lôi, sau đó lập tức bỏ trốn. Trong chiến tranh, giá trị của nó rất, rất cao.

Thần ma hào

Là một con cua đen khổng lồ kích thước nghìn trượng. Nếu một vị Thiên tiên điều khiển nó, thì ngay cả mười hay một trăm vị Thiên tiên liên thủ cũng không thể chống lại.

Nó được mệnh danh là gần như vô địch dưới cấp Chân tiên, Thiên thần.

Thiên thần con rối

Thực lực miễn cưỡng đạt đến cấp Thiên thần, Thiên thần và Chân tiên bình thường rất khó phá hủy.

Cần một trăm vị Thiên tiên để điều khiển. Nó có hình dạng một Thần ma hung tợn cao vạn trượng, có một cặp sừng cong. Ba con rối Thiên thần tương đương với một Bạch kiểm giao trận.

Huyết vân con rối

Mạnh hơn Thiên thần con rối, thân hình hơi mờ ảo và ánh lên sắc máu nhàn nhạt, trông gầy gò hơn. Tốc độ cực nhanh, nhưng cơ thể mỏng manh.

Đạo tổ con rối

Có thể chuyển hóa sức mạnh của ‘Hỗn Độn nguyên thạch’ thành Hỗn Độn chi lực, thực lực miễn cưỡng đạt đến cấp Đạo tổ, thân thể sánh ngang Tiên thiên linh bảo, Đạo tổ bình thường không thể phá hủy nó.

Cần một vị Thuần dương chân tiên để điều khiển. Vật liệu tiêu hao tương đương với hàng nghìn vạn món pháp bảo Thuần dương.

Tử quang con rối

Thực lực mạnh hơn Đạo tổ con rối một chút.

Vạn vật sứ giả

Là một con rối khổng lồ giống vượn, toàn thân màu đỏ sẫm, ẩn hiện ngọn lửa bao quanh.

Nguồn năng lượng là năm viên Hỗn Độn tinh thạch, lần lượt chứa đựng năm đặc tính Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.

Khi được Thiên thần đỉnh cao nhất sử dụng, thực lực sánh ngang Đạo tổ đỉnh cao.

Khi được Đạo tổ bình thường sử dụng, thực lực gần bằng cấp lãnh tụ. Ba đến năm con liên thủ có thể hoàn toàn sánh ngang với cấp lãnh tụ.

Phong sát con rối

Gồm mười tám con rối, chín con là Âm, chín con là Dương, khi kết hợp với nhau sẽ khiến không gian xung quanh bị xáo trộn dữ dội. Mỗi một con rối xét riêng lẻ đều có thực lực cấp Thế giới cảnh viên mãn.

Nếu kết hợp trận pháp, thực lực mỗi con còn mạnh hơn, so với Thế giới cảnh đỉnh phong cũng không kém hơn quá nhiều. Mười tám con liên thủ… có thể dễ dàng giết chết Thế giới cảnh đỉnh phong.

Kim nhãn con rối

Là một nam tử đầu trọc, vạm vỡ, có ba mắt, con mắt dọc ở giữa trán tỏa ra kim quang. Đây là thành tựu cao nhất của Vạn Thần Đạo quân trên ‘Khôi lỗi nhất đạo’.

Nó sở hữu thực lực mạnh mẽ, đủ để sánh ngang với đại năng ở bờ vực Hợp đạo.

Tại ‘Vạn Thần Phủ’, địa bàn của nó, dựa vào vô số trận pháp cấm chế, ngay cả Sinh Tử Đạo quân ở bờ vực Hợp đạo xông vào cũng có thể nói là chắc chắn phải chết.

Vạn bảo kim sát

Là hạt nhân của một con rối Tứ bộ Đạo quân, thân thể con rối sánh ngang Vĩnh hằng cực phẩm và có thể biến hóa khôn lường.

Giá từ ba mươi triệu đến bốn mươi triệu phương.

Đạo quân con rối

Được phân chia thành các cấp: Con rối cấp Tướng, con rối cấp Vương, con rối cấp Hoàng, và con rối cấp Đế.

Con rối cấp Đế

Là loại Vĩnh hằng cực phẩm, con rối dùng để chinh chiến bên ngoài của tộc Tây Tư, sở hữu thân bất tử.

Thường được chia thành ba cấp độ: yếu nhất cũng sánh ngang Đạo quân đỉnh phong; loại khá hơn có thể đạt đến cấp bậc Thánh thành chi chủ; loại cao nhất thì sánh ngang với Chủ tể.

Hộ vệ của tộc Tây Tư

Có chiến lực đỉnh phong của Thánh thành chi chủ, sức mạnh sánh ngang Chủ tể. Ngay cả khi gặp phải Chủ tể, nó cũng có thể cầm chân được một lúc. Thường chỉ những người có địa vị cực cao hoặc có bối cảnh rất lớn trong tộc Tây Tư mới sở hữu.

Ngân thân kim giác thú

Là một con rối cấp Dị vũ trụ chi chủ, thường được Hộ Đạo Lâu dùng để tuần tra bốn phương, kiểm tra tất cả những kẻ xâm lược.

Là một dị thú bốn móng toàn thân màu bạc, dài khoảng mười mấy trượng, thân hình khá hùng tráng, trên đỉnh đầu có một chiếc sừng vàng, đôi mắt xám xịt mang theo sự tĩnh lặng chết chóc.

Tốc độ của nó chỉ có những Chủ tể đỉnh cao nhất, ví dụ như những người thành tựu Chủ tể bằng Lôi điện nhất đạo hoặc Quang chi nhất đạo, mới có thể sánh bằng. Nguồn năng lượng là Hộ Đạo Lâu.

Rắn đá (Thạch đầu xà)

Dài hàng vạn trượng, toàn thân được cấu thành từ từng đốt đá, đôi mắt cũng là màu xám mờ, không có một chút sinh khí.

Các loại đạo phù cơ bản:

Thần hành phù: Tăng tốc độ di chuyển.

Khinh thân phù: Giúp cơ thể nhẹ nhàng.

Kim cương phù: Tăng cường phòng ngự.

Đại lực phù: Tăng cường sức mạnh.

Linh thú phù:

Có thể nô dịch yêu tộc.

Tiểu na di đạo phù:

Có thể dịch chuyển tức thời đến bất kỳ đâu trong phạm vi vạn dặm.

Có tác dụng đối với Tử Phủ tu sĩ và Vạn Tượng chân nhân bình thường. Tuy nhiên, một số Vạn Tượng chân nhân cực kỳ lợi hại thường mang theo Tỏa không đại trận. Một khi bố trí, trong phạm vi của Tỏa không đại trận sẽ hoàn toàn không thể dịch chuyển.

Ba trăm năm trước, một vị tổ tiên của Kỷ thị Tây phủ tình cờ nhận được ba tấm, đã sử dụng hai tấm.

Đại na di đạo phù:

Có thể “đại na di” trực tiếp từ một giới này đến một giới khác, phong tỏa không gian cũng vô hiệu.

Địa tiên không thể phá vỡ, cấp Thiên tiên có thể lay động, Chân tiên có thể nghiền nát thành bột.

Bản mệnh đạo phù:

Một Vĩnh hằng Đế quân chỉ cần lưu một giọt máu vào trong đó, một khi bản thân chết đi, dù ở khoảng cách xa đến đâu cũng có thể dựa vào giọt máu trong đạo phù để lập tức tái sinh.

Những người sở hữu đã biết: Phù Bác Đế quân, Linh hồn của Thanh Hoa Động Phủ.

Sinh tử đạo phù:

Một Đạo quân chỉ cần lưu một giọt máu vào trong đó, một khi bản thân chết đi, dù ở khoảng cách xa đến đâu cũng có thể dựa vào giọt máu trong đạo phù để lập tức tái sinh.

Động Minh Ngọc Phù:

Được tôn xưng là “Hợp đạo chí bảo”, là bảo vật phụ trợ hợp đạo mạnh nhất được công nhận tại Vô tận cương vực.

Nó có thể cho phép một Nghịch thiên Đạo quân đã ngộ ra một trong những con đường mạnh nhất, tiến hành một lần thử hợp đạo hoàn chỉnh. Tuy nhiên, nếu là người đã ngộ ra nhiều con đường mạnh nhất và dung hợp hoàn hảo chúng, thì dù có thử hợp đạo cũng chỉ có thể thử được nửa chừng là uy năng đã tiêu hao hết.

Động Minh Ngọc Phù thuộc loại dùng một lần. Sau khi có được nó, khi chuẩn bị hợp đạo, có thể hình thành một hư ảnh phân thân bên trong ngọc phù.

Hư ảnh phân thân này có thể thử hợp đạo trước, quá trình giống hệt như hợp đạo thật.

Ngay cả khi hợp đạo thất bại, cũng không gây hại gì cho bản tôn! Tương đương với việc có thêm một lần kinh nghiệm “hợp đạo”.

Nó cần một loại kỳ vật trong vũ trụ gọi là “Động minh ngọc” mới có thể luyện chế, và cũng chỉ có “Dịch Ba Đế quân”, người đã đạt đến thành tựu không thể tưởng tượng trên con đường suy diễn, mới có thể luyện chế ra được.

Trước khi Dịch Ba Đế quân rời đi, ông đã tiêu hao hết Động minh ngọc để luyện chế ra sáu tấm.

Một tấm để lại ở Đạo Minh, năm tấm còn lại để ở Dịch Ba Giới.

Nó có hình dạng một tấm ngọc phù hình bầu dục, tỏa ra ánh sáng trắng sữa.

Tẩy tủy đan:

Giúp nâng cao tư chất, làm tăng đáng kể khả năng bước vào hàng ngũ Tiên thiên sinh linh.

Cửu chuyển kim đan:

Bên trong chứa đựng một lượng lớn thiên địa nguyên khí, không gây ra bất kỳ gánh nặng nào cho cơ thể, có thể hấp thụ thoải mái. Một tiên nhân chuyển thế một khi thức tỉnh ký ức, nuốt một viên Cửu chuyển kim đan, dựa vào thiên địa nguyên khí của nó… có thể trong vòng một ngày lại một lần nữa trở thành tiên nhân!

Tiên giai cực phẩm linh đan:

Nếu Tử Phủ tu sĩ hay Vạn Tượng chân nhân bình thường ăn vào, e rằng sẽ không luyện hóa nổi mà sẽ khiến Tử Phủ nổ tung! Dù sao, độ tinh thuần của nguyên lực bên trong cũng đủ để sánh ngang với pháp lực của Thiên tiên.

Loại linh đan này thường được dùng cho các tiên nhân chuyển thế, giúp họ có thể một mạch tu luyện đến cảnh giới cực cao.

Hoặc để cho các Thiên tiên trong lúc sinh tử chém giết có thể bổ sung ngay lập tức pháp lực đã tiêu hao, cũng có thể dùng để bổ sung khi pháp lực không đủ lúc luyện hóa “Tiên thiên linh bảo”… Giá trị của nó sánh ngang một món pháp bảo Tiên giai thượng phẩm.

Đại La tiên đan:

Là tiên đan đỉnh cao nhất của Tam Giới, có thể giúp các Đạo tổ bổ sung pháp lực. Nguyên liệu bao gồm ‘Thất bảo thanh dương sát’ và ‘Huyết hoa linh tủy’.

Thâu thiên sinh tử đan:

Giúp người ở Thế giới cảnh viên mãn đột phá thành Sinh Tử Đạo quân, nhưng gần như sẽ bị kẹt vĩnh viễn ở bước đầu tiên của Sinh Tử Đạo quân, đạt đến bước thứ hai đã là giới hạn.

Thiên nguyên đan:

Là đan dược giúp Sinh Tử Đạo quân bổ sung pháp lực và thần lực, giá khoảng một nghìn phương.

Hỗn linh đan:

Là đan dược giúp Sinh Tử Đạo quân bổ sung pháp lực và thần lực, giá khoảng một vạn phương.

Hàn Minh Ngọc Long Đan:

Có thể khiến tâm cảnh trở nên không linh, khiến hồn phách chân linh bộc phát ra trạng thái không thể tưởng tượng, ví dụ như khi suy diễn, tính toán, có thể nhanh hơn bình thường hàng nghìn, hàng vạn lần.

Trong «Đan Diệp Thất Chương» ghi lại, đây là linh đan phụ trợ hợp đạo xếp hạng tám (trong tổng số mười hai loại được ghi chép).

Thế giới nhất tâm đan:

Là đan dược có thể cưỡng ép đột phá đến Thế giới cảnh.

Cửu khiếu không minh đan:

Là đan dược phụ trợ cho việc hợp đạo.

Bảo vật tự nhiên (Giới thiệu chung)

Là những bảo vật được hình thành một cách tự nhiên. Chỉ cần nhỏ máu là có thể sử dụng, hoàn toàn không có giới hạn về thực lực.

Giới Thạch (Nạp Tinh)

Là một loại tinh thạch màu xanh đậm. Bên trong chứa một không gian nhỏ (từ lớn bằng nắm tay đến có đường kính hơn nửa trượng).

Có thể làm thành các vật phẩm như nhẫn, mặt dây chuyền, hoặc cũng có thể quấn và giấu trong thắt lưng.

Kim Thần Y

Là một viên đá lớn bằng nắm tay, lấp lánh ánh sáng nhiều màu. Chỉ cần nhỏ máu là có thể sử dụng, nó sẽ nhanh chóng dung nhập vào da. Các đòn tấn công của sinh linh dưới cấp Tiên thiên không thể làm tổn thương.

Yêu Thạch

Sẽ phát sáng và nóng lên một khi cảm ứng được yêu khí.

Pháp môn tu luyện

Các tông môn càng mạnh, tên của một số pháp môn càng khiêm tốn. Việc tu luyện sẽ định hình ở giai đoạn Tử Phủ Trung Kỳ.

Trùng Thú Cửu Giải

Pháp môn thứ hai được ghi chép trong Thập Thất Thế Giới Lao Ngục.

Tội Nghiệt Thần Binh

Pháp môn thứ ba được ghi chép trong Thập Thất Thế Giới Lao Ngục. Đây là binh khí được hình thành do việc hấp thu oán khí, hận ý ngút trời sinh ra khi kẻ địch chết.

Nó cao minh hơn Huyết Luyện Chi Thuật của Thần Ma gấp ngàn vạn lần, có thể giúp binh khí thăng cấp nhanh hơn và binh khí trở nên hoàn mỹ hơn, tiềm lực mạnh hơn, thậm chí có thể trở thành ‘Hỗn Độn Thần Binh’.

Quỷ Thần Quyển

Pháp môn thứ sáu được ghi chép trong Thập Thất Thế Giới Lao Ngục, là một pháp môn bồi dưỡng Quỷ Hồn. Hồn phách là căn bản của sinh mệnh.

Quỷ Hồn lưu lại sau khi sinh mệnh chết còn có tiềm lực vô tận. Quỷ Thần Quyển là để Quỷ Hồn không ngừng mạnh lên, hoàn toàn có hy vọng đạt đến cảnh giới Chân Thần, thậm chí Tổ Thần.

Băng Hỏa Thối Luyện Kim Đan Thuật

Dùng Kỳ Vật Hỗn Độn là Cửu Diễm Tương và Băng Tâm Tủy để thăng cấp Kim Đan. Để Kim Đan của Chân Tiên từ đẳng cấp thứ ba lên đẳng cấp thứ hai, cần vạn cân Cửu Diễm Tương và vạn cân Băng Tâm Tủy.

Duy Nhất Bản Tôn

Bí thuật, có thể tập hợp và dung hợp tất cả phân thân có cùng nguồn gốc làm một. Một khi tập hợp, không thể phân tách ra được nữa, có thể thi triển mà không cần bất kỳ ngoại vật nào.

Tử Yên Đồ

Một trong mười hai tuyệt học của phái Vụ Nham Tinh.

Vĩnh Hằng Kinh Thập Nhị Quyển

Là chỗ dựa để tộc Hỗn Độn Thần Thú có được địa vị ngang bằng với Cổ Tu Hành Giả.

Thủy Hành Bất Tử Thân

Là thủ đoạn khá phổ biến sau khi Đạo Thủy Hành đạt đến cực hạn (Đạo Quân đỉnh phong).

Sinh Mệnh

Pháp môn của Tây Tư Tộc. Dùng cực ít hồn phách thần niệm cuối cùng luyện thành Sinh Mệnh Chi Y. Tầng Sinh Mệnh Chi Y vô hình này có thể ngụy trang thành khí tức hồn phách chân linh của bất kỳ Tu Luyện Giả nào đã từng được nhìn thấy, nhưng không thể mô phỏng Nhân Quả.

Đạo Tâm

Pháp môn của Tây Tư Tộc. Một khi thi triển, đại thống khổ sẽ lập tức giáng xuống. Nó được chia thành Bảy Trọng Luyện Tâm Ngục.

Đau đớn của trọng thứ nhất đã đủ khiến Đạo Quân đỉnh phong rất thống khổ rồi, càng về sau càng khủng khiếp hơn.

Đau đớn của Thất Trọng Luyện Tâm Ngục thậm chí có thể khiến Đạo Quân đỉnh phong trong khoảnh khắc thống khổ đến mức hồn phi phách tán, Chân Linh tiêu diệt.

Trọng thứ tư đến trọng thứ bảy phải trở thành Vĩnh Hằng Đế Quân mới có cơ hội học được. Gồm: Khổng La La Luyện Tâm Ngục (trọng thứ hai), Thiên Phu Xán Luyện Tâm Ngục (trọng thứ hai), Kiếp Na Y Luyện Tâm Ngục (trọng thứ ba).

Cửu Trọng Không Gian (Cửu Trọng Hỗn Độn Cấm Chế)

Pháp môn đắc ý nhất do Khải Chí Tôn sáng tạo ra, cũng là pháp môn khiến ông hối tiếc nhất. Có thể khai mở một không gian ở chỗ Thức Hải, giống như một đóa Thanh Hoa.

Nó có thể chuyển hóa tất cả sức mạnh của Tu Hành Giả như Pháp Lực, Thần Lực, Tâm Lực… thành một loại sức mạnh tựa như sương mù.

Sức mạnh cấp Tổ Thần hình thành sức mạnh cấp Thế Giới Cảnh, sức mạnh cấp Thế Giới Cảnh hình thành sức mạnh cấp Đạo Quân, sức mạnh cấp Nhị Bộ Đạo Quân hình thành sức mạnh cấp Tứ Bộ Đạo Quân.

Tổ Thần ngưng tụ cực hạn ba mươi sáu giọt, Thế Giới Cảnh ngưng tụ cực hạn một trăm linh tám giọt.

Pháp môn có nhiều khuyết điểm: phải luyện thành trước Thế Giới Cảnh, lực lượng sương mù không thể rời khỏi cơ thể, tối đa chỉ chuyển hóa được lực lượng Sinh Tử Đạo Quân. Tâm Lực, Thần Lực, Pháp Lực phải hợp nhất hoàn hảo khi Đạo Tâm Viên Mãn.

Khải Chí Tôn đã để lại Cửu Trọng Hỗn Độn Cấm Chế ở khắp nơi trong Hỗn Độn Vũ Trụ.

Cửu Trọng Hỗn Độn Cấm Chế này vẫn còn khuyết điểm, phải luyện thành trước Thế Giới Cảnh mới thành công. Trên thực tế, Khải Chí Tôn đã có thể bù đắp khuyết điểm này.

Chính vì những người không luyện thành được trước Thế Giới Cảnh thì không được coi là thiên tài chân chính, càng không có hy vọng giúp Khải Chí Tôn hoàn thiện Đệ Thập Trọng. Sau khi Kỷ Ninh hoàn thiện Đệ Thập Trọng Hỗn Độn Cấm Chế, pháp môn không còn nhiều khuyết điểm nữa, ngay cả Chí Tôn cũng có thể tu luyện.

Có thể chuyển hóa tất cả sức mạnh như Thần Lực, Pháp Lực, Tâm Lực… thành Nguyên Lực, tinh thuần hơn Thần Lực, Pháp Lực ngàn lần.

Uy lực cấp Chí Tôn có thể tăng thêm hai, ba phần mười, Thần Thể sánh ngang Vũ Trụ Chi Bảo.

Phệ Linh Bí Thuật

Bí thuật nuốt chửng Chân Linh.

Mộc Xích Ngũ Thiên

Lệ Thứ Nha cho rằng chín loại pháp môn đặc biệt của Tây Tư Tộc sai lầm ngay từ đầu, chỉ là khi thực lực yếu, độ dung thứ đối với pháp môn rất cao. Chính bởi vì thực lực càng yếu, ‘Đạo’ của toàn bộ Hỗn Độn Vũ Trụ ảnh hưởng càng nhỏ.

Càng leo lên đỉnh cao, càng phải đạt đến sự hoàn mỹ. Lệ Thứ Nha tự mình cảm thụ ‘Đạo’ của Hỗn Độn Vũ Trụ, tham khảo một số kỹ xảo của chín đại pháp môn đặc biệt, bắt đầu dung hợp lại để sáng tạo.

Vì vậy mới có ‘Phàm Tục Thiên’, ‘Thần Ma Thiên’, ‘Thế Giới Thiên’, ‘Đạo Quân Thiên’, ‘Bất Diệt Thiên’ – năm thiên này. Tức là ‘Mộc Xích Ngũ Thiên’. Sở dĩ gọi là ‘Mộc Xích Ngũ Thiên’ là vì phụ thân có một Pháp Bảo rất yêu thích có hình dạng thước gỗ.

Khi Lệ Thứ Nha còn là trẻ con đã thích chơi thước gỗ đó, vì vậy thước gỗ đó trở thành một món đồ chơi của Lệ Thứ Nha, và hắn luôn mang theo, trở thành một nơi gửi gắm tình cảm đối với phụ thân. Lệ Thứ Nha sáng tạo pháp môn này là để trả thù Tây Tư Tộc.

• ‘Phàm Tục Thiên’ tương đương dưới cấp Thiên Tiên Thiên Thần.
• ‘Thần Ma Thiên’ tương đương cấp Thiên Thần Thiên Tiên đến Tổ Thần Tổ Tiên.
• ‘Thế Giới Thiên’ tương đương Thế Giới Cảnh.
• ‘Đạo Quân Thiên’ tương đương Nhất Bộ Đạo Quân đến Nhị Bộ Đạo Quân.
• ‘Bất Diệt Thiên’ là để Đạo Quân Hợp Đạo thất bại, sau khi Chân Linh tan rã có thể hồi phục lại, có thể Hợp Đạo lần nữa.
• Hai thiên sau là ‘Đạo Quân Thiên’ và ‘Bất Diệt Thiên’ đều chưa hoàn thành. Đối với một số người phàm tục, cơ thể đạt đến một trình độ nhất định, nhỏ máu là có thể tái sinh. Ở giai đoạn Thần Ma, Chân Linh bất diệt thì có thể bất tử, hồn phách cũng không còn ảnh hưởng. Còn nếu ‘Chân Linh’ cốt lõi nhất ngay cả khi bị phân giải cũng có thể hồi phục lại, thì sẽ thực sự bất diệt, chỉ có ‘Đại Hạn’ vô hình của Trời Đất Hỗn Độn mới có thể ảnh hưởng.

Thần Ma Luyện Thể Pháp Môn

Thần Ma Luyện Thể Pháp Môn chủ yếu là rèn luyện gân cốt, da thịt, nội tạng toàn thân, không liên quan đến kinh mạch, và không hiểu cách thức thao túng Pháp Bảo.

Nó khó hơn Luyện Khí cả trăm lần, nhưng ở cùng cấp độ thì hoàn toàn nghiền ép Luyện Khí, và khó giết hơn cường giả Luyện Khí đến cả ngàn lần.

Tương truyền, khi Tam Giới mới khai sinh đã thai nghén ra rất nhiều Thần Ma. Những Thần Ma này đều do Trời Đất thai nghén, sinh ra đã có thân thể mạnh mẽ! Và ‘Bàn Cổ’ khai thiên lập địa là Hỗn Độn Thần Ma mạnh nhất, cũng là người có thân thể mạnh mẽ…

Vì vậy, một số tiền bối đại đức đã tham ngộ và suy ngẫm về thân thể Thần Ma, sáng tạo ra một số Pháp Luyện Thể, khiến người tu luyện sở hữu thân thể tựa như Thần Ma: Kim Cang Bất Hoại, Lực Đại Vô Cùng, Pháp Thiên Tượng Địa, Tam Đầu Lục Tý, Tích Huyết Trọng Sinh, Bất Tử Bất Diệt… đều thuộc về phái Thần Ma Luyện Thể.

Bao gồm: Bản Sao Luyện Ma Kiếp, Huyết Ma Bất Diệt Thể, Liệt Hỏa Ca, Lôi Trạch Kim Cang Phật Thư, Như Ý Thanh Linh Thể, Xích Minh Cửu Thiên Đồ, Huyền Hoàng Bất Diệt, Linh Hồ Kinh, Vị Lai Phật Đà Kinh.

Bản Sao Luyện Ma Kiếp

Pháp môn đỉnh phong Sinh Linh Tiên Thiên, là một trong mười bản Thần Ma Luyện Thể Pháp của Kỷ Thị.

Lúc tu luyện cần khắc Ma Văn lên cơ thể, dẫn động U Hỏa luyện thân, vô cùng đau đớn. Cần phải trải qua chín trọng Ma Văn và tám mươi mốt lần U Hỏa Chi Luyện.

Sau khi cơ thể hoàn toàn lột xác sẽ trở thành Sinh Linh Tiên Thiên, nhất cử nhất động sở hữu cự lực vô tận, miệng có thể phun ra U Hỏa, đứt tay cũng có thể lập tức tái sinh.

Đây là Bí Thuật cực kỳ gian nguy nhưng cũng cực kỳ nhanh chóng, về mặt lý thuyết nhanh nhất chỉ cần tám mươi mốt ngày là có thể bước vào Tiên Thiên.

Huyết Ma Bất Diệt Thể

Pháp môn đỉnh phong Sinh Linh Tiên Thiên, là một trong mười bản Thần Ma Luyện Thể Pháp của Kỷ Thị.

Về độ đau đớn khi tu luyện còn vượt trên Bản Sao Luyện Ma Kiếp, cần phải trải qua trọn vẹn ba năm khắc Ma Văn, tựa như bị tra tấn trong địa ngục ba năm…

Liệt Hỏa Ca

Pháp môn đỉnh phong Sinh Linh Tiên Thiên, là một trong mười bản Thần Ma Luyện Thể Pháp của Kỷ Thị.

Cần phải tu luyện bên cạnh lửa trại đang cháy, thậm chí bị liệt hỏa thiêu đốt, cho đến khi đi vào dung nham núi lửa cũng không hề hấn gì, hòa làm một thể với liệt hỏa, có thể thao túng liệt hỏa vô tận, như vậy mới xem là bước vào Tiên Thiên…

Như Ý Thanh Linh Thể

Pháp môn đỉnh phong Sinh Linh Tiên Thiên, là một trong mười bản Thần Ma Luyện Thể Pháp của Kỷ Thị.

Cần thời gian cực kỳ dài để tu luyện. Sau khi thành tựu Tiên Thiên, có thể thiên biến vạn hóa, sở hữu vô tận sinh cơ.

Bị chém thành mảnh vụn cũng có thể nhanh chóng tụ lại, là pháp môn bảo mệnh tuyệt đỉnh trong Thần Ma Luyện Thể Pháp.

Lôi Trạch Kim Cang Phật Thư

Pháp môn đỉnh phong Sinh Linh Tiên Thiên, là một trong mười bản Thần Ma Luyện Thể Pháp của Kỷ Thị.

Đại Lực Ma Nhập Môn

Cao minh hơn Thần Ma Luyện Thể Pháp của Kỷ Thị không ít.

Xích Minh Cửu Thiên Đồ

Pháp môn cấp Chân Thần do Xích Minh sáng tạo. Là pháp môn Thần Ma Luyện Thể số một, được lưu truyền rộng rãi nhất, khó tu luyện nhất, nhưng ở cùng giai đoạn thì nghiền ép các Thần Ma Luyện Thể khác.

Khi đột phá trở thành Sinh Linh Tiên Thiên, sẽ có hai ngôi sao Chí Tôn, xuyên qua từng tầng không gian chướng ngại, giáng xuống một tia Thái Dương Chân Hỏa và một tia Thái Âm Huyền Thủy để lột bỏ phàm thai, thai nghén ra Thân Thể Thần Ma Tiên Thiên chân chính.

Nhập môn:

• Cần phải cảm ứng được hai ngôi sao chí tôn ‘Thái Âm’ và ‘Thái Dương’, hấp thụ sức mạnh của chúng. Sau đó, sức mạnh này sẽ tự động hội tụ và hình thành thần văn trên cơ thể. Khi cả Thái Âm thần văn và Thái Dương thần văn đều được hình thành, mới được coi là đã tu luyện thành công tầng thứ nhất của «Xích Minh Cửu Thiên Đồ».
• Loại một, ‘Tinh quang như tơ’: Chỉ có hai sợi tơ ánh sao dần dần dung nhập vào cơ thể, được coi là loại kém nhất khi nhập môn, chắc chắn tu luyện sẽ vô cùng chậm chạp.
• Loại hai, ‘Tinh quang như mây’: Một lượng lớn ánh sao bao quanh cơ thể như mây mù, được coi là rất tốt.
• Loại ba, ‘Tinh quang như xoáy nước, một tay Thái Âm, một tay Thái Dương’: Vô số ánh sao bao quanh cơ thể như một vòng xoáy, tay trái nâng một ngôi sao thu nhỏ ‘Thái Âm Tinh’, tay phải nâng một ngôi sao thu nhỏ ‘Thái Dương Tinh’, đây thuộc về tư chất cực kỳ đỉnh cao. Nếu hai ngôi sao thu nhỏ này ngưng tụ như thật, thậm chí ‘trên Thái Âm Tinh mọc cây quế, trên Thái Dương Tinh có Kim Ô bay lượn’, thì đó là tình huống đỉnh cao nhất trong truyền thuyết.

Quyển thứ nhất (gồm chín tầng: Hậu thiên, Tiên thiên, Tử Phủ):

• Tầng 1-3: Hậu thiên sinh linh. Tầng thứ ba sánh ngang Luyện khí Tiên thiên sơ kỳ bình thường.
• Tầng 4-6: Tiên thiên sinh linh. Có thể điều khiển nước và lửa, có sức mạnh ngút trời, cơ thể nhẹ nhàng, lục thức nhạy bén hơn, tay bị chặt đứt có thể tái sinh. Tầng thứ sáu (Tiên thiên viên mãn) sánh ngang với Thần ma luyện thể Tử Phủ sơ kỳ bình thường, trong cận chiến vượt qua Luyện khí Tử Phủ sơ kỳ.
• Tầng 7-9: Tử Phủ tu sĩ. Âm dương chuyển hóa, tích huyết trọng sinh, có thể tu luyện các đại thần thông như Pháp thiên tượng địa, Ba đầu sáu tay, Khoa Phụ truy nhật, Chúc Long chi nhãn, v.v. (với điều kiện là phải có được các pháp môn này). Tầng thứ chín sánh ngang với Thần ma luyện thể Vạn Tượng sơ kỳ bình thường.

Quyển thứ hai (gồm chín tầng: Vạn Tượng, Nguyên thần, Phản hư):

• Tầng 10-12: Vạn Tượng chân nhân. Tầng thứ mười hai sánh ngang Thần ma luyện thể Nguyên thần sơ kỳ bình thường.
• Tầng 13-15: Nguyên thần đạo nhân. Tầng thứ mười lăm tương đương Nguyên thần viên mãn thần ma, sánh ngang Phản hư sơ kỳ bình thường.
• Tầng 16-18: Phản hư địa tiên. Tầng thứ mười sáu sánh ngang Phản hư hậu kỳ bình thường.

Quyển thứ ba · Thiên thần quyển

Quyển thứ tư · Chân thần quyển

Khô Tịch Thế Giới Thần

Pháp môn trực chỉ ‘Thế Giới Thần’. Nếu cùng tư chất, tu luyện Xích Minh Cửu Thiên Đồ khả năng thành Chân Thần chỉ là một phần trăm, thì tu luyện Khô Tịch Thế Giới Thần có lẽ là một phần mười.

Tổng quan:

Pháp môn Luyện khí được phân chia thành các cấp bậc: Nhân giai, Địa giai, Thiên giai, Tiên giai, và Thuần dương giai.

Pháp môn Tiên giai:

Là pháp môn Luyện khí có thể tu luyện thẳng đến cấp Thiên tiên. Nền tảng Tử Phủ thường cần từ 800 đến 1.500 cân nguyên dịch.

Pháp môn Thuần dương:

Nền tảng Tử Phủ cần ít thì 2.000 cân nguyên dịch, nhiều thì 3.000 cân.

Thủy Nguyên Công:

Là một pháp môn Nhân giai, pháp môn Tử Phủ thông thường của Kỷ thị.

Già Lam Phi Thiên Kinh:

Một trong hai mươi tám bộ pháp môn Luyện khí Tiên giai của Hắc Bạch học cung.

Thủy Nguyên Chú:

Một trong hai mươi tám bộ pháp môn Luyện khí Tiên giai của Hắc Bạch học cung. Quyển thượng có thể tu luyện thẳng đến Nguyên thần đạo nhân viên mãn.

Bắc Minh Kinh:

Là một pháp môn Luyện khí thuộc hành Thủy, do Tiêu Dao Đạo tổ sáng tạo. Có thể tu luyện thẳng đến Đại La Đạo tổ.

Tổng quan:

Là pháp môn dùng để ngưng luyện hồn phách.

Nữ Oa Đồ:

Là pháp môn quan tưởng đỉnh cao của Thiên Giới.

Nội quan nhật nguyệt quang minh phật:

Là pháp môn quan tưởng của Phật Môn.

Tổng quan

Đây là các kỹ xảo vận dụng “đạo”, bao gồm các loại như thần thông, kiếm thuật, pháp thuật, cấm thuật, độn thuật, v.v., tất cả đều thuộc phạm trù của “thuật”.

Các pháp môn Thần thông thường do các Thần ma mạnh mẽ thời viễn cổ sáng tạo ra, và chỉ có các tu hành giả theo dòng Thần ma luyện thể từ cấp Tử Phủ trở lên mới có thể thi triển.

Các thần thông nổi bật bao gồm: «Pháp thiên tượng địa», «Ba đầu sáu tay», «Phong Dực Độn Pháp», «Trích Tinh Thủ», «Khoa Phụ truy nhật», «Bát Cửu Huyền Công», «Hậu Nghệ xạ nhật», «Vạn Độc Chập», «Hoàng Tâm Nhãn», «Lôi Điện Thần Nhãn», «Hỏa Hồng Độn Thuật», «Di Sơn Đảo Hải», «Chúc Long chi nhãn», «Ngũ Lôi Kim Cương», «Trượng Lục Kim Thân», «Càn Khôn Tiễn», «Huyễn Ảnh Vô Hình», «Hậu Nghệ tiễn thuật», «Cửu Khúc Thiện», «Huyết Ảnh Độn Thuật», «Đại Diệt Tuyệt Ma Thủ».

Các thần thông tiêu biểu

Pháp thiên tượng địa:

Là một loại thần thông phổ biến nhất, thường có ở các môn phái và bộ tộc đỉnh cao. Thông thường, có thể biến hình cao hai ba trượng, lợi hại hơn thì năm trượng, và cao nhất là mười trượng.

Ba đầu sáu tay:

Là một loại thần thông mà các đại năng giả thường sử dụng, càng về sau, hiệu quả càng lớn.

Phong Dực Độn Pháp:

Là phiên bản giản lược của “Ca Lâu La chi dực”, bao gồm tám mươi mốt bức Đại Bàng đồ.

Cà Lâu La Chi Dực (Cánh của Garuda):

Sau khi Bàn Cổ khai thiên không lâu, có một Thần ma viễn cổ là một con chim Đại bàng. Nó đã sáng tạo ra một thuật phi độn, một lần vỗ cánh là đi được mười vạn dặm.

Tu luyện đến cực hạn, trong một nháy mắt có thể bay được hai mươi vạn, tốc độ này nhiều Chân thần Đạo tổ cũng không thể sánh bằng.

Lôi Điện Thần Nhãn:

Là nền tảng của Lôi Thần Nhãn, có thể trực tiếp luyện ra con mắt thần thứ ba. Nó có thể dẫn lôi điện của trời đất vào và cất giữ trong thần nhãn, chỉ cần một ý niệm là có thể phóng ra lôi điện.

Vạn Độc Chập:

Cần hơn một vạn loại kỳ độc để tu luyện thần thông này.

Chúc Long chi nhãn:

Là một trong 100 thần thông hàng đầu của Tam Giới, do Chúc Long sáng tạo.

Cần phải thu thập Cửu thiên cực quang trong tầng mây trên trời vào trong mắt, dùng thần lực để luyện hóa cực quang, tu thành bản mệnh chúc quang, có thể làm mù tạm thời, thậm chí kẻ yếu hơn sẽ bị mù vĩnh viễn.

Phần thượng bộ cao nhất chỉ đạt đến cấp Phản hư, tầng thứ hai có thể dùng mắt thường nhìn thấy con kiến ở cách xa mười vạn dặm.

Huyền Vũ đại thần thông:

Một trong 100 thần thông hàng đầu của Tam Giới, do Huyền Vũ Đại đế sáng tạo.

Hình Thiên diệt thế phủ:

Một trong 100 thần thông hàng đầu của Tam Giới, do Hình Thiên sáng tạo.

Lôi Thần Nhãn:

Thần Thông nằm trong top một trăm của Tam Giới, do Lôi Thần sáng tạo, trong vô số Thần Thông của Tam Giới có thể xếp trước một trăm, nhưng kém hơn Trích Tinh Thủ một bậc.

Một khi tu thành, mở mắt thần ra, có thể quan sát Thần Quỷ U Minh, mọi thứ không thể che giấu! Hơn nữa, tu luyện đến cực hạn còn có thể phóng ra ‘Tử Tiêu Thần Lôi’ xuyên phá, ngay cả Kim Cang Bất Hoại Chi Thân cũng khó lòng chống lại!

Chưởng trung Phật quốc:

Một trong 100 thần thông hàng đầu của Tam Giới, có thể tu luyện đến cấp Chân thần. Nếu tu luyện đại thành, trong lòng bàn tay có thể chứa cả một đại thế giới! Một chưởng đánh ra, sẽ có uy lực của cả một đại thế giới.

Lục Thiên Kiếm Trận:

Một trong 100 thần thông hàng đầu của Tam Giới, là một thuật pháp bảo kiếm trận. Cần phải luyện chế một bức Lục Thiên Kiếm Đồ để phối hợp với đủ 81 thanh tiên kiếm, uy lực thuộc hàng đỉnh cao nhất trong Tam Giới.

Nhưng Lục Thiên Kiếm Đồ này lại cần phải có tu vi Đại La Đạo tổ mới có thể luyện chế.

Trích Tinh Thủ:

Thần Thông nằm trong top mười của Tam Giới, do Tam Thọ Đạo Nhân hao phí cả đời tâm huyết sáng tạo ra.

Tập trung hấp thụ tinh hoa Ngũ Hành để luyện bàn tay. Pháp môn tu luyện được gọi là Lục Chuyển Trích Tinh, tu luyện Trích Tinh Thần Văn.

• Cấp độ Tử Phủ Thần Ma Luyện Thể, có thể luyện thành Đệ Nhất Chuyển, khiến bàn tay sánh ngang Pháp Bảo Tiên Giai.
• Cấp độ Vạn Tượng, có thể luyện thành Đệ Nhị Chuyển.
• Cấp độ Nguyên Thần, có thể luyện thành Đệ Tam Chuyển, sánh ngang Pháp Bảo Thuần Dương.
• Cấp độ Phản Hư, có thể luyện thành Đệ Tứ Chuyển, sánh ngang Thuần Dương Cực Trí (Tiên Thiên Trung Phẩm).
• Cấp độ Thiên Thần, có thể luyện thành Đệ Ngũ Chuyển, sánh ngang Tiên Thiên Linh Bảo Cực Trí.
• Cấp độ Chân Thần, có thể luyện thành Đệ Lục Chuyển, sánh ngang Hỗn Độn Kỳ Bảo. Có thể hóa thành bàn tay dài hàng triệu dặm, hủy diệt một Phương Đại Thế Giới. Uy lực được Nữ Oa Nương Nương khen ngợi. Có thể tiếp tục sáng tạo Đệ Thất Chuyển hoặc cao hơn. Trọng thứ bảy sánh ngang Đạo Chi Thần Binh, sở hữu sức mạnh có thể dễ dàng đập nát một Hỗn Độn Tinh Thần.

Hậu Nghệ tiễn thuật:

Thần Thông nằm trong top mười của Tam Giới, do Hậu Nghệ sáng tạo, đi theo lối kỹ thuật. Lấy Pháp Môn Tâm Lực làm nền tảng.

Cả Tu Tiên giả dòng Thần Ma Luyện Thể hay Luyện Khí đều có thể thi triển Hậu Nghệ Tiễn Thuật, chỉ cần ngộ ra ảo diệu của thuật bắn cung này. Là chỗ dựa để Hậu Nghệ tung hoành Thượng Cổ Thế Giới khi xưa.

Nếu Thiên Thần tu luyện đến cực hạn, một mũi tên bắn ra, Thiên Thần thậm chí có thể dựa vào đó để trọng thương Chân Thần, thậm chí tiêu diệt Chân Thần. Môn tuyệt thế tiễn thuật này tiêu hao Tâm Lực rất lớn. Nếu tu luyện đại thành, ngay cả là Thiên Thần, e rằng chỉ bắn được ba năm mũi tên là tâm thần đã mệt mỏi, không thể bắn thêm mũi nào nữa.

Môn tiễn thuật này cũng có yêu cầu cao đối với cung tên và mũi tên, đặc biệt là ‘mũi tên’. Ví dụ, uy năng khủng khiếp nhất của Hậu Nghệ Tiễn Thuật là một mũi tên có thể diệt sát Chân Thần. Phải biết rằng uy năng này được phụ thêm lên mũi tên. Nếu vật liệu mũi tên không đủ, uy năng đó sẽ khiến mũi tên tự hủy.

Thiên lý nhãn: Tu luyện đến cực hạn, có thể nhìn rõ mọi thứ dù cách xa hàng triệu, hàng trăm triệu dặm.

Cửu thiên nhân phong:

Thần Thông Độn Thuật do Bồ Đề Lão Tổ tốn hàng chục vạn năm sáng tạo cho Kỷ Ninh. Tu luyện đến cực hạn, tuy không bằng Cà Lâu La Chi Dực, nhưng cũng không khác biệt lắm, có thể nháy mắt đi được chín vạn dặm.

Nhất mộng tam giới: Thần thông do Bồ Đề lão tổ sáng tạo, đệ tử thứ hai là Tế Điên đã học được. Mặc dù chỉ là một giấc mơ, nhưng có thể khiến người ta cảm thấy như đã trôi qua ngàn năm.

Khi nhập mộng, vạn ngàn phân thân sẽ du ngoạn Tam Giới, do đó có thể biết được chuyện trong Tam Giới, tập hợp được pháp môn của Tam Giới.

Cửu giác điện xà độn pháp:

Là một môn Thần Thông Độn Thuật có cùng cấp độ với Thái Dương Kim Hồng. Trong Biển Lôi Điện của Hỗn Độn có Linh Xà, đầu rắn có chín sừng… Cửu Giác Điện Xà về bản chất là một tia chớp.

Tu luyện vô cùng khó khăn và có điều kiện hà khắc, thậm chí có thể nói là chín phần chết một phần sống. Nhưng một khi tu luyện thành công, thân thể có thể ẩn mình vào ‘Cửu Giác Điện Xà’. Điện Xà lóe lên, liền có thể đến được nơi xa.

Tốc độ tia chớp và tốc độ ánh sáng là như nhau, đều là một cực hạn của tốc độ. Môn Độn Thuật không thể tưởng tượng này có ngưỡng cửa và cái giá phải trả vô cùng kinh người.

Quan ải thứ nhất chính là cải tạo Thần Thể! Khiến Cửu Giác Điện Xà có thể du tẩu trong Thần Thể mà không làm Thần Thể bị thương mảy may. Nếu Cửu Giác Điện Xà có thể du tẩu trong Thần Thể mà không làm tổn thương, lúc này có thể tu luyện ra Thần Văn ‘Điện Xà Chi Noãn’ trên cơ thể, khiến Cửu Giác Điện Xà có một ‘ngôi nhà’ để ẩn mình.

Và nhờ vào Thần Văn này, có thể dần dần thay đổi ‘Cửu Giác Điện Xà’, khiến bản chất của Cửu Giác Điện Xà bắt đầu lột xác, giống như đao đã tra vào vỏ, không còn mang tính sát thương nữa.

Nếu không, Cửu Giác Điện Xà hung bạo như vậy, căn bản không thể tự do khống chế. Phải thuần phục nó, khiến nó không còn tính sát thương, mới có thể trở nên ôn hòa vô cùng, mới có thể dùng để thi triển Độn Thuật! Thuần phục một con Cửu Giác Điện Xà, thông thường cần chín quả Thiên Lạn Thần Quả, hoặc một viên Vạn Lôi Thần Tinh, hoặc sáu bình Hỗn Độn Linh Dịch.

Thái dương kim hồng:

Độn Thuật số một của Tam Giới. Tốc độ của nó chính là tốc độ ánh sáng! Thân thể ẩn mình vào Thái Dương Kim Hồng đã sinh ra linh tính. Thái Dương Kim Hồng bay đến đâu, người liền đến đó.

Tốc độ cực nhanh… nháy mắt là sáu mươi vạn dặm! Đây là một cực hạn của tốc độ thuần túy.

Ngay cả các Đại Năng Giả cũng không thể vượt qua ‘Thái Dương Kim Hồng’ về mặt tốc độ, trừ khi là thao túng thời không, hoặc dùng Pháp Bảo, Pháp Thuật… để trói buộc người sử dụng, khiến người sử dụng bay chậm, họ mới có thể đuổi kịp. Thái Dương Kim Hồng về bản chất là một tia sáng, phải có thân thể Kim Ô mới có thể khống chế.

Cửu nguyên diệt:

Tổng cộng có chín ‘Nguyên Phù’ cơ bản nhất. Chín Nguyên Phù này có thể không ngừng tổ hợp, hình thành Thần Văn ngày càng phức tạp, ngày càng hoàn mỹ. Và chín Nguyên Phù này… tiềm năng tăng trưởng của nó gần như không có giới hạn.

Liên tục phát tán, hình thành Thần Văn ngày càng phức tạp, ngày càng cao minh. Thần Văn càng mạnh, Thần Thông được thi triển ra thông qua Thần Văn bằng Thần Lực… uy năng cũng sẽ không ngừng tăng vọt. Trong Hỗn Độn vô tận, ngay cả Thế Giới Thần cũng chỉ biết một phần.

Ma tâm bất diệt:

Một trong mười hai tuyệt học của dòng dõi Vụ Nham Tinh.

Tỳ Lô Thi Thân

Một trong 100 thần thông hàng đầu của Tam Giới, do Như Lai Phật Tổ sáng tạo, uy năng cực lớn.

Tu luyện đến giai đoạn Chân thần cũng lợi hại hơn «Bát Cửu Huyền Công» một chút. Tuy nhiên, Bát Cửu Huyền Công cần một lượng lớn bảo vật, từ xưa đến nay, số người tu luyện được Bát Cửu Huyền Công đến tầng thứ chín là rất ít. «Tỳ Lô Thi Thân» tuy uy năng ở cùng cấp độ có kém hơn, nhưng lại không đòi hỏi nhiều về bảo vật, chỉ cần chuyên tâm tu luyện là được.

Ngũ Lôi Kim Cương

Là phiên bản giản lược của Trượng Lục Kim Thân. Tắm mình trong lôi điện để thành tựu Kim cương thân, cần phải trải qua năm lần tẩy luyện bởi năm loại lôi điện khác nhau mới có thể đại thành. Tầng thứ năm dành cho Thiên thần tu luyện.

Bát Cửu Huyền Công

Do các lãnh tụ của Phật và Đạo cùng hợp sức sáng tạo, là thần thông số một của Tam Giới dưới cấp Chân thần, còn được gọi là Cửu chuyển huyền công, Thất thập nhị biến. Thần thông này giúp điều khiển thân thể Thần ma một cách hoàn hảo.

Chỉ cần luyện thành cơ bản là có thể biến hóa vạn vật, vì vậy thần thông này còn được gọi là Bảy mươi hai phép biến hóa. Thần thông này lấy thần thể làm vật liệu, giống như luyện bảo vật, sau khi công thành, thần thể sẽ tỏa sáng như được mạ vàng.

Tu luyện đến cực hạn là cảnh giới “kim cương bất hoại”, dù có bị pháp bảo Thuần dương hay Tiên thiên linh bảo chém vào, nhẹ thì không hề hấn gì, nặng thì bắn ra tia lửa nhưng vẫn không bị thương dù chỉ một chút.

Tiếc là pháp môn này chỉ dừng lại ở cấp Thiên thần, nếu không, khi đạt đến Chân thần, sự cứng cáp của kim thân đủ để đối đầu với Bàn Cổ.

Ngay cả trong số các Chân thần Đạo tổ, cũng chỉ có một số rất ít sở hữu «Bát Cửu Huyền Công».

Thất thập nhị biến (72 phép biến hóa): Là pháp thuật nhập môn của Bát Cửu Huyền Công, có thể thay đổi hoàn toàn hơi thở của thân thể và thần hồn, ngay cả công đức và tội nghiệt tỏa ra bên ngoài cũng có thể thay đổi.

Các tầng cảnh giới:

• Cấp Nguyên thần thần ma: Có thể tu luyện tầng 1, 2, 3. Thường cần tiêu hao 100 viên Tiên giai cực phẩm linh đan.
• Cấp Phản hư thần ma: Có thể tu luyện tầng 4, 5, 6. Thường cần tiêu hao 100.000 viên Tiên giai cực phẩm linh đan (tương đương 100 viên Thuần dương cực phẩm linh đan).
• Cấp Thiên thần: Có thể tu luyện tầng 7, 8, 9. Thường cần tiêu hao 100 triệu viên Tiên giai cực phẩm linh đan (tương đương 100.000 viên Thuần dương cực phẩm linh đan).
• Tầng 1: Thân thể sánh ngang pháp bảo Thiên giai.
• Tầng 2: Thân thể sánh ngang pháp bảo Thiên giai cực phẩm.
• Tầng 3: Thân thể sánh ngang pháp bảo Tiên giai hạ phẩm.
• Tầng 4: Thân thể sánh ngang pháp bảo Tiên giai trung phẩm.
• Tầng 5: Thân thể sánh ngang pháp bảo Tiên giai thượng phẩm.
• Tầng 6: Thân thể sánh ngang pháp bảo Thuần dương hạ phẩm, đủ để tạo nên uy danh trong Tam Giới.
• Tầng 7: Thân thể sánh ngang pháp bảo Thuần dương trung phẩm.
• Tầng 8: Thân thể sánh ngang pháp bảo Thuần dương thượng phẩm.
• Tầng 9: Thân thể sánh ngang pháp bảo Thuần dương cực phẩm (Tiên thiên trung phẩm linh bảo), thực sự có thể coi là kim cương bất hoại, có thể tung hoành Tam Giới, không phải đại năng giả thì không thể làm bị thương.

Bất hoại chi thân

Là pháp môn thứ bảy được ghi lại tại Thập Thất Thế Giới Lao Ngục, một thần thông hộ thể tương tự Bát Cửu Huyền Công.

Được chia thành sáu tầng, Thiên thần có thể tu luyện ba tầng đầu, Chân thần có thể tu luyện ba tầng sau. Ba tầng đầu tương đương với Bát Cửu Huyền Công đại thành. Ba tầng sau có thể khiến thần thể đạt đến cấp độ Tiên thiên chí bảo.

Kim tượng

Là một thần thông hộ thể đỉnh cao, được một đại năng ngộ ra sau khi quan sát một pho tượng vàng khổng lồ trong một thế giới rộng lớn.

• Phần thượng bộ (nhập môn): Tu luyện xong, thần thể sẽ sánh ngang với pháp bảo Tiên thiên cực phẩm. Chỉ Chân thần mới có thể tu luyện.
• Phần trung bộ: Tu luyện xong, có thể sánh ngang với Hỗn Độn kỳ bảo cực phẩm. Chỉ Tổ thần mới có thể tu luyện.
• Phần hạ bộ: Tu luyện xong, có thể sánh ngang với Đạo chi thần binh cực phẩm, Đạo chi thần lôi không thể làm bị thương. Chỉ Thế giới thần mới có thể tu luyện, giá là hai mươi vạn phương Hỗn Độn linh dịch.

Toàn hà

Một trong ba đại bí điển của Vô Gian Môn.

Vụ Nham hủy diệt thiên

Đứng đầu trong mười hai tuyệt học của dòng dõi Vụ Nham Tinh, được chia thành ba tầng.

• Tầng 1: Thần thể sẽ bị sương mù hóa nhẹ, sánh ngang Hỗn Độn kỳ bảo, sức bộc phát của thần lực có thể tăng mạnh.
• Tầng 2: Thần thể sẽ bị sương mù hóa trên quy mô lớn.
• Tầng 3: Thần thể hoàn toàn bị sương mù hóa, biến thành thân thể sương mù đá, có độ cứng rắn sánh ngang với ‘Đạo chi thần binh’.
• Tầng 4: Không hoàn chỉnh, một khi thi triển, cơ thể sẽ tiến vào trạng thái sương mù hóa không thể đảo ngược.

Kiếm đạo chi thân

Là thần thông hộ thể của Kiếm đạo Chủ tể trong Dị vũ trụ. Gồm bốn tầng, tu luyện đến cực hạn, thần thể có thể sánh ngang với cực hạn của pháp bảo vĩnh hằng.

Huyết ảnh hóa thân

Chỉ cần một hóa thân không bị tiêu diệt, tất cả những hóa thân khác đều có thể sống lại.

Thập nhị đô thiên thần ma

• Tầng thứ nhất: Bản tôn có thể hóa thành mười hai phân thân, thực lực của các phân thân đều bị suy giảm, kém xa bản tôn.
• Tầng thứ hai: Thực lực của mười hai phân thân được nâng lên đến mức tương đương với bản tôn trước đó.
• Tầng thứ ba: Mười hai phân thân có thể dung hợp lại thành bản tôn, khiến thực lực của bản tôn tăng vọt một cách kinh người.

Đào Ngô thập bát thần ma

Là pháp môn đầu tiên được ghi lại tại Thập Thất Thế Giới Lao Ngục. Mười bảy phân thân thông qua việc hợp nhất với bản tôn duy nhất, có thể đạt đến nửa bước của cảnh giới tiếp theo.

• Tầng thứ nhất: Có thể phân chia hoàn hảo hồn phách thành mười tám tử thể. Thực lực của mỗi tử thể chỉ bằng một phần mười bản tôn, nhưng đều có thể sống độc lập. Hơn nữa, nếu mười bảy tử thể khác bị tiêu diệt, tử thể cuối cùng cũng có thể dần dần nuôi dưỡng ra các tử thể khác.
• Tầng thứ hai: Mười tám tử thể đều sở hữu thực lực giống như bản tôn. Thiên tiên nhất đẳng cần 1 bình Hỗn Độn linh dịch, Chân tiên nhất đẳng cần 100 bình, Tổ tiên nhất đẳng cần 1 vạn bình.
• Tầng thứ ba (đại thành): Mười tám tử thể có thể tùy lúc dung hợp thành bản tôn, bản tôn cũng có thể hóa thành mười tám phân thân. Đồng thời, nó còn có thể khiến thực lực của bản tôn tăng vọt.

Thiên thân thánh điển

Có thể phân hóa thành một nghìn phân thân, thực lực của tất cả các phân thân đều có thể đạt đến mức của bản tôn. Một khi dung hợp, còn khiến thực lực của bản tôn tăng vọt.

Thiên thần tu luyện cần tiêu hao một viên Thế giới chi tâm.

Khi các phân thân cấp Thế giới cảnh dung hợp, thần thể sẽ sánh ngang với Sinh Tử Đạo quân vừa mới đột phá.

Vô ảnh ma điển

Một trong ba đại bí điển của Vô Gian Môn, được lưu truyền trong số vài vị đại năng giả đỉnh cao nhất của Vô Gian Môn, nhưng người thực sự luyện thành được môn thần thông này chỉ có duy nhất Vô Ảnh Đạo Tổ.

Khi thi triển thần thông này, có thể trong nháy mắt phân hóa ra sáu phân thân! Cả sáu phân thân đều có thực lực của bản tôn, và chúng giống như những cái bóng… bóng thì không thể bị giết chết.

Khi duy trì thần thông này, cả sáu phân thân trông đều như những cái bóng, chỉ có một trong số đó ẩn giấu chân thân!

Vũ Thủy Kinh

Do Kỷ Ninh sáng tạo. Sau khi đạt đến đại thành của Tích Thủy Kinh, có thể học và tham ngộ.

Tích Thủy Kinh

Một trong năm bộ kiếm pháp cao nhất của Kỷ Thị. Lấy ý ‘nước chảy đá mòn’. Kiếm pháp mật không ngừng nghỉ, như mưa đổ trên trời, kiếm xuất ra như mưa rào, khiến kẻ địch khó tránh né. Phòng thủ thì kín kẽ không lọt một giọt nước. Đồng thời, khi vạn ngàn hạt mưa tụ lại một chỗ, có thể bùng nổ uy lực cực kỳ khủng khiếp.

Ngay cả một giọt nước thông thường cũng có thể xuyên thủng đá, và uy lực ngưng tụ từ mỗi ‘giọt nước’ mà mỗi kiếm hóa thành, đương nhiên là không gì không xuyên thủng.

Gồm chín chiêu: Tế Vũ Phần Phần, Bạo Vũ Như Mạc, Thủy Mạc Liên Thiên, Tế Thủy Trường Lưu, Trích Thủy Bất Lậu, Ti Vũ Thành Tuyến, Lưu Thủy Bất Hủ, Lưu Thủy Vô Tình, Trích Thủy Xuyên Thạch!

Bắc Đẩu Bí Bản

Một trong năm bộ kiếm pháp cao nhất của Kỷ Thị. Là một phần của Bí Điển truyền thuyết Bắc Đẩu Kiếm Điển.

Chia thành bảy thức kiếm lớn: Thiên Xu, Thiên Tuyền, Thiên Cơ, Thiên Quyền, Ngọc Hành, Khai Dương, Dao Quang (bảy thức).

Bảy chiêu kiếm này đều có khả năng dẫn động lực lượng tinh thần, như Dao Quang Tham Lang Kiếm với sát khí ngút trời, như Thiên Quyền Văn Khúc Kiếm chí âm chí nhu… Kiếm pháp huyền diệu khôn lường, cũng là công thủ vẹn toàn.

Lôi Hỏa Kiếm Tàn Biên

Một trong năm bộ kiếm pháp cao nhất của Kỷ Thị. Là một cuốn sách bị cháy chỉ còn sót lại chút ít mà tiên tổ Kỷ Thị có được ngẫu nhiên khi du đãng rèn luyện trên Vô Tận Đại Địa.

Tên sách chỉ còn nhận ra được hai chữ — Lôi Hỏa! Kiếm pháp trong đó chỉ tìm thấy ba chiêu kiếm hoàn chỉnh (Điện Quang Hỏa Thạch, Liệt Hỏa Oanh Lôi, Phi Nga Phác Hỏa).

Từng chiêu đều là tấn công, một chiêu xuất ra, tựa như Thiên Lôi Địa Hỏa va chạm. Chỉ xét về uy lực tấn công, nó không thể tranh cãi là số một trong các kiếm pháp Kỷ Thị! Chỉ dựa vào ba chiêu còn sót lại mà có thể đứng ngang hàng trong năm bộ kiếm pháp tuyệt đỉnh, hiển nhiên bản hoàn chỉnh vô danh… tuyệt đối vượt xa bốn kiếm pháp còn lại.

Tuy nhiên, ưu điểm rõ ràng thì khuyết điểm cũng rõ ràng. Vì là chiêu thức tàn khuyết… chỉ ba chiêu, nên không liên tục, đồng thời cả ba chiêu đều là tấn công, hoàn toàn không có chiêu phòng thủ.

Vạn Kiếm Khúc

Một trong năm bộ kiếm pháp cao nhất của Kỷ Thị. Có thể dung luyện thành ba chiêu kiếm lớn: ‘Nhất Kiếm Vạn Ảnh’, ‘Vạn Kiếm Quy Nhất’, ‘Vạn Kiếm Khúc’.

Thanh Phong Thiên

Là một pháp môn chỉ thẳng đến Đạo chi chân ý, tương đương với «Tích Thủy Kinh».

Lôi Hỏa Kiếm Bổ Di

Do Kỷ Ninh dựa trên «Lôi Hỏa Kiếm Tàn Biên» để suy diễn, cộng thêm cảm ngộ của bản thân về kiếm pháp, đã bổ sung thêm bốn chiêu kiếm.

Ngũ Hành Kiếm Pháp

Quyển thượng: 18 thức đầu. Thức thứ mười bảy đạt đến trình độ Thiên tiên đỉnh cao. Thức thứ mười tám là ‘Tiểu ngũ hành diệt tuyệt’ (đại diện cho cực hạn của sự tuyệt vọng).

Quyển hạ: 18 thức sau. Thức thứ ba mươi sáu là ‘Đại ngũ hành chúng sinh’.

Tam Xích Kiếm

Kiếm thuật Thiên Tiên, tổng cộng chín thức.

• Thức thứ nhất: Kiếm Tâm Thông Minh.
• Thức thứ hai: Kinh Cức Mật Bố.
• Thức thứ ba: Kiếm Mang Sạ Hiện.
• Thức thứ tư: Như Nhật Trung Thiên (tương đương uy năng của một ‘Đạo’ hoàn chỉnh).
• Thức thứ năm: Nguyệt Quang Tàng Kiếm.
• Thức thứ sáu: Đại Đạo Vực Cảnh.
• Thức thứ bảy: Nhất Tự Kiếm Trảm (cảnh giới Kiếm Quang Như Ti, trình độ Kiếm Tiên Tán Tiên ba mươi vạn năm).
• Thức thứ tám: Diệc Tiên Diệc Ma (trình độ Thiên Tiên thông thường).
• Thức thứ chín: Kiếm Du Tam Giới (trình độ đỉnh cấp Thiên Tiên).
• Thức thứ mười: Ngô Vãng Hĩ (do Kỷ Ninh sáng tạo, có thể hóa thành một Hắc Sắc Thần Long).
• Thức thứ mười một: Long Chiến Vu Dã (do Kỷ Ninh sáng tạo, có thể hóa thành hai Huyết Sắc Thần Long).
• Thức thứ mười hai: Khai Thiên Lập Địa (tương đương uy năng của một ‘Đại Đạo’ hoàn chỉnh).

Tiểu Ngũ Hành Kiếm Lục

Kiếm thuật Thiên Tiên, chia thành chín đại thiên: Kim Hành Thiên, Mộc Hành Thiên, Thủy Hành Thiên, Hỏa Hành Thiên, Thổ Hành Thiên, Lưỡng Nghi Thiên, Tam Tài Thiên, Tứ Tượng Thiên, Ngũ Hành Thiên.

• Thủy Hành Thiên: Lưu Thủy Kiếm.
• Lưỡng Nghi Thiên: tám mươi chín loại kiếm thức, Lưỡng Nghi Thanh Hỏa Kiếm.
• Tam Tài Thiên: chín mươi hai loại kiếm thức, Tam Tài Liên Hoa Kiếm.

Lê Thiên

Kiếm thuật do Lê Thiên Đạo Tổ sáng tạo. Lấy Thủy Hành, Thổ Hành làm ảo diệu, dung nhập ảo diệu Càn Khôn Đại Đạo, cuối cùng thi triển thông qua Kiếm Đạo. Giỏi nhất về tấn công quần thể, đối địch đơn lẻ cũng rất giỏi. Cần dùng chín thanh Tiên Kiếm để thi triển, tốt nhất Tiên Kiếm còn cần ‘Ba Mươi Sáu Trọng Lê Thiên Trận Pháp’ dung nhập vào. Thức uy lực mạnh nhất là Hắc Thủy Nhất Tuyến.

Thủy Chư Thiên

Là một bộ kiếm thuật cấp Đạo tổ, giỏi về phòng ngự.

Ngũ Bảo kiếm thuật

Pháp môn vượt qua cực hạn Thiên Đạo. Bề ngoài là Kiếm Thuật số một Tam Giới do Phù Cư Đạo Tổ sáng tạo, nhưng thực tế là do Bắc Hưu Thế Giới Thần sáng tạo.

Chia thành bốn thiên. Luyện thành Thiên thứ nhất, ít nhất đạt cấp độ Kiếm Lực thứ nhất. Luyện thành Thiên thứ hai, ít nhất đạt cấp độ Kiếm Lực thứ hai.

Luyện thành Thiên thứ ba, ít nhất đạt cấp độ Kiếm Lực thứ ba. Luyện thành Thiên thứ tư, ít nhất đạt cấp độ Kiếm Lực thứ tư. Khi tu luyện Ngũ Bảo Kiếm Thuật, các đạo khác đã từng tham ngộ sẽ dần dần bắt đầu quên đi, hoàn toàn biến mất trong ký ức.

Sau khi luyện thành Thiên thứ ba, trừ Kiếm Đạo ra, các đạo khác sẽ quên sạch. Hơn nữa, trước khi luyện thành Thiên thứ tư của Ngũ Bảo Kiếm Thuật, tu luyện các đạo khác cũng sẽ khiến cảm ngộ về Ngũ Bảo Kiếm Thuật dần dần tiêu tan.

• Thiên thứ nhất: ba ngàn bảy trăm hai mươi chín chiêu.

Minh Nguyệt kiếm thuật

Là cốt lõi của con đường Kiếm Đạo của Kỷ Ninh, là kiếm thuật hoàn mỹ tự sáng tạo, đặt tên theo con gái “Minh Nguyệt”.

Được hình thành sau khi hắn thành tựu Thiên Thần, luyện kiếm năm mươi mốt năm ở Tam Giới, lấy Ngũ Bảo Kiếm Thuật làm căn bản, kết hợp với sự lý giải của hắn về Kiếm Đạo, tạo thành năm thức kiếm chiêu. Sau đó, cùng với sự thăng tiến cảnh giới, hắn hấp thụ tinh hoa của mọi loại kiếm thuật để bổ sung.

Cuối cùng, xuất phát từ bản chất của Kiếm, hắn đã phân chia Kiếm Đạo thành năm phương hướng. Năm phương hướng này đã quy nạp tất cả kiếm thuật của “Kiếm Đạo” vào trong đó.

Do đó, tất cả kiếm thuật đều có thể phân hóa thành “Minh Nguyệt Ngũ Thức”, lần lượt là Trích Huyết Thức, Vô Ảnh Thức, Thiên Băng Thức, Âm Dương Thức và Duy Tâm Thức.

Sau khi Kỷ Ninh trải qua các lần đốn ngộ khác nhau, hắn đã thăng cấp “Minh Nguyệt Ngũ Thức” để hình thành Trích Huyết Kiếm Ý, Vô Ảnh Kiếm Ý, Thiên Băng Kiếm Ý, Âm Dương Kiếm Ý và Duy Tâm Kiếm Ý.

Năm đại Kiếm Ý này, khi phân tích ra, đã bao gồm mọi phương hướng của kiếm thuật. ‘Luân Hồi Kiếm Ý’ được hình thành từ sự dung hợp hoàn hảo của chúng, thì thực sự bao gồm năm phần của “Kiếm Đạo hoàn chỉnh”. Sau này, Luân Hồi Kiếm Ý tiến hóa thành Chung Cực Kiếm Đạo.

• Thức thứ nhất: Âm Dương Thức – Âm Dương Kiếm Ý (Con đường Phòng Ngự Quần Thể mạnh nhất).
• Thức thứ hai: Trích Huyết Thức – Trích Huyết Kiếm Ý (Con đường Tấn Công Xuyên Thấu mạnh nhất).
• Thức thứ ba: Vô Ảnh Thức – Vô Ảnh Kiếm Ý (Con đường Tấn Công Quỷ Dị Nhanh Nhẹn mạnh nhất).
• Thức thứ tư: Thiên Băng Thức – Thiên Băng Kiếm Ý (Con đường Tấn Công Chính Diện Nghiền Ép mạnh nhất).
• Thức thứ năm: Duy Tâm Thức – Duy Tâm Kiếm Ý (Con đường Phòng Ngự Đơn Thể mạnh nhất).
• Đạo Dung Hợp: Luân Hồi Kiếm Ý (Sự dung hợp hoàn hảo của năm con đường kiếm đạo mạnh nhất).
• Luân Hồi Thiên Băng: Biến thể của Thiên Băng Thức, thi triển kết hợp với Tam Đầu Lục Tý.

Tâm kiếm thuật

Do Tâm Kiếm Đế Quân sáng tạo. Là Pháp Môn Kiếm Thuật duy nhất kết hợp hoàn hảo giữa người tu hành Tâm Lực và dòng Thần Ma Luyện Khí, và có thể thành tựu Vĩnh Hằng.

Bảy thức đầu tiên được Tâm Kiếm Đế Quân sáng tạo trước khi trở thành Đạo Quân. Ông đã trở thành Đạo Quân nhờ thức thứ bảy, và sau đó trở thành Vĩnh Hằng Đế Quân nhờ thức thứ mười lăm.

Gồm mười lăm thức: Tâm Kiếm Thức, Sát Kiếm Thức, La Thiên Thức (Kiếm Thế Giới), Nhai Chi Giác (Thế Giới Cảnh Viên Mãn), Thế Giới Trầm, Linh Tê Nhất Tuyến Khiên, Thiên Địa Chi Tâm, Mạc Danh, Tâm Túy, Sát Tâm, Nhất Tích Lệ, Kiếm Như Triều, Tuyết Địa Đích Huyết, Chí Tử Vô Hối, Nhất Kiếm Nhất Thế Giới.

• Tâm Kiếm Thức (Thức thứ nhất): Là sự khống chế tuyệt đối hoàn hảo đối với kiếm thuật, tự có Tâm Kiếm Thiên Địa.
• Sát Kiếm Thức (Thức thứ hai): Uy năng cực kỳ bá đạo.
• La Thiên Thức (Thức thứ ba): Tự thành một thế giới. Thực chất là sự thăng cấp của ‘Tâm Kiếm Thức’, càng hoàn mỹ hơn, phòng ngự càng hoàn mỹ hơn, tấn công cũng càng chặt chẽ hơn.
• Nhai Chi Giác (Thức thứ tư): Chỉ có một chữ — Nhanh!
• Thế Giới Trầm (Thức thứ năm): Chỉ có một chữ — Mãnh! Thức thứ tư và thứ năm đều thuộc về chiêu thức tấn công, tùy đối thủ mà có chiêu cần kiếm nhanh hơn, chiêu cần bá đạo mãnh liệt hơn.
• Linh Tê Nhất Tuyến Khiên (Thức thứ sáu): Một bước nhảy vọt căn bản của ‘La Thiên Thức’, cao minh hơn ‘Tâm Kiếm Thức’. ‘Tâm Kiếm Thức’ chỉ là sự khống chế tuyệt đối đối với kiếm, còn ‘Linh Tê Nhất Tuyến Khiên’ theo đuổi là không ra kiếm thì thôi, một khi ra kiếm thì có nhiều tác dụng thần kỳ. Một kiếm xuất ra, có thể dễ dàng chống đỡ, làm suy yếu lực, làm lệch hướng, thậm chí giết địch! Có thể khiến Thế Giới Cảnh Viên Mãn sử dụng Đạo Chi Thần Binh phát huy ra thực lực Thế Giới Thần đỉnh phong, đạt đến tiêu chuẩn thử thách của Tuyết Giám Đế Quân.
• Thiên Địa Chi Tâm: Trực tiếp dẫn động Tâm Lực hợp nhất hoàn hảo, một kiếm xuất ra, tựa như giọt nước mắt của người yêu quý nhất.
• Giai đoạn thứ nhất: Thức thứ tám đến thức thứ mười.
• Giai đoạn thứ hai: Thức thứ mười một và thức thứ mười hai.
• Giai đoạn thứ ba: Thức thứ mười ba, thức thứ mười bốn.
• Giai đoạn cuối cùng: Thức thứ mười lăm.
• Luyện thành hai trọng đầu tương đương Bí Thuật cấp Chủ Tể tiểu thành.
• Thức thứ mười ba, thức thứ mười bốn của giai đoạn thứ ba có sự tăng cường thực lực kinh người hơn cả ‘Vũ Trụ Chi Bảo’. Đạo Quân Tứ Bộ Chung Cực Kiếm Đạo luyện thành thức thứ mười bốn bước vào chiến lực cấp Chủ Tể.
• Tu luyện đến tầng cao nhất chính là Đạo Tâm Viên Mãn.

Huyễn tinh kiếm điển

Một trong mười hai tuyệt học của dòng dõi Vụ Nham Tinh, gồm chín thức. Tu luyện đến thức thứ năm là đạt đến cảnh giới Kiếm thế giới.

Bản nguyên kiếm thuật

Bí danh là Thần Kiếm Bản Nguyên, Bản Nguyên Kiếm Ý.

• Thức thứ nhất: Hắc Vụ Thức (Thế Giới Cảnh đỉnh cấp).
• Thức thứ hai: Vạn Thần Thức (Thế Giới Cảnh Viên Mãn).
• Thức thứ ba: Tinh Thần Thức.

Lưu chu kiếm thuật

Là truyền thừa xếp hạng mười chín của Tinh Thần Đảo, một bộ kiếm thuật phòng thủ, có sáu trăm loại kiếm thuật ý cảnh.

Tâm ấn kiếm thuật

Kiếm thuật Vĩnh Hằng mà Tuyết Giám Đế Quân Hợp Đạo thành công đạt được. Tổng cộng mười lăm thức: Phi Kiếm Thức, Sơn Kiếm Thức… Luân Hồi Thức (thức thứ bảy, cấp Sinh Tử Đạo Quân), Tâm Ấn Thức (thức thứ mười lăm, một kiếm vượt qua Thời Gian Không Gian, Tuyết Giám Đế Quân đã dựa vào kiếm này để thành tựu Vĩnh Hằng).

Nó cũng có thể phân giải thành bốn bộ kiếm thuật: Kiếm của Ngư Phủ, Kiếm của Thích Khách, Kiếm của Đế Hoàng, Kiếm của Sát Thủ. Bất kỳ bộ nào cũng đại diện cho một con đường.

Tuy khá bình thường, nhưng tu luyện đến Tứ Bộ Đạo Quân cũng không khó, tuy nhiên dù thành Tứ Bộ Đạo Quân cũng sẽ khá tầm thường. Bốn bộ kiếm thuật này cũng có thể phân giải thành chín mươi sáu bộ kiếm thuật.

Kiếm đạo ngũ ấn

Là một loại thần thông.

Chung cực kiếm đạo

Là bước tiến xa hơn của Kỷ Ninh sau khi dung hợp năm con đường mạnh nhất của Minh Nguyệt Kiếm Thuật.

Hắn hoàn toàn lĩnh ngộ được Chung Cực của Kiếm Đạo, và gây ra cộng hưởng với Bản Nguyên Kiếm Đạo, trở thành Chủ Nhân của Kiếm Đạo. Kiếm Đạo Chung Cực thì không có chuyện vài con đường mạnh nhất.

Kiếm Đạo là một Đạo hoàn chỉnh. Giống như nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Kỷ Ninh trước đó ngộ ra năm con đường mạnh nhất và dung hợp hoàn hảo, giống như đã ngộ ra cái ‘tam’ này, có thể kết hợp ‘tam’ với nhau rất tốt.

Nhưng đó không phải là Chung Cực của Kiếm Đạo, cần phải ngộ ra cái ‘nhất’ đó. Đó mới là Chung Cực! Mới là hoàn chỉnh! Mới thực sự khống chế Kiếm Đạo! Ngộ thấu Chung Cực Kiếm Đạo, Kỷ Ninh đã có sự khác biệt về bản chất so với trước đó.

Xé rách hư không đều im lặng, tốc độ thuần túy đạt mười lần tốc độ ánh sáng, hoàn toàn nghiền ép tốc độ năm lần tốc độ ánh sáng của Đạo Quân ở bờ vực Hợp Đạo thông thường.

Hiện tại, uy lực Kiếm Đạo của hắn đã hoàn toàn vượt lên trên Tứ Trọng Thần Lôi, Tứ Trọng Thần Thủy.

Sau khi trở thành Đạo Quân, Kỷ Ninh khống chế Chung Cực Kiếm Đạo, ngay cả không thi triển bất kỳ Thần Lực, Pháp Lực nào, chỉ riêng Kiếm Ý tung hoành cũng có thể dễ dàng áp chế Tam Bộ Đạo Quân.

Chung Cực Kiếm Đạo cấp Tứ Bộ Đạo Quân càng khiến Kỷ Ninh hoàn toàn áp chế Thánh Thành Chi Chủ thông thường, sánh ngang Thánh Thành Chi Chủ đỉnh cấp nhất.

• Vô Ảnh Bất Tử Thân: Phái sinh từ Chung Cực Kiếm Đạo Vô Ảnh tầng thứ tư, vô ảnh vô tung, tụ tán tùy tâm. Tuy nhiên, Đạo Quân tu luyện Chung Cực Chi Đạo muốn Hợp Đạo thành công thì rất khó. Trong lịch sử từng có hơn mười vị Đạo Quân tu luyện Chung Cực Chi Đạo, không một ai thành công Hợp Đạo. Kỷ Ninh là người đầu tiên nắm giữ Vĩnh Hằng Chung Cực Chi Đạo, Vĩnh Hằng Chung Cực Kiếm Đạo trong Hỗn Độn Vũ Trụ. Chung Cực Kiếm Đạo cấp Vĩnh Hằng, về chiều cao đã có thể sánh ngang ‘Vạn Đạo Bản Nguyên’ của các Chí Tôn, chỉ thiếu sót về chiều rộng. Điều này cũng giúp lực chiến đấu của Kỷ Ninh sánh ngang Chí Tôn. Trong trận quyết chiến cuối cùng với Chung Cực Chí Tôn Y Da Nhĩ, bốn vị Chí Tôn Mạc Cốc, Đế Thạch, Thiên Thực, Hồng Nhiên đã tử trận. Dưới áp lực sinh tử của toàn bộ Văn Minh Tu Hành Giả, Kỷ Ninh một lần nữa đột phá, lĩnh ngộ Đại Diệt Tuyệt, thành tựu Bán Bộ Chung Cực Chí Tôn, đẩy lùi Y Da Nhĩ. Sau đó, Kỷ Ninh lĩnh ngộ mặt còn lại của Đại Diệt Tuyệt — Sáng Tạo. Mọi Đạo đều quy về một mối, hóa thành Chung Cực. Kỷ Ninh thực sự trở thành Chung Cực Chí Tôn, nhờ đó có thể luyện hóa Bản Nguyên Hỗn Độn Vũ Trụ, trở thành Chưởng Khống Giả của Hỗn Độn Vũ Trụ, giết chết Y Da Nhĩ, và thực sự cứu rỗi Văn Minh Tu Hành Giả.

Phân quang đại kiếm khí

Bí thuật của Chủ Tể Kiếm Đạo Dị Vũ Trụ. Chia thành ba trọng cảnh giới. Cần phải nhờ Kỳ Vật để tu luyện ra một tòa Phân Quang Hải Dương trong Không Gian Kim Đan Hỗn Độn. Hải Dương này chính là ổ thai nghén ra ‘Phân Quang Đại Kiếm Khí’.

Hải Dương càng lớn, càng sâu, uy lực của ‘Phân Quang Đại Kiếm Khí’ được thai nghén ra càng lớn. Cảnh giới thứ nhất uy lực sánh ngang Cửu Đại Bí Thuật đại thành. Cảnh giới thứ hai có Phân Quang Hải Dương rộng hơn ba vạn dặm.

Cảnh giới thứ ba (Bí Thuật đại thành), tùy tiện phát huy ra một chút Phân Quang Đại Kiếm Khí cũng đủ để đánh cho Thánh Thành Chi Chủ không chống đỡ nổi, nhưng trân tài cần thiết thì ngay cả Chủ Tể cũng thấy khó khăn.

Đạo tâm huyễn kiếm thuật

Là một pháp môn tu đạo tâm do Kỷ Ninh sáng tạo cho Kỷ Ngọc Thần.

Hợp chiêu kiếm thuật

Kiếm thuật do bảy vị Chí Tôn Tu Hành Giả hình thành thành Cự Nhân Pháp Thân và Cự Nhân Thần Kiếm sử dụng.

Tổng cộng bốn thức: Khai Thiên Thức, Động Minh Thức, Hiểu Nguyệt Thức, Thế Giới Thức (sức mạnh Bát Đại Bản Nguyên Lĩnh Vực, lực Tự Tại Kim Kiều, kết hợp hoàn hảo hình thành Lĩnh Vực — Đại Tự Tại Thế Giới).

Hám Thần Thuật

Phải có thần niệm mới có thể thi triển, có thể làm lay động thần hồn của kẻ địch. Nếu thần hồn của kẻ địch rất yếu, thậm chí có thể trực tiếp khiến hồn phách đối phương tan vỡ.

Mê Thần Thuật

Phải có thần niệm mới có thể thi triển, có thể mê hoặc thần hồn của kẻ địch.

Diệt Thần Thuật

Phải có thần thức mới có thể thi triển, trực tiếp diệt sát hồn phách đối phương.

Nhất niệm thành binh

Tâm Điển

Là nền tảng vận dụng tâm lực do Nguyên Lão Nhân (Tâm Thần Tướng) chỉnh lý.

Tâm thấm chi pháp

Là một pháp môn luyện hóa đặc biệt của Thiên Thương Cung, được ghi lại trong «Bát Phương Mật Quyển». Kỷ Ninh ở Tâm lực tầng thứ tư, cần một nghìn năm để luyện hóa Tử quang quỳnh.

Thất tâm

Là một trong ba đại bí điển của Vô Gian Môn, cần đạt đến Tâm lực tầng thứ năm mới có thể tham ngộ.

Diệt thần

Dung hợp thần lực và tâm lực, sau đó tấn công. Thần lực sẽ tiêu hao lẫn nhau với thần lực của kẻ địch, giống như đối đầu tiêu hao.

Tâm lực tu hành giả tiêu hao thần lực của bản thân, kẻ địch cũng sẽ tiêu hao thần lực, và còn tiêu hao nhiều hơn.

Tâm lực diệt tuyệt thuật

Một trong ba đại tâm lực bí thuật mạnh nhất của Vũ Thường Đạo quân.

Huyễn giới

Một trong ba đại tâm lực bí thuật mạnh nhất của Vũ Thường Đạo quân.

Vũ Thường mê hồn khúc

Một trong ba đại tâm lực bí thuật mạnh nhất của Vũ Thường Đạo quân.

Huyễn tinh thuật

Bí thuật tâm lực do Kỷ Ninh tự sáng tạo.

Sát lục ma vực

Bí thuật tâm lực do Tửu Thánh tự sáng tạo.

Đại tự tại mộng giới

Huyễn thuật tâm lực cấp Thánh thành chi chủ do Kỷ Ninh sáng tạo.

Tiểu Thiên kiếm trận

Chín thanh Phi Kiếm Pháp Bảo tạo thành một trận cơ, chín trận cơ hình thành một kiếm trận. Tổng cộng 9 tầng.

• Tầng 1: 81 khẩu Phi Kiếm Pháp Bảo.
• Tầng 2: 126 khẩu Phi Kiếm Pháp Bảo.
• Tầng 3: 243 khẩu Phi Kiếm Pháp Bảo.
• Tầng 4: 324 khẩu Phi Kiếm Pháp Bảo.
• Tầng 5: 405 khẩu Phi Kiếm Pháp Bảo.
• Tầng 6: 486 khẩu Phi Kiếm Pháp Bảo.
• Tầng 7: 567 khẩu Phi Kiếm Pháp Bảo.
• Tầng 8: 648 khẩu Phi Kiếm Pháp Bảo.
• Tầng 9: 729 khẩu Phi Kiếm Pháp Bảo. Vạn Tượng Chân Nhân có thể dùng Pháp Bảo không nhập giai để bố trí Cửu Kiếm Trận, nhưng nếu dùng Pháp Bảo Nhân Giai thì hai Kiếm Trận cũng không bố trí được.

Minh Long Tỏa Thiên Trận

Tạo ra một con Minh long dài hơn mười dặm.

Phục Hy côn trận

Tương truyền là do ‘Phục Hy’ sáng tạo. Dựa vào sáu mươi tư cây côn, Phục Hy có thể thi triển các loại Trận Pháp khác nhau.

Trong truyền thuyết, Phục Hy dựa vào ‘Phục Hy Côn Trận’ còn có thể bố trí ra Đại Trận hủy thiên diệt địa. Hơn nữa, Phục Hy Côn Trận này mang theo bên mình, có thể thi triển ra trong khoảnh khắc.

Đại Thiên kiếm trận

Là thuật kiếm trận đỉnh cao của Tam Giới do Bồ Đề lão tổ dành hơn một nghìn năm để sáng tạo cho Kỷ Ninh.

Thất Diệu Thiên Thần Trận

Là Thần Ma Trận cổ xưa, bắt buộc phải có bảy Thiên Thần mới có thể hiệp lực thi triển. Có thể khiến Thần Lực bảy Thiên Thần hội tụ lại, lấy một Thiên Thần làm hạch tâm, hình thành một ‘Thất Diệu Thiên Thần’. Thiên Thần đỉnh cấp nhất đối mặt cũng phải chạy trốn.

Hình Thiên trận

Chia thành Cơ Sở, Nhập Giai, Toàn Quyển. Cơ Sở là dành cho Tán Tiên học, rất đơn giản, ngay cả Tán Tiên cũng chỉ mất một ngày để học xong.

Còn học Nhập Giai thì khó hơn một chút, nhưng đối với Thiên Tiên, Thiên Tiên chậm nhất cũng chỉ mất hai ngày là học xong.

Nhưng để học được toàn bộ Hình Thiên Trận thì độ khó tăng vọt lên cả trăm, ngàn lần. Hình Thiên Thần chia thành ba cấp độ: Một ngàn Thiên Tiên, mười vạn Tán Tiên là cấp độ giản lược nhất. Ba ngàn Thiên Tiên, ba mươi vạn Tán Tiên là rất lợi hại.

Chín ngàn Thiên Tiên, tám mươi mốt vạn Tán Tiên mới là thực sự hoàn hảo, uy năng cũng không thể tưởng tượng. Ngay cả Kỷ Ninh là Thuần Dương Chân Tiên, nếu chỉ Pháp Môn Thần Hồn Tâm Lực đại thành, Tâm Lực tầng thứ ba, có thể điều động một phần mười uy năng cũng đã là phi thường rồi.

Một tướng lĩnh, một ngàn Thiên Tiên, mười vạn Tán Tiên cùng nhau thi triển, đủ để dẫn động toàn bộ Thiên Địa Chi Lực trong phạm vi một triệu dặm, hội tụ thành một Hình Thiên Thần đạt cực trí Thiên Thần (người khổng lồ màu đỏ sẫm cao vạn trượng), Thân Thể ngay cả Thiên Thần Chân Tiên cũng khó lòng phá hủy.

Bạch kiểm giao trận

Là trận pháp do Vô Gian Môn sử dụng để đối chiến với Đại Hạ thế giới, tạo thành một con giao cao vạn trượng, đuôi dài hơn ba vạn trượng.

Bàn Cổ chiến trận

Là Thần Ma Đại Trận cổ xưa và phức tạp nhất. Sau khi Bàn Cổ khai thiên lập địa và thân vẫn, Nữ Oa Nương Nương và các Đại Năng Giả sống sót, bao gồm một số Thần Ma yếu hơn, đều rất tôn sùng ‘Bàn Cổ’…

Vì Nữ Oa Nương Nương lúc đó còn chưa đột phá đến cảnh giới Bàn Cổ Thần. Do sùng bái Bàn Cổ, cộng với lòng biết ơn Bàn Cổ khai thiên lập địa, rất nhiều Chiến Trận mà các Thần Ma sáng tạo ra khi giao chiến đều được đặt tên là ‘Bàn Cổ Chiến Trận’.

Số lượng lớn Bàn Cổ Chiến Trận, thậm chí các Đại Năng Giả cũng tham gia hoàn thiện Chiến T

rận này.

Cuối cùng, sau khi Nữ Oa Nương Nương đột phá thành Bàn Cổ Thần, bà hoàn thiện cuối cùng, ‘Bàn Cổ Chiến Trận’ này mới được coi là thực sự hoàn hảo! Những người biết toàn bộ ảo diệu của Chiến Trận này không đủ một bàn tay, chỉ có một vài Đại Năng Giả đỉnh cấp nhất.

Càn Khôn nghịch chuyển nhất tâm trận

Pháp môn thứ năm được ghi chép trong Thập Thất Thế Giới Lao Ngục, một Trận Pháp phối hợp hoàn hảo với Đào Ngô Thập Bát Thần Ma.

Bởi vì môn Trận Pháp này cần mười tám người bố trận, và còn phải hoàn toàn ‘nhất tâm’… Nếu tu luyện Đào Ngô Thập Bát Thần Ma, bố trí Đại Trận này, có thể cố thủ tự thành một Phương Chư Thiên, cũng có thể giam giữ kẻ địch, khiến kẻ địch như thể rơi vào một Phương Đại Thế Giới.

Môn Trận Pháp này giỏi phòng thủ, giỏi giam cầm, nhưng không giỏi chủ động tấn công.

La Hầu trận

Do Phục Hy Thị đặc biệt sáng tạo cho Kỷ Ninh. Tổng cộng ba tầng cảnh giới.

• Tầng thứ nhất: Cần thống lĩnh sáu ngàn Thiên Tiên, ba mươi sáu vạn Tán Tiên bố trận. Chỉ riêng tầng cảnh giới này đã có thể sánh ngang Hình Thiên Thần mạnh nhất, miễn cưỡng bước vào cấp độ Đạo Tổ.
• Tầng thứ hai: Cần thống lĩnh ba vạn Thiên Tiên, hai trăm mười vạn Tán Tiên bố trận. Tầng cảnh giới này, xét về sức mạnh hay Thần Thể thì sánh ngang Chân Thần Đạo Tổ.
• Tầng thứ ba: Cần thống lĩnh chín vạn Thiên Tiên, tám trăm vạn Tán Tiên bố trận. Tầng cảnh giới này, xét về Thần Thể, thậm chí mạnh hơn Chân Thần Đạo Tổ thông thường một chút.

Lưỡng giới kiếp long sinh diệt trận

Một trong ba đại Trận Pháp của Vô Gián Môn. Cần hai ba trăm Thiên Thần Chân Tiên hợp thành, sánh ngang Đạo Tổ thông thường.

Hàng ngàn vạn con Hắc Long cấp Thiên Thần to lớn như những dãy núi ngoằn ngoèo phun ra từng đạo Lôi Điện màu đen, mỗi đạo Lôi Điện đều khiến Thiên Địa xuất hiện vết nứt, cảnh tượng thiên băng địa liệt.

Vô gian vô lượng trận

Do Tâm Ma chi Chủ sáng tạo, một trong ba đại trận pháp của Vô Gian Môn, cần hai ba trăm vị Thiên thần/Chân tiên hợp thành, thực lực sánh ngang Đạo tổ bình thường.

Vô lượng ma thần trận

Đứng đầu ba đại Trận Pháp của Vô Gián Môn, do Hoàn Mộc Chủ Nhân sáng tạo. Cần hai ba trăm Thiên Thần Chân Tiên hợp thành, hình thành Ma Thần tóc trắng mắt đỏ, sánh ngang Đạo Tổ thông thường. Hai Vô Lượng Ma Thần miễn cưỡng có thể đối chọi với một Tôn Bàn Cổ Khai Thiên Trận. Ba Chân Thần thống lĩnh ba ngàn chín trăm Thiên Thần, sánh ngang Đạo Tổ Lãnh Tụ.

Đại phá diệt trận

Do Hoàn Mộc Chủ Nhân sáng tạo, cần sáu vị Đạo tổ thống lĩnh 5.100 Chân tiên để hình thành, thực lực sánh ngang Đạo tổ lãnh tụ.

Chu thiên tinh thần trận

Cần hai ba trăm vị Thiên thần/Chân tiên hợp thành, thực lực sánh ngang Đạo tổ bình thường.

Vạn tiên diệt thế trận

Được tạo thành từ một trăm Chân tiên, mười vạn Thiên tiên, và hàng trăm triệu Tán tiên, thực lực sánh ngang Đạo tổ bình thường.

Bàn Cổ khai thiên trận

Do Nữ Oa Nương Nương sáng tạo, một trong ba đại Trận Pháp Trấn Tộc của Trại Nữ Oa. Lấy Chân Tiên làm hạch tâm, năm trăm tám mươi Thiên Thần phụ trợ, miễn cưỡng có thực lực Đạo Tổ đỉnh cấp.

Lấy Đạo Tổ Lãnh Tụ làm hạch tâm, ngưng tụ năm ngàn tám trăm Thiên Thần Chi Lực, không hề thua kém Tổ Thần đỉnh cấp.

Nữ Oa bổ thiên trận

Một trong ba đại trận pháp trấn tộc của phe Nữ Oa. Lấy Đạo tổ lãnh tụ làm hạt nhân, 3.600 Thuần dương chân tiên phụ trợ, không thua kém Tổ thần đỉnh cao.

Nhất nguyên lưỡng nghi trận

Một trong ba đại Trận Pháp Trấn Tộc của Trại Nữ Oa. Hai ngàn hai trăm Thiên Thần Chân Tiên phụ trợ.

Bát Tý Chiến Ma Trận

Là trận pháp do Vạn Vật chi Chủ truyền lại. Một trăm chín mươi chín vị Thiên thần hoàn toàn có thể phát huy ra thực lực gần bằng Chân thần đỉnh cao.

Vô tận lộ trận

Lợi dụng sự ảo diệu của Không gian chi đạo, khiến không gian vốn chỉ rộng vài vạn dặm trở thành một không gian có phạm vi hơn trăm triệu dặm.

Thời không truyền tống trận

Là phương thức di chuyển chính trong Hỗn Độn, lấy các vì sao khổng lồ làm cơ sở trận để luyện thành.

Tổ thần trận

Chia thành tiểu hình và đại hình. Tiểu hình Tổ Thần Trận ít nhất cần hơn năm trăm bình Hỗn Độn Linh Dịch.

Một trăm Tổ Thần kết hợp Tổ Thần Trận có thể chống đỡ được sự công kích của ‘Thế Giới Cảnh’ trong một khoảng thời gian. Nếu là một ngàn Tổ Thần phối hợp ‘Tổ Thần Trận’, thậm chí có thể bao vây và tiêu diệt một Thế Giới Cảnh yếu hơn.

Tiểu Thiên Tổ thần (Tổ tiên) trận:

Chỉ một ngàn Tổ Thần (Tổ Tiên) bố trận, có thể bao vây tiêu diệt Thế Giới Cảnh yếu hơn. Cần khoảng ba trăm Phương Hỗn Độn Linh Dịch mới có thể mua được, toàn bộ gia sản của Thế Giới Cảnh Đại Năng thông thường cũng chưa chắc mua nổi.

Đại Thiên Tổ thần (Tổ tiên) trận:

Chỉ chín ngàn Tổ Thần (Tổ Tiên) bố trận. Một khi bị vây khốn trong đó, Thế Giới Cảnh hầu như chắc chắn phải chết. Giá trị gần như sánh ngang một kiện Vĩnh Hằng Thần Binh.

Diệt tuyệt đại trận

Là trận pháp cấp Chung cực Chí tôn do Thương Vân sáng tạo.

Các trận pháp khác:

Âm Dương Nhị Khí Trận, Minh Long Tỏa Thiên Trận, Bát Quái Huyết Long Trận, Tụ nguyên phù trận, Tỏa không đại trận, Lưỡng Nghi Trận, Thiếu Âm Phục Ma Trận, Ngũ Hành Sơn Thủ Trận, Bát Tiên Trấn Hải Trận, Cửu Khúc Đại Trận, Tam Nhãn Ma Thần Trận, Cửu Bảo Thần Tháp Trận, Bát Quái Tuyệt Ma Kiếm Trận, Chu Thiên Tinh Thần Trận, Càn Khôn Nghịch Chuyển Nhất Tâm Trận, Thủy Hỏa Diệt Thế Trận, Thất Hỏa Ngục Trận Đồ, Huyết Bàn Thất Sát Trận, Bồ Đề Tĩnh Tâm Trận, Lục đạo luân hồi.

Thủy Hỏa Liên Hoa

Là pháp môn cần phải ngưng tụ chân ý của ba loại đạo là Thủy, Hỏa, và Phong mới có thể thi triển được.

Liên Hoa Kiếm Giới

Dựa trên nền tảng của ‘Đại Đạo Chi Vực’, ‘Thủy Hỏa Liên Hoa’, và ‘Tự Thành Thiên Địa’, Kỷ Ninh cũng sáng tạo ra một môn Pháp Thuật Hộ Thân mạnh mẽ.

Cánh hoa ở hạch tâm có màu đỏ lửa, còn từng lớp lá sen xung quanh đều có màu xanh nước.

Đây là sự kết hợp giữa ‘Vũ Thủy Chi Đạo’ và ‘Kiếm Đạo’ làm chủ đạo, lấy ‘Liệt Hỏa Chi Đạo’ và ‘Không Gian Chi Đạo’ làm phụ trợ, cùng với ảo diệu của Liên Hoa, cuối cùng hình thành Liên Hoa Kiếm Giới.

Hỏa Vân Kiếm Thập Lục Thức

Là một bộ kiếm pháp do Kỷ Ninh sáng tạo cho Kỷ Minh Nguyệt, phù hợp nhất cho việc trúc cơ (xây dựng nền tảng).

Nó được chia thành hai quyển thượng và hạ, một quyển cương liệt, một quyển âm nhu, nhưng lại bao hàm toàn bộ ‘Liệt Hỏa chi đạo’ trong đó.

Linh Tê Lĩnh Vực

Là một pháp môn phòng ngự do Kỷ Ninh ngộ ra trong một nghìn năm ở Tinh Thần Đảo, bằng cách dung hợp ‘Linh tê nhất tuyến khiên’ và ‘Tinh thần thức’. Trong phạm vi lĩnh vực, tất cả các đòn tấn công đều bị chặn lại, và mỗi lần phòng ngự cũng kèm theo sự xoay chuyển và phản công.

Âm Dương Hỗn Độn Thế Giới

Là sự kết hợp giữa thế giới chiếu ảnh của Kỷ Ninh và thế giới Âm dương kiếm đạo, kết hợp với hai môn bí thuật cấp Chủ tể đã tiểu thành, lấy Phân quang đại kiếm khí làm Âm, Thần dực kiếm quang làm Dương. Tốc độ tấn công đạt hơn một nghìn lần tốc độ ánh sáng.

Hư Không Bất Diệt

Là pháp môn lấy ý chí của bản thân làm một niệm cốt lõi, đạt đến mức ‘hư không sinh niệm’ (ý niệm sinh ra từ hư không). Ngay cả khi các mảnh vỡ chân linh đã tan nát, cũng có thể lấy hư không làm môi giới để dung hợp lại một lần nữa, đảo ngược quá trình tan rã của chân linh.

Hắc Giảo thú: Có hình dáng giống báo, trên người có vân báo mờ ảo, trên đầu có sừng trâu, là một loại dã thú cực kỳ hung dữ. Nó trèo non lội suối như đi trên đất bằng, tốc độ lại cực nhanh, là một loại thú cưỡi cực tốt.

Dã thú bình thường sau khi khai mở linh trí mới có thể được gọi là yêu thú, chúng bắt đầu hấp thụ thiên địa nguyên khí để tu luyện. Chúng không có pháp quyết tu luyện, việc tu luyện còn khó hơn cả con người.

Sau khi đột phá trở thành Tiên thiên sinh linh, chúng mới có được năng lực biến hóa, và trí tuệ cũng tuyệt đối không thua kém con người.

Huyết mạch của rồng bẩm sinh đã có thể điều khiển nước, đến cấp Tử Phủ là có thể cưỡi mây bay lượn. Ban đầu trong cơ thể yêu thú là yêu lực, nhưng một khi khai tịch Tử Phủ, trong cơ thể cũng sẽ là tử phủ nguyên lực.

Các loại yêu thú tiêu biểu bao gồm: Kim mao bi, An thú.

Là những sinh linh do trời đất dựng dục mà sinh ra, sinh ra đã có đại thần thông. Tốc độ tu luyện của họ rất nhanh, và chỉ có Tiên thiên sinh linh mới có thể tu tiên.

Các loại Tiên thiên sinh linh tiêu biểu bao gồm: Thiên nhân, Tu La.

Thần thú là những yêu thú có huyết mạch Thần ma viễn cổ, sinh ra đã có trí tuệ. Thiên phú của chúng cực kỳ mạnh mẽ, thực lực cũng mạnh hơn yêu thú thông thường rất nhiều.

Tương tự, việc chúng hóa thành hình người cũng khó khăn hơn nhiều, và độ khó cũng khác nhau tùy thuộc vào từng loại thần thú.

• Hậu thiên thần thú: Thường thì phải hàng trăm, hàng nghìn con Hậu thiên thần thú mới có một con có thể gian nan đột phá đến giai đoạn Tiên thiên sinh linh.
• Các loại thần thú tiêu biểu: Địa giáp long (vảy giáp màu xanh nâu), Chấn sơn tê, Khiếu nguyệt lang, Xích trảo kim ô, Lôi hải kiêu, Bạch Thủy Trạch (Tử Phủ hóa hình), Không Thanh Xà (Tử Phủ hóa hình), Địa long, Long kình, Xích lân cầu long (Nguyên thần hóa hình), Cùng Kỳ, Khổng Tước.
• [Bạch Thủy Trạch]: Nổi tiếng về sự thông tuệ, giỏi học hỏi. Tương truyền có một tia huyết mạch của thần ma viễn cổ ‘Bạch Trạch’.
• [Không Thanh Xà]: Sở hữu thiên phú hư không. Sau khi trở thành Tiên thiên sinh linh và đạt đến Thiên nhân hợp nhất, có thể khiến cơ thể trong nháy mắt hợp nhất với hư không, thực hiện được việc xuyên qua hư không.
• [Cùng Kỳ]: Có màu xám đen, có cánh, thân bò mọc đầy gai nhọn, đầu hổ.
• [Khổng Tước]: Sinh ra từ Ngũ hành, là con cưng bẩm sinh của trời đất. Tương truyền huyết mạch của Khổng Tước thần thú càng tinh thuần thì càng có khả năng ngưng tụ ra lông đuôi ngũ hành. Có con ngưng tụ được hai lông, có con ba lông. Khổng Tước có huyết mạch tinh thuần nhất có thể ngưng tụ ra năm lông. Khổng Tước có huyết mạch như vậy tuyệt đối không thua kém Thần ma, một con Khổng Tước cấp Phản hư e rằng có thể sánh ngang với Thiên tiên.

Thần Ma được Trời Đất ưu ái, thiên sinh mạnh mẽ, trưởng thành tự nhiên, ngay cả Tam Tai Cửu Kiếp cũng không có. Tuy nhiên, ngộ tính của Thần Ma cũng chậm hơn rất nhiều. Việc chúng tu luyện thường tính bằng vạn năm, mười vạn năm, triệu năm.

Tu luyện cần thời gian cực kỳ dài. Thần Ma chân chính đều có thực lực vượt cấp tuyệt đối. Thần Ma cấp Nguyên Thần… thường sánh ngang Tán Tiên Địa Tiên mạnh mẽ.

Thần Ma cấp Phản Hư thậm chí mỗi con đều có thể sánh ngang Thiên Tiên! Trong khi đó, Địa Tiên nhân tộc cấp Phản Hư, ngay cả người luyện Thần Ma Luyện Thể cũng còn kém xa Thiên Tiên.

Thần Ma do Trời Đất thai nghén mà sinh ra, là Thiên Chi Kiêu Tử chân chính, là sủng nhi của Thượng Thiên. Chúng bẩm sinh đã có thể tu luyện, bẩm sinh có Đại Thần Thông, thậm chí một số Hỗn Độn Thần Ma bẩm sinh đã nắm giữ Đạo, thậm chí nắm giữ Đại Đạo.

Vì vậy, Thần Ma không có Tam Tai Cửu Kiếp! Tuổi thọ của chúng cũng vô cùng vô tận! Nhưng — chúng tu luyện cũng vô cùng chậm chạp, thậm chí đạt đến một cấp độ nhất định rồi không thể thăng cấp được nữa! Thần Thú, Hung Thú thực ra cũng là một loại Thần Ma.

Có hình dạng thú thì được gọi là Thần Thú. Nếu tính tình hung ác, thích sát lục, sát lục điên cuồng, thì được gọi là Hung Thú.

Cấp Độ Thần Ma

• Hỗn Độn Thần Ma: Thần Ma được thai nghén trong Hỗn Độn, sinh ra đã biết, khống chế một Đạo. Chia chi tiết: Thế Giới Hỗn Độn Bàn Cổ có Hỗn Độn Tổ Thần, Hỗn Độn Chân Thần, Hỗn Độn Thiên Thần. Thế Giới Hỗn Độn Vô Gián có Hỗn Độn Tổ Ma, Hỗn Độn Chân Ma, Hỗn Độn Thiên Ma. Thế Giới Hỗn Độn Bàn Cổ lần lượt có mười vạn tám ngàn Hỗn Độn Thiên Thần, tám mươi mốt Hỗn Độn Chân Thần, mười Hỗn Độn Tổ Thần.
• Tiên Thiên Thần Ma: Bàn Cổ khai thiên lập địa, trong Thiên Địa bắt đầu thai nghén ra một số sinh linh. Những sinh linh được Trời Đất thai nghén này cũng được gọi là Tiên Thiên Thần Ma.
• Thần Ma Thông Thường: Ba ngàn Đại Thế Giới ra đời. Trong quá trình thai nghén của mỗi Đại Thế Giới đều xuất hiện một số Thần Ma. Đây là những Thần Ma phổ thông nhất. Thực lực cấp Phản Hư thường sánh ngang Tán Tiên triệu năm (lực chiến Thiên Tiên phổ thông nhất).

Thượng Cổ Thần Thú

Thần Thú đỉnh cấp nhất trong Tam Giới, đều được sinh ra trong thời Thượng Cổ. Đó là những tồn tại không thua kém Hỗn Độn Thần Ma, một số thậm chí chính là Hỗn Độn Thần Ma.

Vì chúng cũng do Trời Đất sinh ra hay thậm chí Hỗn Độn sinh ra, nên cũng có thể tính là Thần Ma.

Nhưng vì chúng là thủy tổ của nhiều Thần Thú, vô số Thần Thú mang huyết mạch của chúng, nên chúng cũng được tính là Thần Thú, thuộc loại Thần Thú nguyên thủy nhất. Gồm: Ba Xà (thân màu đen, hai mắt màu vàng kim), Ứng Long, Côn Bằng, Chúc Long, Tất Phương và các loài khác.

• Tổ Long: Sinh ra từ Hỗn Độn. Nó là Thần Long cổ xưa nhất kể từ khi Hỗn Độn bắt đầu, còn cổ xưa hơn ‘Chúc Long’. Là con rồng đầu tiên, nên được gọi là ‘Tổ Long’. Chín người con mỗi người khi sinh ra đã ở cảnh giới Thiên Thần.
• Bí Hí: Một trong chín người con của Tổ Long. Giống như hổ, nhưng móng vuốt dài hơn, răng nanh dài hơn, lông rủ xuống, đôi mắt ánh lên quang mang màu xanh lạnh lẽo.
• Bá Hạ: Một trong chín người con của Tổ Long, là rùa đen.
• Cưu Xà: Là Thần Thú chân chính, được thai nghén mà sinh ra khi Thế Giới Bàn Cổ Thượng Cổ ra đời. Là Thần Thú kịch độc chân chính.
• Bạch Diện Giao: Sinh ra đã có thực lực Thiên Thần. Mặt người màu trắng, thân thể đứng thẳng phủ đầy vảy đen, có hai tay và hai chân, cái đuôi giống như thân rồng rắn.
• Chu Dần: Toàn thân lông trắng, có ngón chân màu đỏ.
• Cửu Đầu Sư: Có thể sánh ngang các Thần Thú như Cửu Vĩ Hồ, Ngũ Hành Khổng Tước…
• Tất Phương: Hung Thú, giống như Hạc Tiên, toàn thân màu xanh, toàn thân tắm mình trong lửa, nó chỉ có một móng vuốt, nhưng móng vuốt này lại rất to lớn, và ánh lên màu đen.
• Kim Ô:
  • Trên Chí Tôn Tinh Thần ‘Thái Dương Tinh’ sẽ thai nghén ra Thần Thú, tên là Kim Ô! Loại Kim Ô hoàn toàn do Thái Dương Tinh thai nghén này… mới là Kim Ô hoàn mỹ chân chính. Còn những Kim Ô Thần Thú là sản phẩm giao phối giữa Kim Ô Thần Thú và một số sinh linh khác trong Tam Giới, thì huyết mạch dù tinh thuần đến mấy cũng không thể đạt đến mức độ hoàn mỹ tuyệt đối.
  • Vào thời Thượng Cổ, Thái Dương Tinh từng một lần sinh ra mười Kim Ô. Mười Kim Ô này thiên phú nghịch thiên, dựa vào Thần Thông mà tung hoành Thượng Cổ. Trong đó có một con Kim Ô đạt đến cấp độ Chân Thần, cũng được tôn xưng là Yêu Hoàng… Chúng phóng ra vô tận quang nhiệt và lửa, trong Thượng Cổ tựa như mười mặt trời. Có thời gian, toàn bộ Thượng Cổ đều phải đau đầu vì chúng. Hơn nữa, chúng có Độn Thuật cực kỳ nghịch thiên – Thái Dương Kim Hồng! Với thực lực Chân Thần, lại có Thần Thông Thái Dương Kim Hồng, ngay cả Nữ Oa Nương Nương và một số Tổ Thần thời bấy giờ cũng không thể bắt được chúng. Nhưng Hậu Nghệ đã ra tay. Hậu Nghệ cũng nghịch thiên và đáng sợ tương tự, sở hữu thực lực khiến Thượng Cổ chấn động. Mũi tên của ông là mũi tên nhanh nhất và khiến các Đại Năng Giả kinh hãi nhất thời Thượng Cổ. Đương nhiên, ngay cả Hậu Nghệ cũng không có nắm chắc giết được Kim Ô Yêu Hoàng kia, vì vậy trước tiên đã hao tốn không ít năm tháng để chuyên môn luyện chế mười mũi tên cường đại. Sau đó Hậu Nghệ ra tay! Mũi tên của ông, dường như thời không cũng không thể ngăn cản. Ngay cả Kim Ô Yêu Hoàng kia cũng không thể thoát khỏi, trực tiếp vẫn mệnh. Chín Kim Ô Thiên Thần còn lại tuy tốc độ nhanh kinh khủng, nhưng lại càng không thể thoát được. Hậu Nghệ lại giết thêm tám con, con cuối cùng nhờ Nữ Oa Nương Nương xuất diện mới sống sót.

Sự khác biệt giữa Sinh Mệnh Đặc Thù và Người Tu Hành là: Người Tu Hành đều được ‘Thế Giới Chi Tâm’ thai nghén mà ra.

Ngay cả những Tổ Thần bẩm sinh, như Nữ Oa, Bàn Cổ, nói là sinh ra trong Hỗn Độn, nhưng thực tế đều được thai nghén và sinh ra khi Thế Giới Chi Tâm diễn biến thành một Phương Hỗn Độn Thế Giới.

Họ bẩm sinh đã khống chế Thiên Đạo của Phương Hỗn Độn Thế Giới này. Họ có thể ra đời vẫn là nhờ vào sự thần kỳ của Thế Giới Chi Tâm. Bất kể là Chân Thần, Thiên Thần hay thậm chí Phàm Nhân, đều thuộc về sự diễn biến và thai nghén của Thế Giới Chi Tâm.

Còn Sinh Mệnh Đặc Thù thì lại là những sinh vật được thai nghén và sinh ra trong một số hoàn cảnh đặc biệt của Vô Tận Hỗn Độn chân chính.

Bản chất sinh mệnh của chúng là khác biệt. Chúng có yếu có mạnh, một số mạnh đến mức không thể tin được. Sinh Mệnh Đặc Thù đỉnh cấp nhất và Hỗn Độn Thần Thú, Cổ Tu Hành Giả thuộc về một cấp độ sinh mệnh.

Kỳ Bức Nhất Tộc: Sinh linh đặc thù được thai nghén trong môi trường đặc biệt của Hắc Ám Chi Hải. Gồm ba loại: Hắc Sắc Kỳ Bức, Ngân Sắc Kỳ Bức, Kim Sắc Kỳ Bức.

• Hắc Sắc Kỳ Bức: Tuổi thọ chưa đầy ba trăm năm, sánh ngang Thế Giới Thần thông thường. Trí tuệ không bằng trẻ con bình thường. Móng vuốt và đuôi cứng rắn nhất không hề thua kém Đạo Chi Thần Binh.
• Ngân Sắc Kỳ Bức: Tuổi thọ chưa đầy một Kỷ Hỗn Độn, sánh ngang cấp độ vượt qua Thế Giới Thần đỉnh phong.
• Kim Sắc Kỳ Bức: Có thể tồn tại lâu dài, thực lực sánh ngang Nhất Bộ Đạo Quân. Móng vuốt, miệng, đuôi đều sánh ngang Vĩnh Hằng Thần Binh. Ảo diệu của Đạo ở cấp độ Thế Giới Cảnh thông thường.

Huyết Viêm Long Thú: Một loại dị thú cực kỳ đáng sợ. Tuyến đường tu hành của chúng khác với Người Tu Hành và Vĩnh Hằng Nhất Tộc. Không tu Thần Lực, cũng không tu Pháp Lực. Nói đơn giản là rất giống Trùng Thú, nhưng lợi hại hơn Trùng Thú nhiều. Một con Huyết Viêm Long Thú đạt đến bờ vực Hợp Đạo, thể hình chân chính đã giống như một Tinh Thần Hỗn Độn. Đã bị Hỗn Độn Thần Thú Nhất Tộc bắt sạch.

Huyễn Trần Sinh Mệnh: Sinh vật đáng sợ được thai nghén trong môi trường đặc biệt của Huyễn Trần Đạo.

Là dị thú có giáp trụ màu xanh. Nó có cánh giáp trụ, đôi mắt lồi màu vàng kim. Trong mắt dường như chứa đựng một thế giới rộng lớn. Nó bẩm sinh giỏi Huyễn Thuật, và có thể biến hóa ra nhiều Giả Thân.

Chân Thân có thể tùy ý biến đổi trong các Giả Thân. Huyễn Trần Sinh Mệnh mạnh nhất có thể sánh ngang Vĩnh Hằng Đế Quân. Chỉ cần cao năm trượng là có thể chống lại Tâm Lực Diệt Tuyệt Thuật của Kỷ Ninh (Nhị Bộ Đạo Quân + Tâm Lực tầng thứ sáu) mà không chết.

Tây Tư Tộc (Xis):

Muốn nô dịch tất cả Người Tu Hành, muốn khống chế vận mệnh của tất cả Người Tu Hành. Đã bị Văn Minh Tu Hành Giả đánh bại hoàn toàn, lực chiến đỉnh phong nhất bị tiêu diệt sạch. Sức mạnh là Khí Vụ Chi Lực (Mist Force) có mọi công dụng như Thần Lực, Pháp Lực. Có rất nhiều đạt đến cấp độ Đạo Quân đỉnh phong nhất.

Trong toàn bộ Hỗn Độn Vũ Trụ, ở các khu vực khác nhau, tổng cộng có mười tám không gian thần bí.

Nghi Thức Xả Thân (Self-Sacrifice Ritual): Có thể khiến thực lực được tăng cường trong thời gian ngắn, nhưng không có bất kỳ hy vọng đột phá nào. Tộc nhân Tây Tư Tộc càng mạnh, càng khinh thường sử dụng.

Chỉ cần sử dụng Nghi Thức Xả Thân, Hồn Phách Chân Linh sẽ nhập vào giọt nước màu Bạc/Đen/Vàng Kim, hòa làm một với giọt nước, có thể trực tiếp hóa thành Ngân Y Đạo Quân/Hắc Y Đế Quân/Kim Y Đế Quân.

Thân thể của mỗi Ngân Y Đạo Quân/Hắc Y Đế Quân/Kim Y Đế Quân đều mạnh hơn Thánh Thành Chi Chủ/Chủ Tể/Chủ Nhân Dị Vũ Trụ bình thường rất nhiều, đều có thực lực cấp Thánh Thành Chi Chủ/Chủ Tể/Chủ Nhân Dị Vũ Trụ.

Có thể phát huy được bao nhiêu thì còn phải xem cảnh giới cao thấp. Sau khi sử dụng Nghi Thức Xả Thân không còn được coi là Người Tu Hành, không thể sinh sôi con cái.

• Ngân Y Đạo Quân: Thường do Đạo Quân đỉnh phong nhất chuyển hóa thành, sánh ngang Thánh Thành Chi Chủ.
• Hắc Y Đế Quân: Thường do Thánh Thành Chi Chủ chuyển hóa thành, sánh ngang Chủ Tể. Chín Hắc Y Đế Quân liên thủ không thua kém một Chủ Nhân Dị Vũ Trụ. Bảy Hắc Y Đế Quân liều mạng liên thủ không thua kém một Chủ Nhân Dị Vũ Trụ.
• Kim Y Đế Quân: Thường do Chủ Tể chuyển hóa thành, sánh ngang Chủ Nhân Dị Vũ Trụ.

Cấp Độ Vật Phẩm: Diệt Sơ Cấp, Diệt Nguyên Cấp.

Tà Ma Sinh Mệnh (Fiendish Lifeform):

Sinh mệnh phổ biến nhất ở Tộc Địa Tây Tư Tộc. Da màu xám đen, vóc người không cao, thân hình nhỏ nhắn, khuôn mặt thậm chí được coi là mị hoặc. Chỉ là lòng bàn tay và bàn chân có móng vuốt sắc bén như lưỡi dao.

Chỉ có thể sinh tồn trong phạm vi Tộc Địa Tây Tư Tộc. Ngay cả khi bị bắt sống mang đi, chỉ cần rời khỏi phạm vi Tộc Địa Tây Tư Tộc sẽ hóa thành hư vô tiêu tán.

• Kỳ Dị Sinh Mệnh (Strange Lifeform): Sinh mệnh trong Vô Tận Hư Không. Trí tuệ và ngộ tính thường thấp hơn, tương đương với người trưởng thành phàm tục, nhưng rất nhiều con bẩm sinh đã rất mạnh mẽ. Không thể lập Bản Mệnh Thệ Ngôn. Hạch tâm là Mệnh Hạch.
• Thủy Nhai Tộc (Water Cliff Race): Sinh mệnh sinh ra trong nước. Thân thể của họ cực kỳ dẻo dai, và ngay cả khi bị thương cũng sẽ nhanh chóng lành lại như dòng nước, không tiêu hao Thần Lực gì, được coi là ‘Bất Tử Chi Thân’. Sợ lửa nhất, nhưng Thủy Nhai Tộc càng mạnh thì khả năng kháng lửa càng cao. Cấp độ Chân Thần thì cần Tổ Hỏa mới được.
• Phi Nữ Nhất Tộc (Scarlet Female Race): Thân hình giống bọ cạp, nửa thân trên yêu kiều như nhân loại. Số lượng hiếm hoi, toàn bộ là nữ giới. Phải giao phối với đàn ông ngoại tộc mới có thể sinh con. Con cái họ sinh ra cũng sẽ là nữ giới. Chúng vừa hiếm hoi, lại vừa mạnh mẽ đặc biệt, vì chúng là ‘Cường Giả Huyễn Thuật’ bẩm sinh, và cận chiến cực mạnh. Một cường giả Phi Nữ Nhất Tộc có thể bước vào Thế Giới Cảnh… là ác mộng đối với Thế Giới Cảnh khác, vì một khi rơi vào Huyễn Thuật, chỉ cần bị giam cầm một lát, trong cận chiến sẽ bị đối phương lấy mạng. Thế Giới Thần có giá trị vượt quá một ngàn Phương Hỗn Độn Linh Dịch.
• Phong Thú (Wind Beast): Sinh linh của Tố Phong Di Tích. Sở hữu thân thể mạnh mẽ hơn cả Thế Giới Thần, nhưng thực lực phát huy ra chỉ đạt ngưỡng cửa Thế Giới Thần. Toàn thân màu xanh trắng, có râu trong suốt như pha lê, đầu giống như sư tử, nhưng toàn thân là vảy dày đặc như vảy cá, có một cái đuôi dài và bốn chân thô tráng mạnh mẽ.
• Vĩnh Hằng Nhất Tộc (Eternal Race): Ba Lâm Chí Tôn cảm thấy quá cô đơn trong những ngày nhàn rỗi, bèn nghiên cứu ra ‘Vĩnh Hằng Huyết Mạch’, từ đó có Vĩnh Hằng Nhất Tộc. Lấy Người Tu Hành làm thức ăn, cực kỳ đoàn kết. Sau khi thức tỉnh, thực lực cực mạnh.
• Hỗn Độn Thần Thú (Chaos Divine Beast): Một trong hai loại sinh mệnh cực kỳ hoàn mỹ được thai nghén trong Hỗn Độn của Vực Giới thông thường. Có hình dạng thú, số lượng hiếm hoi. Ngộ tính kém hơn Cổ Tu Hành Giả một đoạn. Sinh ra đã là Thế Giới Cảnh, và Thần Thể sánh ngang Đạo Quân.
• Cổ Tu Hành Giả (Ancient Cultivator): Một trong hai loại sinh mệnh cực kỳ hoàn mỹ được thai nghén trong Hỗn Độn của Vực Giới thông thường. Có hình dạng người, số lượng hiếm hoi. Thiên phú siêu phàm, ngộ tính cực cao. Thường được sinh ra khi chưa có Người Tu Hành, Sinh Mệnh Đặc Thù còn chưa biết cách tu luyện. Vừa ra đời đã là Thế Giới Cảnh, và Thần Thể sánh ngang Đạo Quân. Khi là Nhất Bộ Đạo Quân thì Thần Thể Hồn Phách sánh ngang Tam Bộ Đạo Quân. Và sẽ là người phát hiện và sáng tạo ra pháp môn tu hành đầu tiên.
• Hỗn Độn Nguyên Thú (Chaos Source Beast): Sinh mệnh cao cấp hơn Hỗn Độn Thần Thú, được thai nghén từ Bản Nguyên Hỗn Độn Vũ Trụ. Có hình dạng thú. Trí tuệ như trẻ con phàm tục. Bản thân là một Bản Nguyên. Bẩm sinh sở hữu Thân Thể gần như Bất Diệt, mạnh hơn Kim Y Đế Quân của Tây Tư Tộc không biết bao nhiêu lần. Năng lượng còn hùng hậu hơn một Tòa Vực Giới. Và được Bản Nguyên ưu ái, mỗi con đều mang Đại Khí Vận. Thực lực có thể tàn sát Chủ Tể, chà đạp Chủ Nhân Dị Vũ Trụ. Chỉ Chí Tôn mới có thể dễ dàng tiêu diệt. Nếu cảnh giới có thể đạt đến Chủ Tể Cảnh, thực lực còn mạnh hơn Tôn Chủ của Tây Tư Tộc. Nhưng số lượng cực kỳ hiếm hoi, rất dễ nổi giận, và cực kỳ thích ăn uống. Du hành phiêu bạt trong Hỗn Độn Vũ Trụ, đôi khi sẽ bị Bản Nguyên Hỗn Độn Vũ Trụ dẫn dắt để nuốt chửng Vực Giới.
• Hỗn Độn Nguyên Hành Giả (Chaos Source Walker): Sinh mệnh cao cấp hơn Cổ Tu Hành Giả, được thai nghén từ Bản Nguyên Hỗn Độn Vũ Trụ. Có hình dạng người. Trí tuệ và ngộ tính cực cao. Cực kỳ cô độc, không thích những nơi bình thường, thích cư trú ở Bảo Địa thực sự hội tụ vô số tinh hoa, và xem đó là lãnh địa của mình. Thân thể không bất diệt như Hỗn Độn Nguyên Thú, nhưng yếu nhất cũng là cấp độ Chủ Tể. Chỉ cần tu luyện một chút là đến cảnh giới Thánh Thành Chi Chủ, sánh ngang Chủ Nhân Dị Vũ Trụ. Còn có khoảng mười người cực kỳ kinh diễm đạt đến cảnh giới Chủ Tể, sánh ngang Tôn Chủ của Tây Tư Tộc.
• Hắc Viêm Đại Xà (Black Flame Great Serpent): Sinh mệnh kỳ dị được thai nghén từ Bản Nguyên Hỗn Độn Vũ Trụ, sinh sống trong Hắc Viêm Trường Hà của Trì Dương Vực. Có ba con thực lực đạt đến cấp độ Chủ Nhân Dị Vũ Trụ. Hàng chục con còn lại hầu hết là cấp độ Chủ Tể.
• Xích Huyết Ma (Red Blood Demon): Thuộc hạ của Trì Dương Vực Chủ. Sinh mệnh kỳ dị có bốn chân ở nửa thân dưới, nửa thân trên giống như con người, toàn thân đỏ như máu. Số lượng hơn một trăm con. Trừ thủ lĩnh là cấp độ Chủ Nhân Dị Vũ Trụ, còn lại đều là cấp độ Chủ Tể.
• Bát Tý Cự Nhân (Eight-Armed Giant): Thuộc hạ của Trì Dương Vực Chủ. Sinh mệnh kỳ dị toàn thân màu trắng tuyết. Số lượng hơn một trăm con. Trừ thủ lĩnh là cấp độ Chủ Nhân Dị Vũ Trụ, còn lại đều là cấp độ Chủ Tể.