Đệ Ngũ Khinh Nhu | Ngạo Thế Cửu Trọng Thiên

Thân Phận và Bối Cảnh

Đệ Ngũ Khinh Nhu xuất thân từ Đệ Ngũ gia tộc, một gia tộc phụ thuộc của Gia tộc Gia Cát (Chư Cát Thế Gia) thuộc Cửu Đại Gia Tộc ở Thượng Tam Thiên.

Tên gốc của anh là Đệ Ngũ Thanh Thiên, nhưng theo quy tắc nghiêm ngặt của Đệ Ngũ gia tộc: “Võ là bá đạo, Văn là khinh nhu, người tu văn cả đời không được nhuốm máu. Dùng trí mưu bình thiên hạ, dùng trí mưu cắt đứt nhân quả”.

Do đó, anh đổi tên thành Đệ Ngũ Khinh Nhu để luôn tự nhắc nhở mình về thân phận của một người tu văn.

Lịch Sử Gia Tộc

Đệ Ngũ gia tộc là gia tộc duy nhất trong Cửu Trọng Thiên suốt mấy vạn năm đã sản sinh ra hai thành viên Cửu Kiếp.

Người sáng lập gia tộc là Đệ Ngũ Sầu Tràng, vốn là trí nang (quân sư) của Kiếm Chủ Cửu Kiếp đời thứ sáu, Tần Phương, và đã thiết kế để thoát thân trong nghi thức “Cửu Kiếp Bổ Thiên” năm đó.

Sau khi Lâm Tôn, Kiếm Chủ Cửu Kiếp đời thứ bảy xuất hiện, một thành viên khác của Đệ Ngũ gia tộc là Đệ Ngũ Thiên Hạ đã kết giao rất thân thiết với Lâm Tôn. Nhờ đó, anh ta cũng trở thành một thành viên trong nhóm Cửu Kiếp (mặc dù không phải là quân sư/trí nang chính thức của đời thứ bảy). Sự kiện này một lần nữa giúp Đệ Ngũ gia tộc huy hoàng suốt 1 vạn năm. (Lưu ý thêm: Theo các chương truyện, các quân sư Cửu Kiếp từ đời 2 đến đời 9 là Tả Khâu Vận Trù, Tây Môn Vạn Lý, Hiên Viên Trường Không, Gia Cát Vi Tiếu, Đông Phương Độc Vũ, Độc Cô Vô Lệ, Đệ Ngũ Sầu Tràng và Mạc Thiên Cơ. Tên quân sư đời đầu tiên không được nhắc đến. Đệ Ngũ Thiên Hạ chỉ xuất hiện thoáng qua ở Chương 901).

Sau hai vạn năm huy hoàng, Đệ Ngũ gia tộc dần đi đến chỗ suy tàn.

Khi tưởng chừng sắp bị Cửu Kiếp đời thứ tám tiêu diệt, Đệ Ngũ Sầu Tràng đã dùng thân phận Đông Phương Bá Đạo đến can thiệp, thúc đẩy Gia tộc Gia Cát đồng ý thu nhận Đệ Ngũ gia tộc làm gia tộc phụ thuộc, nhờ đó bảo toàn được huyết mạch gia tộc.

Tuy nhiên, Gia tộc Gia Cát không dám xem thường Đệ Ngũ gia tộc, mà luôn theo dõi và chèn ép họ mọi lúc, nhằm ngăn chặn họ một lần nữa gây dựng được thế lực lớn.

Đệ Ngũ Khinh Nhu vì muốn thay đổi tình cảnh gia tộc bị người khác khống chế, nên đã đến Hạ Tam Thiên, tham gia vào cuộc chiến tranh giành vương triều để thay đổi vận mệnh gia tộc.

Ở Hạ Tam Thiên, Đệ Ngũ Khinh Nhu tham gia vào quan trường nước Đại Triệu.

Anh cố ý nương tay trong các cuộc chiến với Thiết Vân, khiến Thiết Vân luôn duy trì được trạng thái thoi thóp (còn nước còn tát).

Bản thân anh lợi dụng tình hình này, một mặt liên tục lập công trên chiến trường, dùng quân công làm vốn để mở rộng thế lực chính trị của mình, mặt khác, mượn tay nước Thiết Vân để loại bỏ những phần tử chống đối trong triều và quân đội.

Cuối cùng, anh đã nắm giữ toàn bộ thực quyền của Đại Triệu, và chuẩn bị phát động đòn tấn công quyết định cuối cùng vào nước Thiết Vân.

Tuy nhiên, sự xuất hiện bất ngờ của Sở Dương đã phá hỏng kế hoạch của Đệ Ngũ Khinh Nhu.

Trong vài lần đối đầu ngầm với Sở Dương, Đệ Ngũ Khinh Nhu không những không chiếm được ưu thế mà còn liên tiếp tổn thất binh lực, lại còn bị Sở Dương khuấy đảo kinh đô Trung Châu của nước Đại Triệu đến mức hỗn loạn.

Sau khi liên tục gặp thất bại, Đệ Ngũ Khinh Nhu đã xem xét tình hình.

Một mặt, anh sắp xếp người chặn đánh Sở Dương đang trốn khỏi Trung Châu để về Thiết Vân, mặt khác, anh huy động toàn bộ binh lực của Đại Triệu để chinh phạt Thiết Vân.

Tuy nhiên, Sở Dương nhờ vào vận may và bản lĩnh của mình đã thoát khỏi quân truy đuổi của Đệ Ngũ Khinh Nhu, trở về Thiết Vân, và liên tục khiến quân đội Đại Triệu thất bại trên chiến trường.

Đệ Ngũ Khinh Nhu đêm đêm quan sát thiên tượng, đánh giá tình hình, và tổng hợp thêm các manh mối khác, suy đoán rằng Sở Dương có thể là Kiếm Chủ Cửu Kiếp.

Vì vậy, để gia tộc có cơ hội quật khởi, Đệ Ngũ Khinh Nhu quyết định thuận theo tình thế, cố ý nương tay để thua Sở Dương trong trận quyết chiến giữa Đại Triệu và Thiết Vân.

Một mặt, anh muốn mượn huyết khí ngút trời của trận quyết chiến này để thay đổi vận mệnh gia tộc, mặt khác, cũng là để tạo một ân huệ cho Sở Dương, nhằm phục vụ cho kế hoạch lâu dài của gia tộc.

Sau khi bí mật sắp xếp mọi chuyện, Đệ Ngũ Khinh Nhu đích thân đến quân doanh của Sở Dương, cùng Sở Dương nói chuyện phiếm để kéo dài thời gian, cho đến khi trận quyết chiến giữa hai quân Thiết Vân và Đại Triệu bùng nổ như ý muốn của anh.

Sở Dương cũng buộc phải tham chiến theo ý đồ của anh, lúc đó anh mới thong dong rời đi.

Trở về Thượng Tam Thiên, Đệ Ngũ Khinh Nhu giấu nhẹm mọi chuyện liên quan đến Sở Dương, tiếp tục nhẫn nhịn và chờ đợi thời cơ dưới cái bóng của Gia tộc Gia Cát.

Vào đêm trước khi Vạn Dược Đại Điển được tổ chức, tộc huynh của Đệ Ngũ Khinh Nhu là Đệ Ngũ Khinh Vân đến tìm anh để bàn chuyện trả thù vì thân nhân bị Sở Dương giết. Đệ Ngũ Khinh Nhu liền “gậy ông đập lưng ông”, lợi dụng cơ hội này để mượn tay Sở Dương thanh lý môn hộ, loại bỏ kẻ phá hoại là Đệ Ngũ Khinh Vân.

Vì vậy, một mặt anh nhiệt tình bày mưu tính kế cho Đệ Ngũ Khinh Vân, mặt khác lại bí mật cảnh báo cho Sở Dương.

Sở Dương nhìn thấu cảnh báo của Đệ Ngũ Khinh Nhu, cũng như ý đồ mượn đao giết người của anh ta. Do đó, Sở Dương đã “trả lại” tai họa Đệ Ngũ Khinh Vân cho Đệ Ngũ Khinh Nhu.

Kết quả là, Đệ Ngũ Khinh Nhu không chỉ phải tự mình thanh lý môn hộ mà còn bị Đệ Ngũ Khinh Vân phá hoại Nghi thức Cửu Tâm Trắc Thiên.

Trong lần đấu trí này, Đệ Ngũ Khinh Nhu lại không chiếm được lợi thế nào từ Sở Dương.

Tuy nhiên, trong buổi đấu giá do Sở Dương liên kết với Dược Cốc tổ chức, Đệ Ngũ Khinh Nhu đã kịp thời đánh giá tình hình và rút lui khỏi cuộc đấu giá, tránh làm mếch lòng Cửu Đại Gia Tộc.

Điều này khiến âm mưu của Sở Dương nhằm đẩy tai họa về phía Đệ Ngũ gia tộc bị phá sản, coi như anh đã gỡ lại được thất bại ở ván trước.

Không lâu sau buổi đấu giá, Pháp Tôn và Tám Gia Tộc (trừ Lệ gia) phát động Trận chiến Đồ Đạo.

Trong trận chiến này, Đệ Ngũ Khinh Nhu đã chuẩn bị hai phương án: một mặt, sắp xếp cao thủ trong gia tộc tham gia Đồ Đạo, mặt khác, lại ngầm liên hệ với phe Sở Dương, dự định bảo toàn thực lực gia tộc ở mức tối đa.

Tuy nhiên, cuối cùng ý đồ này vẫn thất bại, toàn bộ cao thủ của Đệ Ngũ gia tộc tham chiến đều tử trận.

Sau khi cuộc chiến giữa Lệ gia và Chấp Pháp Giả cùng các gia tộc khác bùng nổ, Pháp Tôn (tức Đệ Ngũ Sầu Tràng) đã đề cử Đệ Ngũ Khinh Nhu làm Tổng chỉ huy liên quân chống Lệ gia, nhằm mục đích nâng đỡ Đệ Ngũ gia tộc.

Đệ Ngũ Khinh Nhu nắm bắt cơ hội này, đấu trí với Mạc Thiên Cơ trong trận chiến tiêu diệt Lệ gia.

Mặc dù cuối cùng phải trả giá rất đắt mới diệt được Lệ gia, nhưng trong quá trình đó, anh đã thành công mở rộng thực lực, đưa Đệ Ngũ gia tộc lên vị thế ngang hàng với Cửu Đại Gia Tộc.

Anh cũng nhân lúc Thiên Ma giáng thế và Kiếm Chủ Cửu Kiếp xuất hiện để thoát khỏi sự kiểm soát của Gia tộc Gia Cát và tự lập.

Trong thời gian Pháp Tôn trở thành Thiên Ma và phát động cuộc chiến diệt thế, Đệ Ngũ Khinh Nhu đã đặt đại cục lên hàng đầu, hết sức nỗ lực thúc đẩy sự hợp tác giữa Sở Dương và Cửu Đại Gia Tộc.

Mặc dù thế lực của Đệ Ngũ gia tộc chịu tổn thất nặng nề trong kiếp nạn này, bản thân Đệ Ngũ Khinh Nhu vẫn sống sót.

Hơn nữa, tài trí của anh còn được Nguyệt Lăng Tuyết và những người khác đánh giá cao.

Do đó, trong tổ chức Chấp Pháp Giả được tái thiết sau chiến tranh, Đệ Ngũ Khinh Nhu trở thành nhân vật nắm giữ thực quyền, chỉ dưới một người mà trên vạn người.

Cũng trong thời gian xảy ra cuộc chiến diệt thế của Pháp Tôn, Đệ Ngũ Khinh Nhu đã quen biết Lăng Hàn Tuyết của Lăng gia.

Vì tính cách của cả hai, dù trong lòng có tình cảm nhưng họ vẫn không thể thổ lộ.

May mắn là Sở Dương đã ra tay giúp đỡ trước khi phi thăng lên Cửu Trọng Thiên Khuyết, khiến Đệ Ngũ Khinh Nhu và Lăng Hàn Tuyết cuối cùng cũng nên duyên vợ chồng.

Sau này, khi Sở Dương trở về thăm Cửu Trọng Thiên, chàng có mời Đệ Ngũ Khinh Nhu lên Thiên Khuyết tham gia cuộc chiến diệt Ma, nhưng Đệ Ngũ Khinh Nhu đã từ chối, cho rằng có Mạc Thiên Cơ làm quân sư là đủ để tiêu diệt Ma Tộc rồi.