Hứa Thất An | Tiểu sử nam chính Đại Phụng Đả Canh Nhân

Hứa Thất An từ khi sinh ra đã bị cha mình là Hứa Bình Phong xem như một vật chứa khí vận đặc biệt, một nửa quốc vận của Đại Phụng Vương Triều đổ dồn vào người anh, khiến anh ngày thường vận may cực tốt, đi trên đường cũng có thể nhặt được tiền tài.

Sau này do cơ duyên xảo hợp, lại nhận được quốc vận của Đại Lương Vương Triều cổ đại do Đạo Tôn để lại, giá trị khí vận lại tăng vọt.

Sau khi được Chung Ly dùng Loạn Mệnh Chùy khai mở linh khiếu, anh ở trong lãnh thổ Đại Phụng lại có thể hội tụ sức mạnh chúng sinh.

Mà trước thềm đại kiếp giáng lâm, cùng Hoài Khánh tu luyện pháp môn song tu, thu gần như toàn bộ quốc vận Đại Phụng về làm của mình, dựa vào đó đạt được điều kiện then chốt để tấn thăng Võ Thần.

• Võ phu — Siêu phẩm · Võ Thần: Bản thân đã ngưng tụ đủ khí vận. Khi trở thành Võ Thần, anh ngưng tụ lượng lớn khí vận, giành được sự công nhận kép của bá tánh thế giới Cửu Châu và thiên đạo, hóa thân thành “Thủ Môn Nhân”. Trong lĩnh vực độc quyền do anh chống đỡ, tất cả quy tắc hiện có đều mất hiệu lực, bản thân giống như một tiểu thế giới độc lập, vạn kiếp bất xâm, vạn pháp khó thương, càng sở hữu thực lực kinh khủng có thể chém giết cường giả Siêu phẩm.
• Về phương diện cảnh giới Cổ sư: Anh đạt đến cảnh giới Tam phẩm, do hấp thu sức mạnh Cổ Thần đậm đặc trong Cực Uyên, Thất Tuyệt Cổ trong tay tiến giai Siêu phàm. Lúc này, Thiên Cổ, Lực Cổ các loại bảy bộ cổ trùng đều bước vào hàng ngũ Siêu phàm, phân bố dọc theo xương sống, một phần đốt chi giống như xương sườn, thậm chí đã có dấu hiệu manh nha ý thức tự chủ.

Sau trận chiến thí quân, tu vi bị Phong Ma Đinh giam cầm, may mắn được Lệ Na tặng lại Thất Tuyệt Cổ.

Thất Tuyệt Cổ này chính là tác phẩm tập đại thành do tâm huyết của bảy bộ Cổ tộc Nam Cương ngưng tụ mà thành, ẩn chứa sức mạnh của bảy loại cổ, từ đó mở ra con đường tu hành Cổ thuật của anh.

Thiên Cổ có thể thông suốt thiên thời địa lợi, điều khiển tinh tượng, nhìn trộm thiên cơ; Lực Cổ có thể cường hóa ngũ quan cảm giác, tăng mạnh khí lực và tốc độ hồi phục; Tình Cổ có thể phóng thích khí thể kích tình không màu không vị, ảnh hưởng đến sinh vật xung quanh; Độc Cổ giỏi chế tạo các loại độc tố, còn có thể thông qua hấp thu độc vật để sửa chữa thân thể bản thân; Tâm Cổ có thể tạo ra sự đồng cảm với mục tiêu, từ đó điều khiển hành vi động vật; Ám Cổ có thể ẩn giấu khí tức và thân hình của bản thân, dựa vào bóng tối để thực hiện dịch chuyển tức thời; Thi Cổ thì có thể phóng thích tử cổ ký sinh vào thi thể, điều khiển hành động của nó tự nhiên.

Hứa Thất An kiếp trước là nhân viên điều tra hình sự, kỹ năng phá án được rèn luyện đến mức thuần thục.

Quan sát tỉ mỉ tinh tế, có thể từ manh mối lần ra sự thật, mạnh dạn giả thiết, cẩn thận chứng thực, từng bước vén màn chân tướng.

Anh còn nắm giữ một môn dịch dung thuật độc đáo là Man Thiên Quá Hải, nguồn gốc từ nữ phi tặc Thiên Diện Cát Tiểu Tinh, khác biệt với dịch dung thông thường, cần chế tạo nước thuốc đặc biệt đắp lên mặt nửa nén hương, khiến máu thịt trên mặt nóng bỏng như “tan chảy”, sau đó phối hợp với pháp môn hành khí độc quyền, tái tạo ngũ quan, hiệu quả có thể duy trì mười hai canh giờ, nếu muốn phục hồi sớm cũng có thể tùy ý điều khiển.

Ngoài ra, còn có thuật song tu phòng a thượng cổ lấy được từ địa cung cổ mộ bên ngoài thành Ung Châu, khi tu luyện đến mức cao thâm, nam nữ hai bên giống như dung hợp ngắn ngủi, khí cơ, nguyên thần tương tác, thực sự đạt đến trong anh có em, trong em có anh.

1. Nỏ quân dụng do Tống Khanh tặng: Chất liệu phi phàm, cứng rắn và dẻo dai hơn sắt thép thông thường, dây nỏ được làm từ tơ nhện Lục Mục Độc Chu Nam Cương và tơ tằm Thất Thải Tàm trộn lẫn. Khi đánh lén, có thể phá vỡ chân khí hộ thể của Võ phu Luyện Khí cảnh (trừ Luyện Khí cảnh đỉnh phong), trận pháp khắc trên nỏ còn có thể khuếch đại uy lực mũi tên, uy hiếp cao thủ Luyện Thần cảnh, nhưng chỉ có thể sử dụng ba lần, sau đó trận pháp tiêu tan.
2. Kính hộ tâm do Tống Khanh tặng: Chất liệu bình thường nhưng khắc có trận pháp quý giá, có thể chống đỡ sáu lần toàn lực công kích của cao thủ Luyện Khí cảnh, ba lần của cao thủ Luyện Thần cảnh, một lần của Đồng Bì Thiết Cốt cảnh.
3. Độc dược Thực Cốt Chước Tâm: Bôi lên mũi tên có thể chém giết cao thủ Luyện Thần cảnh, nhưng đối với Đồng Bì Thiết Cốt cảnh lại vô hiệu vì mũi tên khó xuyên qua da.
4. Đồng la, Ngân la: Là pháp khí tiêu chuẩn của Đả Canh Nhân, một là có thể bảo vệ ngực chống đỡ toàn lực công kích của cao thủ Luyện Thần cảnh, hai là có thể gõ để chấn động sóng âm, làm rối loạn tinh thần địch nhân, khiến họ chóng mặt, đau đầu.
5. Mảnh vỡ Địa thư · Tam Hào do Kim Liên đạo trưởng tặng: Tấm gương nhỏ bằng ngọc thạch cỡ lòng bàn tay, kiêm chức năng trò chuyện, trữ vật, còn có thể hấp thu long khí.
6. Sách pháp thuật Nho gia do Đại Nho Vân Lộc Thư Viện tặng: Ghi chép pháp thuật các hệ thống bằng bí pháp, thi triển tuy có nguy cơ phản phệ, nhưng có thể dùng khẩn cấp sức mạnh của hệ thống khác.
7. Ngọc ban chỉ do Dương Cung tặng: Được khí tức của cường giả Nho gia nuôi dưỡng, có thể trừ tà.
8. Phù kiếm do Lạc Ngọc Hành tặng: Chứa đựng kiếm ý của đạo thủ Nhân Tông, rót thần niệm vào có thể liên lạc, kích phát có thể miễn cưỡng thi triển uy lực một kiếm của bà.
9. Thái Bình Đao – biểu tượng của Hứa Thất An: Do Giám Chính đời thứ hai luyện chế, thân đao màu vàng sẫm thon dài, nằm giữa dạng Đường đao và Thái đao, được Cửu Sắc Liên Tử khai mở linh trí, sau dung hợp với Thiên Môn, khắc hai chữ “Thái Bình”, trở thành bằng chứng của “Thủ Môn Nhân” thiên đạo, tấn thăng thành thần binh đệ nhất thiên hạ, có thể chém Siêu phẩm, phá quy tắc.
10. Trấn Quốc Kiếm của hoàng thất Đại Phụng: Kiếm đồng cổ xưa mộc mạc, lấy đồng vàng Nhai Sơn chế tạo, thân kiếm có vân mai rùa, trấn áp quốc vận sáu trăm năm thành pháp bảo, chuyên phá nhục thân Võ phu, liên tục mài mòn sinh cơ, cản trở vết thương hồi phục.
11. Long Nha do Hứa Thất An giết Cơ Khiêm thu được: Hơi cong giống ngà voi thu nhỏ, khắc đầy phù văn, có thể phá hủy linh hồn long mạch.
12. Khắc đao Nho Thánh của Vân Lộc Thư Viện: Người không có đại khí vận không thể dùng, có thể phá giải pháp tướng Phật môn, phá hủy nguyên thần Đạo môn, thay người thi thuật chịu phản phệ.
13. Nho quan Á Thánh: Tương tự cần đại khí vận để khởi động, có thể khuếch đại uy lực pháp thuật Nho gia, thay chịu phản phệ, khí linh do trải nghiệm quá khứ mà trầm mặc không nói.
14. Phù Đồ Bảo Tháp của Phật môn: Hứa Thất An nhận được tại Tam Hoa Tự Lôi Châu, tháp cao trăm mét, kết cấu ba tầng, mỗi tầng có giới luật, pháp tướng, tháp linh độc đáo, kiêm công hiệu trấn sát, khai trí, cứu người.
15. Hồn Thiên Thần Kính của Vạn Yêu Nữ Hoàng: Nửa tấm gương đồng, viền ngoài có hoa văn bao quanh, mặt gương phản chiếu một con mắt, có thể hấp thu nguyên thần người khác, điều khiển hành vi sinh tử.
16. Chuỗi tay Đại Nhãn Châu Tử do Giám Chính đời thứ hai luyện chế: Làm từ mắt Thần Ma và lông Cửu Vĩ Thiên Hồ, dây đeo bện từ tóc bạc trắng tú lệ, xâu chuỗi hạt thủy tinh có con ngươi dọc, có năng lực chuyển đổi không gian như truyền tống, cắt không gian, cách không lấy vật.

Một con ngựa cái nhỏ vốn thuộc về nhị thúc Hứa Bình Chí, dáng vẻ yêu kiều, sau thuộc sở hữu của Hứa Thất An.

Còn có Linh Long, linh thú đặc sản Trung Châu, toàn thân trắng như tuyết, phủ vảy nhỏ mịn, lưng phẳng có giáp, thân dài khoảng ba mét, bụng mọc vuốt sắc, tính cách ôn hòa, tương truyền là thú cưỡi dưới nước của Nhân Hoàng thời cổ, tự có Vọng Khí Thuật, ưa thích ăn tử khí nhân gian, do đó được hoàng thất các đời nuôi dưỡng trong cung, ngụ ý tử khí đông lai (khí tím từ phương đông tới – điềm lành), chính thống nhân tộc.

Từ khi xuyên không đã liên tục rơi vào các loại nguy cơ, dựa vào năng lực ứng biến xuất sắc của bản thân và vận may khó hiểu mà lần lượt hóa nguy thành an.

Tại Thanh Vân Sơn dùng “Hoành Cừ tứ cú” phá bỏ sự phong tỏa tư tưởng “Tồn thiên lý diệt nhân dục” của Trình Á Thánh đối với Vân Lộc Thư Viện, từ đó gây chú ý cho các nhân vật cấp cao.

Do năng lực phá án ưu tú mà được tổ chức Đả Canh Nhân để mắt tới, chấp nhận lời mời của họ và thông qua bài kiểm tra nhậm chức, được Ngụy Uyên đích thân đánh giá tư chất “Giáp Thượng”, từ đó trở thành một Đả Canh Nhân.

Thường cùng Tống Đình Phong, Chu Quảng Hiếu trong cùng một tiểu tổ lui tới những chốn ăn chơi như câu lan, Giáo Phường Tư, tuy phong lưu háo sắc nhưng lại có giới hạn của riêng mình, từng vì giải cứu nữ quyến của quan phạm tội không hề quen biết mà nổi giận chém cấp trên, vì thế bị phán chém ngang lưng, nhờ Trưởng công chúa cầu tình mà được phê chuẩn lấy công chuộc tội, điều tra Tang Bạc án, từ đó bị cuốn vào ván cờ của các phe phái như Vạn Yêu Quốc, Phật môn.

Sau đó theo đoàn sứ thần đến Vân Châu điều tra việc ám tử (gián điệp ngầm) của Đả Canh Nhân bị giết, phá hoại âm mưu của Vu Thần Giáo, vì cứu đồng bạn mà một mình chống đỡ mấy trăm quân phản loạn, hướng tử nhi sinh (đi vào chỗ chết để tìm đường sống), một lời hứa nặng ngàn vàng.

Sau khi “sống lại”, được Giám Chính tiến cử, đại diện triều đình tham gia cuộc đánh cược với Phật môn, trong quá trình tranh đấu đề xuất khái niệm Đại thừa Phật pháp, bị Phật môn xem là Phật tử có huệ căn bẩm sinh và là nguồn gốc họa loạn, một lòng muốn độ hóa anh vào Phật môn.

Lại vì sự ủy thác của Kim Liên đạo trưởng, xen vào “Thiên Nhân chi tranh”, đồng thời đánh bại Lý Diệu Chân và Sở Nguyên Trẩn, hóa giải nội bộ lục đục của các thành viên Thiên Địa Hội.

Để điều tra chân tướng “Huyết đồ tam thiên lý”, dẫn đầu đoàn sứ thần đến Sở Châu, trên đường đi đã nhìn thấu cuộc phục kích của Yêu Man.

Sau khi đến biên giới phía Bắc, điều tra rõ ràng và ngầm hỏi thăm biết được sự thật Trấn Bắc Vương đồ sát thành trì, phẫn nộ ra tay, mượn sức mạnh của Thần Thù chém giết Trấn Bắc Vương.

Sau khi về kinh, để báo thù cho bá tánh bị tàn sát, để rửa oan cho trung thần chết oan, đã chém quốc công tại pháp trường Thái Thị Khẩu, từ đó từ biệt quan trường.

Sau sự kiện Cửu Sắc Liên Hoa ở Kiếm Châu, Hứa Thất An và Võ Lâm Minh không đánh không quen biết, và vô tình lập mệnh cho cuộc đời mình.

Sau đó Đại Phụng và Vu Thần Giáo khai chiến, Ngụy Uyên tử trận, Hứa Thất An vì báo đáp ơn tri ngộ của ông, một mình phá trận trước Ngọc Dương Quan, sau khi hiểu rõ quá khứ của Ngụy Uyên đã một đêm nhập Tứ phẩm, giữa vạn quân chém giết quốc quân Viêm Quốc là Nỗ Nhĩ Hách Gia, bảo vệ được bờ cõi Đại Phụng.

Sau trận chiến nuốt huyết đan do Ngụy Uyên để lại, tấn thăng Tam phẩm.

Lúc này, Hứa Thất An đã điều tra rõ chân tướng Nguyên Cảnh Đế thực chất là tiên đế Trinh Đức và bí mật làm tiêu tan quốc vận Đại Phụng, bèn liên thủ với mọi người trong Thiên Địa Hội, phát động trận chiến thí quân, đánh lên Kim Loan Điện, trước mặt người trong thiên hạ, gọi thẳng là cẩu hoàng đế, chém giết Nguyên Cảnh Đế (Trinh Đức Đế).

Sau trận chiến gặp phải Hứa Bình Phong đột kích, bị Phong Ma Đinh phong ấn tu vi, nhưng lợi dụng bố cục từ trước ép lui kẻ địch và gây trọng thương.

Để bù đắp sự thiếu hụt chiến lực mà chọn chuyển sang tu luyện Cổ thuật, dung hợp Thất Tuyệt Cổ.

Do trong trận chiến thí quân, linh hồn long mạch bị đánh nát, long khí phân tán khắp nơi, Hứa Thất An vì thu thập long khí cứu vãn quốc vận Đại Phụng và giải trừ phong ấn bản thân, đã mang theo Mộ Nam Chi cùng xông pha giang hồ.

Cùng lúc đó, dòng dõi hoàng thất Đại Phụng năm trăm năm trước dần dần lộ diện, kết minh với Phật môn Tây Vực, và cũng phái ra đội ngũ thu thập long khí, cố gắng tăng thêm phần chắc chắn cho việc tạo phản thành công.

Nhóm Hứa Thất An tại Lôi Châu, Tương Châu đều xảy ra xung đột với Phật môn, kết quả dẫn tới sự truy bắt của La Hán và Kim Cang.

Tại Ung Châu, Hứa Thất An và tiểu đội Cơ Huyền của Tiềm Long Thành gặp nhau, dùng kế kéo chân các cường giả siêu phàm của Phật môn, sau đó một mình một ngựa đánh bại nhiều nhân tài trẻ tuổi của Tiềm Long Thành và Phật môn.

Cuối cùng, tại tổng bộ Võ Lâm Minh ở Kiếm Châu là núi Khuyển Nhung, hai bên xoay quanh long khí triển khai trận quyết chiến, Hứa Thất An triệu hồi pháp tướng Đế vương của Cao Tổ khai quốc Đại Phụng đánh bại Kim Cang pháp tướng của Phật môn, một lần định đoạt thắng cục.

Sau khi Vân Châu khởi binh, Trung Nguyên sinh linh lầm than, cộng thêm thiên tai giá rét hoành hành, giang sơn Đại Phụng ngàn dặm đói kém, bá tánh mười nhà chín trống.

Để nhanh chóng bình định phản loạn, Hứa Thất An bôn ba khắp nơi, thúc đẩy liên minh giữa Đại Phụng và Cổ tộc Nam Cương, Vạn Yêu Quốc.

Sau đó Giám Chính bị phong ấn, Đại Phụng nguy cấp.

Lúc này A Tô La tiết lộ thân phận thành viên Thiên Địa Hội của mình và giúp Hứa Thất An nhổ bỏ viên Phong Ma Đinh cuối cùng, giúp anh khôi phục tu vi.

Sau đó Hứa Thất An và Mộ Nam Chi song tu thu được Hoa Thần linh uẩn tấn thăng Nhị phẩm.

Trong thời gian hòa đàm, Hứa Thất An liên thủ với Hoài Khánh phát động chính biến, phế Vĩnh Hưng Đế giúp Hoài Khánh lên ngôi Hoàng đế.

Trong trận chiến độ kiếp, Hứa Thất An lợi dụng đặc tính của Bất Tử Thụ linh uẩn khiến mình càng đánh càng mạnh, một mình chống đỡ Bạch Đế suốt mười ba ngày, và vào thời khắc cuối cùng lợi dụng lôi kiếp cùng Lạc Ngọc Hành song song tấn thăng Nhất phẩm, một lần xoay chuyển cục diện, tự tay tru sát kẻ đầu sỏ nghịch đảng Vân Châu, bằng thế sét đánh bình định phản loạn.

Để tìm kiếm đột phá đối phó đại kiếp, Hứa Thất An cùng Cửu Vĩ Thiên Hồ ra biển, biết được bí mật của Thủ Môn Nhân và thôn phệ linh uẩn còn sót lại của Thần Ma thượng cổ tấn thăng Bán Bộ Võ Thần.

Sau đó vì cứu Giám Chính, một mình chiến đấu với hai Siêu phẩm là Cổ Thần, Đại Hoang, sức cùng lực kiệt mà chết.

Lúc hấp hối biết được thân phận của Giám Chính, hấp thu linh uẩn của ông, nhận được sự công nhận của thiên đạo, thành tựu Tuyệt Thế Võ Thần, dựa vào tư thế “Thủ Môn Nhân” của thiên đạo một mình độc chiến với các Siêu phẩm còn lại, bằng thế vô địch chém hết tất cả.

Sau trận chiến cùng Mộ Nam Chi du ngoạn giang hồ.